墓地风水,听地理先生说:“福地福人得”。福人指的是活人还是死人”?

如题所述

地理先生为什么不把好的风水福地留给自已,而是要择于有福德之人。这就是天道,福地福人得,阴宅风水同样,天道招张,好的墓地往往会被有福德的仙人得到,那你又会问,人都死了还考虑什么墓地好坏。这就涉及到一个阴泽后代子孙的问题。埋葬死者,就是乘生气,所谓生气就是好的风水墓地(福地),仙人葬于福地,气感而应,鬼福及人。因为死者和生者有着骨肉精血之联,人受体于父母,本骸得气,遗体受荫,父母骸骨,为孑孙之本,这个根本如果得到了生气,那后代子孙全家就会得到照应。例如说这个福地,能起官贵,那所葬仙人之子孙就能照应到官贵。追问

墓地风水,你看见了吗?我奶奶早去世,我从小就听说,我奶奶一台墓风水特别好,会出很多个大学生(是1980年前的大学生),而且会出一个很大的官,包括好几个地理先生都这样说。我堂兄堂弟堂姐堂姝共28人,结果没出一个大学生,就是我比他们多上学堂三二年。因此我在打轻工,他们27人是种田,都是够一般吃一般用。你说风水在哪里呢?
其实风水就是培养机遇环境

追答

看了你这追问,我想问你几个问题,你不必生气。
第一。你确定你祖上所葬之穴,确实是能旺文昌官贵之贵穴福地。当初地理师没骗人。
第二。所葬福地没有被后期外因环境(形峦)的改变而破坏。
第三。你确定祖人,是积有大阴德之人,能得福地。
第四。你确定不是后辈失德而克耗,使仙人无法气感而应,鬼福及人。
我初之回答,只是根据你福人居福地之疑问,结合你对部分网友之追问,偏重于回复阴宅风水与阴泽后代子孙之关系。按严格的风水业术语来讲<福人居福地,所说的是活人。福地福人得,所说的是阴人。)风水就是培养机遇环境,这句所针对的是活人。但应该反过来说,好的环境造就好的风水。福人居福地,这里所指的福人,如何成为福人其包含的因素可多了,不是单凭风水能成福人的。所以地理师不敢去占福地就是这因素。福地不是随便可占的。不是还有一句话吗。德不配位,必生祸端。

追问

回答无用的话

追答

有用的话就是你不想承认你家本无享受福地之根本。而是要想用你家族之经历来证明风水之说都是扯蛋是迷信,不值得信服。

追问

富裕就是好风水,贫穷就是坏风水。用实际回答,是不是?

追答

有财无禄就不是好风水。很富裕但家里却不太平,例如夫妻不和睦,子嗣浠缺且不孝顺,老给家里找些麻烦。你说家中最富裕也谈不上好风水。
那家中虽然看上去贫穷,但不缺吃穿,家族壮大,成员间和睦,有很好的家风。难道这不是好风水。
贫富不是判断是否是有福之人的微一标准,也不是判断风水好坏的微一标准。

追问

我家族无官,财旺、丁旺,算好风水吗?
另外周恩来总理官大无财无丁,算好风水吗?

