关于活着,生命和生命的意义之类的文献语句

Question

急求,关于活着,生命和生命的意义之类的文献语句.
知道的朋友都告诉我,谢谢.
最好长点,不过短也可以.
不好意思,忘了提及.
请注明文献名字和作者
谢谢

Answer 1

茫茫宇宙，浩瀚星空。小小地球上，曾有多少哲人雅士，仰观之，俯思之：人究竟来自何方？
按照世理常识，人都有父母双亲，都是由父精母血孕育，十月怀胎后，而呱呱堕地，来到这个世界上。也就是说人是诞生于我们这个地球上，来自于常人社会这个空间。这么确定无疑的事实，提出人来自何方的疑问，似乎是个伪问题，即不成问题的问题。
但在佛家看来，人的生命的来源和生命过程远非如此简单。首先，人的真正生命，并非人能感知到的这一生一世。而是多生多世，生生世世。也就是在今生今世之前，还有前生前世，再前生前世……。同样在今生今世之后，还会有来生来世，再来生来世……。这就是佛家所说的轮回转生。也就是说人的一生一世，譬如人的一生一世中一天一夜。如果说人的生命是一条蜿蜒曲折的长河，那么人的今生今世，只是这条生命长河中的一个片断。
佛家还认为，人的轮回转生中，在人的生生世世中，人并非永远保持人的形体和形象。佛教讲六道轮回（实际远非六道）。就是说你这一生是人，前一生说不定是动物或畜牲，或者是一株花，一棵树。你这一生是人，下一生或来生中说不定转生成了什么，到了别的什么地方了。但不管怎样轮回转生，不管转生成那一种生命形式，都脱离不了“三界”。也就是说，只要是“三界”内的生命，都必须在六道中轮回转生。为什么叫轮回转生呢？就是说人的生命转生，就象车轱辘转一样，周而复始。一入 三界 ，万劫不复，永难脱离轮回之苦。
那么，人在进入三界之前，又是从那里来的？很明显那就是从三界之外的宇宙更高层空间下来的。怎么下来的？一种情况是被动被迫下来的。不情愿，但又不得已。这就是通常所说的违犯了“天条”而被责罚下来的。例如唐朝大诗人李白，仙风道骨，飘逸脱俗，诗歌绝伦，被称为“谪仙人”。也就是说因为不符合原本所在的宇宙高层空间的标准了而被贬谪下来的。中国历史上这样的传说很多。
除此之外，还有一种情况，就是身负宇宙重大使命，自动“下凡”降生于人间。例如释迦牟尼佛，据说是从第六层宇宙中逐步层层下走，降生于人间，传佛法，度众生。而耶稣则是西方天主之子，为拯救世人，布道传法，并因为替人还罪，而被钉在了十字架上。后来耶稣又复活，回到了天国。当然还有其它缘由而从天界降生于人世间。例如所谓的“七仙女下凡”。
如此说来，不管是上面哪一种情况，“生命本是天上客”。人的来历可不是一件简单的事情。人可不是宇宙中朝生暮死、转瞬即亡的蜉蝣。人的生命是伟大而壮丽的宇宙现象。但宗教界认为，三界是最迷的。滚滚红尘三千丈。身在红尘中，谁又能参透或回忆起当初冒险来到人间时的大愿？
(神州 智慧 网责任编辑：admin)

Answer 2

在这仅停留在肉眼能见的三维结构狭窄观念、微乎其微低级的唯物观世界的人，仅凭声带震动频率、空气传递而交流信息的还谈什么“生命和生命的意义”之类的文献呢?
　　江浙一带，有一种鸟，本地人叫它捕谷鸟，当生了蛋即将出壳前，就开始日夜啼哭，直到哭死为止，孩子一出壳，父母已经烂在巢中，孩子靠父母的尸体生的虫喂养长大，也是世代相传代代如此。
　　澳大利亚有一种母蜘蛛，一次产下40个卵后就不再会生育。盛夏季节会捕捉大量昆虫，除让孩子们吃得饱饱的以外还要把自身养得胖胖的。入冬无处寻找孩子们食粮，小蜘蛛会在妈妈脚关节吮吸血液，一直把妈妈血液吸光为止。但蜘蛛妈妈毫不抗拒，等蜘蛛妈妈连躯体全被小蜘蛛吃光后，小蜘蛛已能捕食，从来没人去倍训它，也是世代相传代代如此。
　　阿拉斯加州有一种动物叫“红桂鱼”，到精力充沛的产卵时期，整个身体变得通红 美丽无比。 这时它们会冲过急流险滩，冒着被狼、灰熊捕杀的危险直往上游，为的是繁殖后代。
　　当雌的结束排卵后，雄的立刻争分夺秒开始你争我夺，相互残杀，为的是争夺体外受精权，当它们各自完成天命后便张大口、定上神，再也不会动了。没有人教它,也没看见自己的父母这样做，但它们都一模一样代代相传。
　　人与它们区别在哪? 当你完成了整个使命后，或贫或富、或者争得世上荣华富贵，最后也不是留了点什么，自己却闭上眼睛，世界上再没有你?
　　哈尔滨工业大学出版社出版的《探索》156页文章指出：“部份科学家提出人类目前所知的空间概念过于狭小，除了三维空间和不可逆时间外，还存在着尚不为人所知的多维空间。其与人们所知的时空截然不同，就是另一个世界，人们再也觅不到他们。”
　　本该要从宇宙全方位去认识，让人知道真信息，这都是上层科学界早已有人专题研究的真理，普遍知道的。但是现今在科学界中承愿随大流讲谎话、胡乱编造，真正的宇宙真知识都作为秘密不会公开，而真信息就在这不让你知道的小秘密中。可悲的是，因受社会遗留的潮流、历史陈旧的观念、政治压力的环境、人类落后的知识等多种因素的影响，人类局限性的意识，连“捕谷鸟”、“红桂鱼” 和“母蜘蛛”也不如了。所以现今人们能看到的许许多多所谓的“科学”都只是不知什么叫“科学”的人就只停留在100多年前肉眼能见的“唯物”人生踏步上的文化。至今为止，凡世人发现不可思议的事实事件，除了可怜的假想推理之外就是野蛮地否认。
　　人类存在于宇宙中的思维意识真的与“捕谷鸟”、“红桂鱼” 和“母蜘蛛”一样只停留在狭隘的唯物观上，人活着还有什么意义呢？
　　难道这个已接通神经元的肉团真的只白白地在地球上经过一下，双眼紧闭后也不知道会到哪里去、就永远消失?
　　知识是严肃的，不允许有半点虚假，否则对人类是一大污辱，对祖国下代将是一大危害。
　　相比仅有45亿年历史的地球，人类的科技文明历史也仅仅是过去的200年间的一种有思维的生命史。因此，有理由相信137亿年 发展史的宇宙及其他星球，那里应该也有智慧的生命存在，至少人们已经发现、如天体运行规律等无法解释的更高科技文明的存在。

