钟姓起源有四分类： 宋桓公次子襄公系列产生钟烈系；桓公三子遨系列产生钟接系。
桓公是这两支钟姓共同的祖先。烈系和接系先后起源于许昌地区。
■一、源于周朝时代的宋国君偃的三弟公子烈，周赧王二十九年，即公元前286年，宋国被齐、楚、魏三国联军攻灭之后，公子烈避奔到许州（今河南许昌）改子姓为钟姓。 桓公往上溯是宋国开国始祖微子启之弟微仲衍的十三世孙。
微子启和微仲衍同是商代末代君王纣的庶兄，分别是帝乙的长子和次子。从微子启再往上溯三十代是商代始祖契。
契是帝尧的同父异母兄弟，即帝喾的儿子。帝喾的父亲是娇极，娇极的父亲是玄嚣。
玄嚣的父亲就是轩辕皇帝。 □成汤灭夏建立商朝 十八世天乙，名履，契的十三世孙。
契以前的原始公社时代，没有生产资料的私人所有制，没有剥削，也没有阶级，生产力十分低下。契封商以后，一方面遵帝尧之命，加强对百姓的管理和教育，一方面重视农业、畜牧业、手工业和商业的发展。
他们将战争得来的奴隶用到农业、畜牧业和手工业上。农业生产工具的改进和技术改造，促进了农业生产的发展，生产力显著提高，生产资料私人所有制逐渐形成。
生产力的提高和社会的进步，是原始公社逐渐解体向奴隶制过渡的主要标志。 传到天乙以后，他用伊尹为右相，仲虺（音会）为左相。
伊尹是天乙妻陪嫁的媵（音映）臣（奴隶），仲虺是夏朝奚仲的后代，他本身就是一个部落的酋长。得到这两个人的辅佐，如虎添翼，商代的国力日益增强。
在事实上造成了商将代夏的形势之后，天乙将都城从商丘迁徙到毫（今山东曹县），先灭了夏东部的两个小国即韦（今河南滑县）和顾（今山东范县），战败昆吾，乘势攻夏。夏桀到鸣条迎战，士兵败散，不敢回洛阳，逃到昆吾。
公元前1766年，天乙挥师灭昆吾，夏桀败逃到南巢（今安徽巢县），夏朝最后灭亡。天下尊天乙为帝，称武王，在位13年，祀寿百岁，葬平阳府曲沃县。
子二：太乙、太丁（十九世）。太乙早殁，幼子太丁太小，按“兄终弟及”，王位传天乙之弟外丙。
两年又殁，再传仲壬。仲壬卒，王位传回给太丁之子太甲 （二十世）。
太甲生二子：沃丁、太庚（二十一世）。王位先传沃丁，再传太庚。
太庚生三子：小甲、雍己、太戊（二十二世）。王位先传小甲和雍己，再传太戊。
太戊生三子：仲丁、外壬、河直甲 （二十三世），王位先传仲丁、外壬，再传河直甲。河直甲生一子：祖乙（二十四世）。
祖乙生二子：祖辛、沃甲（二十五世）。王位传祖辛，生一子：祖丁（二十六世）。
祖丁承父位，生四子：阳甲、盘庚、小辛、小乙（二十七世）。王位传小乙。
小乙生一子：武丁（二十八世）。武丁子承父位，生二子：祖庚和祖甲（二十九世）。
王位先传祖庚，再传祖甲。祖甲生一子：庚丁（三十世）。
庚丁生一子：武乙（三十一世），子承父位。武乙生一子：太丁 （三十二世），承父位为王，生三子：比干、帝乙、箕子（三十三世）。
王位传帝乙，帝乙生三子：微子启、微仲衍和受辛（纣）。 □微子启是钟姓远古伯祖 三十四世微子启，帝乙长子。
他和其弟微仲衍出生时，其母尚未贵为王后。升王后生子受辛。
帝乙卒，王位传受辛（纣王）。公元前1066年，周武王发兵伐纣，商朝灭亡。
微子启和微仲衍兄弟仍回原封地东海（今江苏沛县），将纣之子武庚封于商丘。 桓公御说孕育了钟姓茂分两支祀，并封武王的三个弟弟：管叔、蔡叔和霍叔于武庚周围，史称“三监”。
