刻舟求剑

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刻舟求剑

出处:《吕氏春秋·察今》

原文:

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:"是吾剑之所从坠。"舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!

译文:

有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号,说:"我的剑就是从这儿掉下去的。"船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到。船已经走了很远,而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑,不是很胡涂吗?

注释:

涉--跋涉,就是渡过江河的意思。

遽--音句,急遽,立刻,表示时间很紧迫。

契--音气,动词,用刀子雕刻。

惑--音或,迷惑,这里是对事物感到糊涂不理解的意思。

坠--落。

FS:

《吕氏春秋》是一部古书的名称,是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的。全书的内容较杂,包括儒家、道家等各家学说,共分八览、六论、十二纪。

寓意:

这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。

哲理评析:

故事中楚国人滑稽可笑的做法违背了哲学中物质与运动关系的基本原理。辩证唯物主义认为,运动是物质的根本属性,是位物质的存在方式。也就是说,整个宇宙处在永不停息的运动之中,不运动的物质是不存在的。具体说,从宏观世界到微观世界,从无机界到有机界,从人类社会到思维领域,都是运动、变化和发展的。离开物质谈运动或离开运动谈物质,都是错误的。文中的楚国人,虽然看到了船、水、剑的客观存在,却忽视、否认了它们的运动,是一种离开运动谈物质的形而上学的错误表现。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2012-04-22
成语资料
成语信息
  【汉语文字】刻舟求 刻舟求剑 漫画
剑   【汉语读音】kè zhōu qiú jiàn   【成语简拼】kzqj   【注音符号注音】ㄎㄜˋ ㄓㄡ ㄑㄧㄡˊ ㄐㄧㄢˋ hgf   【常用程度】常用成语   【成语结构】连动式成语   【产生年代】春秋战国    【成语正音】刻,不能读作“kē”;剑,不能读作“jiǎn”。   【成语辨形】剑,不能写作“箭”。   【词语解释】比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。   【典故出处】战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》(又名《吕览》):“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”   【感情色彩】贬义成语   【词语示例】似你这样寻根究底,便是刻舟求剑,胶柱鼓瑟了!(清 曹雪芹《红楼梦》第一百二十回)   【近义词】守株待兔、墨守成规、郑人买履、表水涉澭、引婴投江   【反义词】看风使舵、见机行事   【成语用法】连动式;并列式短语,为“刻舟”和“求剑”两个动宾短语构成的并列短语,在句子中作谓语、定语、状语;含贬义。 刻舟求剑 漫画
成语辨析
  “刻舟求剑”和“守株待兔”;都含有“拘泥不知变通;做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”;强调虽然主观上努力;但不注意变化了的客观情况;不能相应地采取适当的措施;“守株待兔”重在“守”和“待”;强调主观上不努力;仅想坐守等待;侥幸得到意外收获。
编辑本段成语应用
  1.社会在发展,文明在进步,我们也应该积极进取,放大眼光,否则就是刻舟求剑,得不到收获.    2.新的挑战,新的机会,一定要改变思想,尽快适应环境,刻舟求剑的想法一定要淘汰.。
编辑本段成语典故
原文
  刻 舟 求 剑(战 国) 《吕氏春秋. 察今》   楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契(jù qì)其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ),而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
译文
  有个渡江的楚国人,他的剑从船中掉到水里,急忙在船边上刻下记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了,从他刻记号的地方下水找剑。 船已经前行了,但是剑(落在江底)不会随船前进,像这样找剑,不是也很糊涂吗? 刻舟求剑 漫画
注释
  1.涉:渡。   2.者:……的人,定语后置的标志。   3.其:他的,代词。   4.自:从。   5.坠:掉,落。   6.于:在,到。   7.遽:立刻。   8.契:用刀刻。   9.是--指示代词,这。   10.吾:我的。   11. 之:结构助词,不译。   12.所从坠:从剑落的地方。   13.其:他,代词。   14.者:……的地方。   15.求:找。   16.之:剑,代词。   17.矣:了。   18.而:但是。   19.若:像。   20.此:这样。   21.不亦惑乎:不是很糊涂吗?“惑”,迷惑,糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
编辑本段作者:吕不韦
  秦相吕不韦(?-前235年),姜姓,吕氏,名不韦。战国末年著名商人、政治家、思想家,目录学家和经学家。后为秦国丞相,卫国濮阳(今河南濮阳)人。并辅立异人(秦始皇之父秦庄襄王)登上王位。吕不韦是阳翟(今河南省禹州市)的大商人,故里在城南大吕街,他往来各地,以低价买进,高价卖出,所以积累起千金的家产。他以“奇货可居”闻名于世,任秦国相邦,并组织门客编写了著名的《吕氏春秋》,即《吕览》。其门客有三千人。也是杂家思想的代表人物。后为秦始皇所杀。有关成语:一字千金。本文选自《吕氏春秋·察今》   这则寓言被收入小学冀教版六年级下册第九课的寓言二则,苏教版七年级上册第五课《古代寓言二则》,上海教育出版社六年级第二学期第28课《吕氏春秋》二则
编辑本段寓言故事
  战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜,但那楚国人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,并向大家说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。”   大家虽然都不理解他为什么这样做,但也不再去问他。   船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。捞了半天,不见宝剑的影子。他觉得很奇怪,自言自语说:“我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢,怎么会找不到的呢?”   至此,船上的人纷纷大笑起来,说:“船一直在行进,而你的宝剑却沉入了水底不动,你怎么找得到你的剑呢?”   其实,剑掉落在江中后,船继续行驶,而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了
第2个回答  2021-03-23

第3个回答  2021-03-23

一起来学习成语故事,引以为戒

第4个回答  2020-02-06
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