Answer 3

1.在生命中，再无聊的时光，也都是限量版。
2.未曾生我谁是我, 生我之时我是谁； 长大成人方是我, 合眼朦胧又是谁。
3.You never know what you had till you lost it.你永远不知道曾拥有过什么，直到你失去了它。
4.看透大事者超脱，看不透者执着；看透小事者豁达，看不透者计较。
5.当你宽恕的时候，等于释放了一个囚徒，然后你会发现，那个囚徒就是你自己。
6.佛陀从人间选了100名自认为最痛苦的人，让他们把各自的痛苦写在纸上。写完后，佛陀又让他们把自己手里的纸条相互交换一下。这100个人交换过手里的纸条后，十分惊奇，都争着从别人手里抢回自己写的纸条。这个世界上，没有一个人活得容易，更没有一个人整日被鲜花和掌声所包围。
7.一个人被老虎追赶掉下悬崖，庆幸的是在跌落中，他抓住了一根生长在悬崖的小灌木。此时，他发现头顶上那只老虎正虎视眈眈，低头一看悬崖下还有一只老虎，并且两只老虎正啃着那棵小灌木的树根。绝望中，他发现附近生长一簇野草莓，伸手可及。这人拽下草莓，塞进嘴里，自语着："多甜啊!"
8.人生有所失才会有所得。为了得到这“一半”，必须放弃另“一半”。若过多权衡，患得患失，到头来将两手空空，一无所得。放弃是种智慧，一种豪气，也是更深层面的进取。学会放弃，才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，快乐生活；懂得放弃，才能拥有一份成熟，才会更加充实、坦然和轻松。
9.我们从没被谁知道，所以也没被谁忘记。在别人的回忆中生活，并不是我们的目的。
10.活在当下，别在怀念过去或憧憬未来中浪费掉你现在的生活。
11.这个世界最脆弱的是生命，身体健康，很重要。
12.人就是孤独的，缓解它带来的痛苦的唯一方式就是平静的接受它。
13.让你感到幸福或悲伤的并不是事物本身，而是你对事物的理解和把握。
14.天在变，人在变，古人所谓“天人合一”，宇宙和人生合的正是万有变化之一理，别无它意。
15.多数人都是活在一大堆混乱情绪和错误想法中，过着一种没有方向的人生，不自觉的就做了妄想的奴隶；要不断改正错误的行为，让自己走向生命的正道，才能做生命的主人。
16.生命也是一种产品，没有正见（正确标准）的引导，只会不断生产次品；只有亲近善知识，听闻正法（正确的生命法则），才是建立正确认识人生的标准，才能真正改善生命。
17.别让昨日的挫败毁掉今日之美好。因为每一天都有每一天的使命。
18.看透的人，处处都是生机；看不透的人，处处都是困境。拿得起的人，处处都是担当；拿不起的人，处处都是疏忽。放得下的人，处处都是大道；放不下的人，处处 都是迷途。做一个什么样的人，决定权在自己；有一个什么样的生活，决定权也在自己。
19.透彻把握生命的意义，明确自己人生的目标才是大智慧。
20.经云:佛问诸沙门，人命在几间？对曰：在数日间。佛言子未能得道。 复问一沙门，人命在几间？对曰：在饭食间。佛言：子未能得道。 复问一沙门：人命在几间？对曰：呼吸之间。佛言善哉，子可谓得道者矣。

有故事，有禅道，慢慢体会。不知道对你有木有用。