武王即位两年卒，子成王继位，因年幼，周公旦辅佐。三年（公元前1062年）监视武庚的三叔欺侮成王年幼，带头发难，指责周公旦妄图篡位。
纣王之子武庚发动叛乱，危及周初政治，周公旦奉成王之命，发兵平叛，杀武庚，废三监。派人到东海迎来微子启，将其封在商丘，国号宋，爵位公，从此有了宋国。
□钟姓尊微子启为远古始祖 钟姓是在宋国时孕育产生，所以尊微子启为远古始祖，实际是伯祖。微子启卒，他的儿子早死，有孙名膈年幼。
根据周制“兄终弟及”，王位传其弟微仲衍。微仲衍生一子，名稽（三十五世）袭父爵，稽生一子：申（三十六世）。
申继父位，生二子：共、（日易）（三十七世）。共（泯公）生二子：长弗父河，次鲋（三十八世），弗父河是孔夫子的上十代始祖。
王位先传共，薨后传其弟鲋。鲋生一子：举（三十九世）。
举承父位，生一子：（间见）（四十世），（间见）承父位在位30年，传位哀（四十一世）。哀在位不到一年而卒，传位子戴（四十二世）。
戴生一子：司空 （四十三世）。司空（武公）在位18年。
卒前将王位传其弟和（穆公），武公司空生一子：兴夷（四十四世）。穆公和在位9年，卒前又将王位再传兄之子兴夷（殇公）。
但殇公被太宰华督所杀，另立穆公和之子冯为庄公（四十五世）。庄公生二子：长捷、次御说（读悦）（四十六世）。
庄公在位19年卒，先立捷为闵公，闵公被大将南宫长万杀害，再改立次子御说为桓公。 ■二、源于和公子烈同宗同源的宋桓公三子遨，公子遨为宋襄公委派出使晋国，生子改姓伯名扈。
他的孙子伯宗任晋国大夫，因忠直敢谏而得罪了执政的（谷阝）氏而被杀，伯宗子州犁出奔楚国，仕于楚，官。
钟姓约占汉族人口的 0.39 %，是当今的第五十六大姓。今河北之尚义、山东之平邑、山西之太原、江西之金溪、广西之田林、海南之保亭、贵州之从江、云南之景谷及泸水、四川之内江等地均有分布。万人以上的县市有：广东紫金、兴宁、梅县、新会，江西瑞金、于都、兴国，福建上杭，湖南醴陵、宁乡等。据台湾省文献会的调查统计，钟姓是台湾第三十四大姓，子孙遍及全省各地，分布较多的县市依次为：屏东县、桃园县、台北市、台北县、苗粟县等。
钟姓发源于安徽省境，大致在汉晋之际，则以河南为其繁衍中心，其中迁入颍川长社钟姓从一开始就著称于世，后成为我国各地钟姓的主要来源。先秦时期的钟姓主要居住在今湖北、湖南一带。从汉代开始，颍川长社一直是钟姓的发展繁衍中心。西晋时，颍川著名隐士钟皓之七世孙钟雅随晋室渡江，居于建康。钟姓入闽始于晋代，亦有迁居浙江者。东晋亡于刘宋，有钟圣移居上元（南京市），钟善迁居会稽（绍兴），钟贤迁居虔州（江西省赣州），贤子钟朝，因督兵入闽平乱，立籍福建宁化石壁村，后迁长汀白壁村。此后，还有钟姓一脉南迁竟陵（湖北省天门县），以后散居湘、鄂各地。钟雅的七世孙钟宠为避侯景之难，徙居南康赣县（今江西省赣州）。唐初，有将佐钟德兴随陈政、陈元光父子入闽开漳，并落籍福建。唐代，钟姓还分布于今山西、四川、广东之广州，安徽之合肥等地。五代以至宋元，北方兵连祸结，钟姓族人，除部分散居全国各地外，大部聚居于福建汀州、泉州、漳州；广东梅州、潮州、兴宁及江西赣洲等地。