追答

盖闻天有不测风云,人有旦夕祸福。
蜈蚣百足,行不如蛇;雄鸡两翼,飞不如鸦。
马有千里之能,非人力不能自往;人有凌云之志,非时运不能自通。
文章盖世,孔子厄于陈菜;武略超群,姜公钓于渭水。
颜渊命短,原非凶恶之徒;盗跖延年,岂是善良之辈?
尧舜圣明,却生不肖之子;瞽鲧愚顽,反有大孝之男。
张良原是布衣,萧何曾为县吏。
晏子无五尺之躯,封为齐国宰相;孔明无缚鸡之力,拜作蜀汉军师。
霸王英雄,难免乌江自刎;汉王柔弱,竟有江山万里。
李广有射虎之威,到老无封;冯唐有安邦之志,一生不遇。
韩信未遇,乞食瓢母,受辱跨下,及至运通,腰系三齐之印;
白起受命,统兵百万,坑灭赵卒,一旦时衰,死于阴人之手。
是故人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。
才疏学浅,少年及第登科;满腹经纶,皓首仍居深山。
青楼女子,时来配作夫人;深闺娇娥,运退反为娼妓。
窈窕淑女,却招愚莽之夫;俊秀才郎,反配粗丑之妇。
蛟龙无雨,潜身鱼鳖之中;君子失时,拱手小人之下。
衣敝缊袍,常存礼仪之容;面带忧愁,每抱怀安之量。
时遭不遇,只宜安贫守份;心若不欺,必然扬眉吐气。
初贫君子,已成天然骨格;乍富小人,不脱贫寒肌体。
有先贫而后富,有老壮而少衰。
天不得时,日月无光;地不得时,草木不生;水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通。注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?人若不依根基八字,岂能为卿为相?
昔居洛阳,日乞僧食,夜宿寒窑。思衣则不能遮其体,思食则不能饱其饥。夏日求瓜,失足矮墙之下;冬日取暖,废襟炉火之中。上人憎,下人厌,人道吾贱也。非吾贱也,此乃时也,运也,命也。
今在朝堂,官至极品,位居三公。鞠躬一人之下,列职万人之上。拥挞百僚之杖,握斩鄙吝之剑。思衣则有绫罗绸缎,思食则有山珍海味。出则有虎将相随,入则有佳人临侧。上人趋,下人羡,人道吾贵也。非吾贵也,此乃时也,运也,命也。
嗟呼!人生在世,富贵不可尽恃,贫贱不可尽欺。听由天地循环,周而复始焉。

追问

追答

对不起,高看你了。
心宽性怡快乐,就是福;无病无痛健康,就是福;布衣蔬食饱暖,就是福;茅屋竹篱安稳,就是福;
天伦家口团聚,就是福;兵戈不扰太平,就是福;家门清洁宁静,就是福;书洒花月领略,就是福;
明窗净几闲逸,就是福;草榻绳床酣眠,就是福。
官居极品万人敬,享用无多白髪侵。自家子嗣保不全,独居龙庭何言贵。

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第1个回答  2018-09-02
“福地福人得”活人死人都同一说法。如死人生时没有积得行善也不会有福地葬,没福地何来阴福于后世活人?
第2个回答  2018-09-03
一语双关。风水宝地给过世的人,但是可以造福给活着的人,比如子孙后代。风水不好的,后代遭殃。
太少只能说这么点了。追问

认真问你,全世界死人统一埋在一个坑里,活人总有富和穷,你对墓地风水怎么解释?

追答

首先,埋的时间不一样,每个人的八字不一样。其次,居住的宅地也不一样,最后生活环境很更一样。

影响因素的太多,说是说不清楚的。

追问

听了真的笑声弯了腰

追答

还好你笑

追问

因为我的确信仰唯物主义

第3个回答  2018-09-02
福人居福地,福地福人居,风水因人而异,易经有云,积善人家必有余庆,积不善人家必有余殃,追问

这些是理论世文,不会采纳你的。

追答

没有关系的,

第4个回答  2018-09-02
都一样。活着是住宅,死了是墓地。追问

墓地是死人得福地,那死人还会在人间当官发财吗?

追答

不清楚。这个问题你要问能通灵的人士沟通一下。

追问

通灵的人士就是说“福地福人得”。

追答

通灵就是能和灵魂对话的人。

追问

说来说去全是迷信,对吗?

追答

迷信是还未证实了的科学。关键看效果。

追问

效果好就是风水好,效果不好就是风水不好,是吗?

追答

是的。

如果一个地方风水好,一定生机勃勃。如果一个地方死气沉沉,还要说是风水宝地,那就是扯蛋。

追问

只需要回答人死有关墓葬风水,不需要回答人活有关环境风水。

追答

山之南,水质北,聚阴阳,然后找到阴阳平衡的地方,就是风水宝地,可以藏在那。

追问

还这么迷信,人死了就是变成一根木棒,火化后就是一些杂灰,还谈什么墓的风水。

追答

肉体是转化成灰了,但是灵魂呢?

追问

灵魂是否存在的科学依据?

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