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始吾于人也,听其言而信其行.今吾于人也,听其言而观其行的意思
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推荐答案 2007-09-19
当初我对于别人,是听到他的话就相信了他的行为;现在我对于别人,是听到他的话还要观察他的行为(是否与所说的一致)。
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始吾
於
人也,听其言而信其行
;
今吾
於
人也,听其言而观其行
。於予与改...
答:
是听他的话就相信他会这样做
现在我对待人
是听他的话还要观察他的行为是否与说的一致
从接触你后就改成这样的 (此段话说宰余言而无信)
始吾于人也,听其言而信其行
;
今吾于人也,听其言而观其行
是什么
意思
?
答:
“今吾于人也 听其言而观其行也”的意思是:现在我对于人,听了他讲的话还要观察他的行为
。在宰予这里我改变了观察人的方法。出处:出自孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录《论语·公冶长》,“宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛!”子曰:“始吾于人也...
...之墙不可圬也;於予与何诛?”子曰:“
始吾
於
人也,听其言而信其
...
答:
宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于 予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人 也,听其言而观其行。于予与改是。”【翻译】译文 宰予大白天睡觉。
孔子说
:“腐烂的木头不堪雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又...
子曰:〞
始吾于人也,听其言而信其行
;今无
于人也,听其言而观其行
。于...
答:
子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行,于予与改是。”(《论语·公冶长》)〔译文〕
孔子说
:“以前我对人的态度是,只要听到他说的话,便相信他的行为;今天我对人的态度是,听到他说的话,还要考察他的行为,才能相信,对于我来说就改掉这个。”“是”的意思是 ...
始吾于人也,听其言而信其行.今吾于人也,听其言而观其行的意思
答:
当初我对于别人,是听到他的话就相信了他的行为;现在我对于别人,是听到他的话还要观察他的行为(是否与所说的一致)。
听其
而言指什么?代表那几个数字
答:
你提及的“听其言“的出处是 《论语卷三·公冶长第五》:子曰:“
始吾于人也,听其言而信其行
。
今吾于人也,听其言而观其行
。”翻译过来就是"一开始我对于别人的看法,是听到了他的话就相信了他的行为,而现在我对于别人的看法,是听了他的话然后并要观察他的行动." 如果提到数字,那就是 3 和 ...
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始吾于人也听其言而信其行的意思
子曰始吾于人也听其言而信其行
吾始于人也听其言而信其行
听其言信其行信的意思
听其言而信其行的心是什么意思
听其言而观其行信其言
今行而无信的信的意思
而信其行的而的意思
听其言而信其行中而
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