明初洪武年间，钟姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于安徽、河南、河北、江苏、山西、陕西等地。清乾隆三年（1738年）梅州钟沐芳，偕妻子儿女渡海赴台，立业台湾。清康熙、乾隆间，闽、粤、湘、赣等地的钟姓又大量迁入四川。嘉庆年间以后，闽、粤两地的钟姓人又渡过台湾海峡和南海，到台湾和东南亚等地谋求生存，遂使钟姓人的势力达到了大陆以外。如今，钟姓在全国分布广泛，尤其以广东、江西、四川、广西、湖南、浙江等省区多此姓，上述六省区钟姓约占全国汉族钟姓人口的百分之八十三。
姓氏起源
祖宗：简狄
钟姓
据《名贤氏族言行类稿 》以及《新唐书宰相世系表》等所载，相传上古帝的妃子中有一个叫简狄的，因拣到一只燕子蛋，简狄吃了以后生下了契。后来契辅助大禹治水有功，被封于商。传至商纣王时，有一庶兄名启，被封于微，见商朝管理不好，上书商王，商王又不听，于是出走。周武王灭商后，微子投奔周武王，后来他被封为宋，称宋桓公，他的儿子敖在晋国任职，敖的孙子伯宗为晋国大夫，因勇于直言，遭人嫉恨而被害。他的儿子州犁逃到楚国，任楚太宰，食采钟离，他的后人于是以地名为氏或单称钟氏。代代相传。
钟姓来源有三
1 出自子姓，为商汤的后代，以邑为氏。据《名贤氏族言行类稿》以及《新唐书宰相世系表》等所载，相传上古帝的妃子中有一个叫简狄的，因拣到一只燕子蛋，简狄吃了以后生下了契。后来契辅助大禹治水有功，被封于商。传至商纣王时，有一庶兄名启，被封于微，见商朝管理不好，上书商王，商王又不听，于是出走。周武王灭商后，微子投奔周武王，后来他被封为宋。
至宋桓公时，宋桓公的儿子敖在晋国任职，敖的孙子伯宗为晋国大夫，因勇于直言，遭人嫉恨而被害。他的儿子州犁逃到楚国，任楚太宰，食采钟离，他的后人于是以地名为氏或单称钟氏。代代相传。
2 出自嬴姓，为钟离氏改钟氏。周代伯益的后人封钟离国，春秋时被楚国吞并，国人称钟离氏。是为安徽钟氏。
3 钟氏源流始于西周，康王之子子期善知音，任康王伶官，子期之孙名建，为昭王司乐大夫，昭王以建之先世采食之地钟赐姓。到东汉建公12世孙兴甫，已延续到颍川，兴公被光武帝召拜为中郎将，敕封为关内侯，谥赠颍川公。颍川公传到45世维处，维处次子伯琰，自南宋绍兴年间迁居万载康乐之西，已有840年。
编辑本段2.郡望堂号 1、颍川郡
秦王政17年置郡。以颍水得名，治所在今河南禹县 。相当于今河南登封、宝封以东，尉氏以西，密县以南，叶县、武县以北的地区。
颍川郡太守
2、竟陵郡
秦置郡，治所在今湖北潜江西北，西晋时封江夏郡置，治所在石城。南朝宋时相当于今湖北钟祥、天门、京山、潜江、沔阳等地。
3、四德堂
春秋楚、郑交战的时候，楚国钟仪被郑国俘虏，献给了晋国。晋国公在军府见到了他，晋国公问：“那个被绑着、戴着楚国帽子的人是谁？”钟仪说：“楚国的俘虏。”景公又问：“你姓甚？”钟仪说：“我父亲是楚国的大臣。”景公命令手下的人松绑了钟离，给他琴叫他弹，他弹了一首楚国的音乐。景公又问：“楚王是一个怎样的人？”钟仪说：“王作太子的时候，有太师教导他，太监伺候他。清早起来以后，象小孩子一样玩耍；晚上睡觉。其它的我不知道。”范文子对景公说：“这个楚国俘虏真是了不起的君子呀。他不说姓名而说他父亲，这是不忘本；弹琴只弹楚国的音乐，这是不忘旧；问他君王的情况，他只说楚王小时候的事，这是无私；只说父亲是楚臣，这是表示对楚王的尊重。不忘本是仁、不忘旧是信，无私是忠，尊君是敬。他有这四德，给他的大任务必定能办得很好。”于是晋景公以对外国使臣的礼待他，叫他回楚国谈判和平。
编辑本段3.迁徙分布
无论是复姓的钟离还是单姓的钟，都发源于今安徽省北部境内。而后，大致于汉晋之际，则以河南为其繁衍中心，其中以迁入颍川的钟氏从一开始就著称于世。后来成为全国各地钟氏的主要来源。先秦时期的钟氏，主要居住在楚国境内（今湖北、湖南一带）。从汉代开始到以后的数百年间，颍川长社今河南长葛一直是钟氏发展繁衍的中心。所以，许多姓书都说钟氏发源于颍川。东汉时，长社人钟皓隐居不仕，其7世孙钟雅西晋时随晋室渡江，居于建康（今江苏南京）。与此同时，钟氏还有迁居至今浙江绍兴的，钟雅的7世孙钟屿为南朝梁永嘉县丞，他的儿子钟宠为临海令，为避侯景之难徙居至南康赣县（今江西赣州市）。南朝末有钟士雄，曾为南朝陈伏波将军，史书称其为“岭南酋帅”。唐初陈元光父子奉命入闽开辟漳州，随从将佐有钟德兴，后在福建安家。唐代的钟氏还分布于今四川、山西、广东广州、安徽合肥一带。宋、元、明时期，福建的漳州、泉州、宁化等地，广东的南海、南雄、蕉岭、湖州、梅州、兴宁等地均有钟氏的聚居点。从乾隆开始，闽、粤钟氏陆续有人迁台湾，后又有人迁海外。
据台湾省文献会的调查统计，目前，钟姓是台湾的第51个大姓。近年来，钟姓子孙遍及台湾各地，其中以新竹最多，台北次之，嘉南地区又次之。
钟姓的一种来源是出自子姓，为商汤的一代。
周武王灭商后，商纣王的庶兄微子启被周武王封在 原商都周围地区，并建立了宋国，史称宋桓公，他的 儿子敖在晋国任职，敖的孙子伯宗为晋国大夫，因 勇于直言遭人嫉恨而被害。伯宗的儿子州犁逃到楚 国，任楚太宰，封邑在钟离（今安徽省凤阳县东 北），他的后人于是以地名钟离为氏，也有的单称钟 氏，代代相传。
另一种来源是出自臝姓，为钟离氏改钟氏。周 代伯益的后人被封于钟离国（今安徽临淮关一 带），春秋时被楚国吞并，其国人自称钟离氏，后来 也简化成了钟氏。
钟姓来源有三 1 出自子姓，为商汤的后代，以邑为氏。
据《名贤氏族言行类稿》以及《新唐书宰相世系表》等所载，相传上古帝的妃子中有一个叫简狄的，因拣到一只燕子蛋，简狄吃了以后生下了契。后来契辅助大禹治水有功，被封于商。
传至商纣王时，有一庶兄名启，被封于微，见商朝管理不好，尚书商王，商王又不听，于是出走。周武王灭商后，微子投奔周武王，后来他被封为宋。
至宋桓公时，宋桓公的儿子敖在晋国任职，敖的孙子伯宗为晋国大夫因勇于直言遭人嫉恨而被害。他的儿子州犁逃到楚国，任楚太宰，食采钟离，他的后人于是以地名为氏或单称钟氏。
代代相传。 2 出自嬴姓，为钟离氏改钟氏。
周代伯益的后人封钟离国，春秋时被楚国吞并，国人称钟离氏。是为安徽钟氏。
3 钟氏源流始于西周，康王之子子期善知音，任康王伶官，子期之孙名建，为昭王司乐大夫，昭王以建之先世采食之地钟赐姓。到东汉建公十二世孙兴甫，已延续到颖川，兴公被光武帝召拜为中郎将，敕封为关内侯，谥赠颖川公。
颖川公传到四十五世维处，维处次子伯琰，自南宋绍兴年间迁居万载康乐之西，已有八百四十年。
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《钟氏族谱》所载钟姓名人
此册《钟氏族谱》为大清宣统三年辛亥春由四川中江县钟氏后裔修撰，原谱不知现在何处，1987年春，家住中江县小西街九十五号杰兴乡觉慧坝的钟氏后人钟翔德先生，恐后人数典忘祖，自行抄印数十份，以传后世子孙。
关于钟氏起源，据《钟氏族谱》记载：春秋时，宋襄公（公元前650~637年在位）派遣他的弟弟子敖出使晋国。子敖在晋国为官，生子改姓伯名扈，伯扈的儿子伯宗为晋国大夫。《通志•氏族略•以邑为氏》云：“伯宗，晋之贤者也，为郤氏所谮被杀，子州犁奔楚，邑于钟离，今之濠州也，子孙以邑为氏”《新唐书•宰相世系表》说：“钟氏出自子姓，与宗氏皆晋伯宗之后也。伯宗子州犁仕楚，食采于钟离，因以为姓。楚汉时有钟离昧为项羽将。”；宋人林宝《元和姓纂》记载：“钟，宋微子之后，桓公曾孙伯宗仕晋，生州犁，仕楚，食采钟离，因氏焉，子孙或单姓钟氏。”。钟离郡在后齐时改为西楚州，隋开皇二年（582）改称濠州。治所在今天的安徽省凤阳县部。钟离黎（即州黎）被多数钟姓人奉为得姓始祖。
钟姓起源的另一种说法是：春秋战国时的楚国，宫廷乐师中，按周礼规定，在春官大宗伯以下，有一负责钟吕等打击乐器的属官，称钟师。担任钟师的人，其职位具有极强的专业性，故世代相袭。乐器中以“钟”为十二律之首，郧公钟仪的先祖以职业为姓姓钟。
钟姓名人辈出，最有名的在此册《钟氏族谱》记载有：
钟离乃钟千之六代孙，为东汉金吾左卫大将军，后封兴邦荣国公，食邑三千，在东汉即为上八洞神仙，即道教八仙之一，人称“汉钟离”。元代为道教全真派奉为“正阳祖师”，北五祖之一。其说始于五代、宋初。相传姓钟离名权，号“正阳子”，又号“云房先生”。
钟繇字元常，颍川人。举孝廉为郎，历官侍中尚书仆射，三国时封东武亭候，人称钟太傅。工书，师法曹喜、蔡邕、刘德升，博取众长，兼善各体，尤精于隶楷。点画之间，多有异趣，结体朴茂，出于自然，形成了由隶入楷的新貌。与王羲之齐名，并称“钟王”。“舞鹤飞鸿”典出钟繇。
钟会乃 钟繇之孙。伐蜀其间，钟会为严军法，处死名将许禇的儿子许仪，又攻下阳安关，姜维时与邓艾交恶。灭蜀后，钟会打压邓艾，又准备与姜维策划谋反，但事情败露，姜维用一计害死三贤，包括邓艾父子和钟会三人。钟会有一子名钟元。
钟子期乃钟元之子，钟会之孙，洞悉音律，“高山流水”典出钟子期。俞伯牙鼓琴，钟子期听之，伯牙意在高山，子期曰：巍巍乎若高山！伯牙志在流水，子期曰：荡荡乎若流水！子期死，伯牙擗琴绝弦，终身不复鼓琴。
钟馗乃是钟子期第十七代孙，据族谱记
钟子期
春秋时期楚国人。精音律。相传伯牙鼓琴，他能分辨是志在高山还是志在流水，因被伯牙引为知音。他死后，伯牙在他的墓前弹了一次琴后就不复鼓琴。
钟会
(225-264)字士季，颍川长社（今河南省长葛市）人。三国时魏国谋士、将领，曹魏大臣钟繇的儿子
钟嵘
中国南朝文学批评家。字仲伟。颍川长社（今河南许昌）人。曾任参军、记室一类的小官。梁武帝天监十二年（513）以后，仿汉代“九品论人，七略裁士”的著作先例，写成诗歌评论专著《诗品》。以五言诗为主，全书将两汉至梁作家122人，分为上、中、下三品进行评论，故名为《诗品》。《隋书·经籍志》又称之为《诗评》。