急求30个有史实的排比句

Question

30个有史实的排比句，希望大家帮帮忙啊，要有史实的，就是有历史典故的，找不到30个，也多多益善啊，拜托了。谁能提供，不胜感激！！！

Answer 1

有些本身就是典故！

《诗经》

蒹 葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

硕 鼠

硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？

风 雨

风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？

《论语‧阳货》
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

孟子《公孙丑上》：
詖辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。

孟子《生于忧患，死于安乐》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

孟子《得道多助，失道寡助 》
城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

李斯《谏逐客书》：
今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑卫之女，不充后宫；而骏马 騠，不实外 ；江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。……臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强者士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福：此五帝三王之所以无敌也。

晁错《论贵粟疏》
今农夫五口之家，其服役者不下二人；其能耕作者，不过百亩；百亩之收，不过百石。春耕，夏耘，秋获，冬藏；伐薪樵，治官府，给徭役；春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻。四时之间，亡日休息。

汉乐府诗《江南》：
江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

《陌上桑》 汉乐府

日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠。湘绮为下裙，紫绮为上襦。
行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著巾头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。
使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？

……
白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。
十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。
为人洁白晰，鬓鬓颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。

《木兰诗》
东市买骏马，西市买鞍貉，南市买辔头，北市买长鞭。

柳宗元《答韦中立论师道书》
故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之，惧其剽而不留也；未尝敢以怠心易之，惧其弛而不严也；未尝敢以昏气出之，惧其昧没而杂也；未尝敢以矜气作之，惧其偃蹇而骄也。

张潮《幽梦影》：
上元须酌豪友，端午须酌丽友，七夕须酌韵友，中秋须酌淡友，重九须酌逸友。

梁启超《少年中国说》：
欲言国之老少，请先言人之老少……老年人如夕阳，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎；老年人如僧，少年人如侠；老年人如字典，少年人如戏文；老年人如别行星之陨石；少年人如大海洋之珊瑚岛；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草；老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。

章德益《风的肖像》：
从浓黄浊重的飞沙中，临摹它的肤色；
从纷飞披垂的枝条中，描绘它的乱发；
从轰然飞逝的沙雾中，勾勒它的背影；
从狰狞怪谲的乱云中，想像它的脸相。
从急旋的冲天沙柱中，勾勒出它自天垂落的袖管；
从遮天蔽云的尘雾中，速写下它拂天而过的大氅。
从渠水的涟漪中，临摹它的笑纹；
从林带的绿盖里，描绘它的裙衫；
从胭红的秋果中，想像它的肤色；
从初春的花卉里，勾勒它的脸相。

张潮《幽梦影》
花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。

余秋雨《山居笔记》
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响：一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终於停止向周围申诉求告的大气；一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠；一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖。

郑愁予《错误》：
我打江南走过
那等在季节里的客颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞
你的心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不响，三月的春帷不揭
你的心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客

詹冰《插秧》
水田是镜子，
照映著蓝天，
照映著白云，
照映著青山，
照映著绿树。
农夫在插秧，
插在绿树上，
插在青山上，
插在白云上，
插在蓝天上。

杨牧《叶珊散文集‧自剖》
如果你是随情爱而来的忧愁，请你来，为我在后山寻块有小树和流水的草坡，把我埋在雨水淋淋的夏季。我在土里可以参悟点寂静的乐趣来，我可以回忆一点人世的美好和安宁。在土里，啊，忧愁，你是知道的，我没有风，没有雨；我没有沁凉的石椅，没有凄切的树声，没有吊桥，没有松涛；但我也没有怨恨啊！我会快乐得多。让我去，你带著我，像领著一个瞽者，踏著坚实的大地，把自己引向没有仇意的荒草和野土中去。

朱自清《跋忆》：
夏夜是银白色的，带著槴子花的香；秋夜是铁灰色的，有青色的油盏火的微茫；春夜最热闹的是上灯节，有各色灯的辉煌，小烛的摇荡；冬夜是数除夕了，红的、绿的、淡黄的颜色，便是年的衣裳。

杨唤《夏夜》
朦胧里，山峦静静地睡了！
朦胧里，田野静静地睡了！
只有窗外瓜架上的南瓜还醒著，
伸长了藤蔓轻轻地往屋顶上爬。
只有绿色的小河还醒著，
低声歌唱著溜过弯弯的小桥。
只有风还醒著，
从竹林里跑出来，
跟著提灯的萤火虫，
在美丽的夏夜里愉快地旅行。

《不能忘记的过去》
--反法西斯战争胜利60周年
六十年前，法国，诺曼底，犹他海滩，一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的碉堡冲去，一个接着一个的战士倒下了，仍然有人呐喊着向前奔跑，片刻，鲜血染红了整个海滩……
六十年前，苏联，斯大林格勒，前线，一辆又一辆的卡车载着刚从训练营里出来的新兵，军官在车上喊着：“我们不需要活着的逃兵！”话音刚落，就有一枚弹片击穿他的头颅。新兵们被赶下车，有的人拿到枪支，有的人则只拿着子弹，扩音器里不断地重复一句话：“没有拿到枪的，跟在有枪的后面，有枪的同志牺牲了，没有枪的同志就拿起他的枪，继续冲锋……”
六十年前，中国，东北，某个村庄，晚上，一名光着膀子的中年人扶正了挂着一把寒光闪闪的大刀的带子，转过身对着一群村民，其中有十几岁的小伙子，也有头发斑白的老者，他们同样背着大刀。那中年人说：“都没让家里人知道吧？”众人都沉默不语，中年人把手一挥，“那走吧。”半个时辰后，日军基地里惨叫声、枪炮声和金属碰撞的声音接连不断，月光映在刀刃上也有了悲愤的色彩，随着刀的挥动不停地闪耀。随着最后一声枪响，再也找不到地面上的月光……
战争，除了死亡和毁灭，什么都不能带给我们。战争给我们留下了惨痛的记忆，也留下了英雄，为了正义与和平而献身的英雄，我们无法忘记，忘记战争，忘记死亡与毁灭，更不能、不应忘记战争中的英雄们，是他们结束了战争，停止了毁灭，用他们的死亡，代替了别人的死亡。
战争结束了，就让我们来纪念沉睡的英雄。
六十年后的今天，法国，诺曼底，犹他海滩，当年在此浴血奋战的老兵，穿上了挂满勋章的军装，走在路上，人们向他们喝彩，为他们欢呼，同时他们也发现，老兵们的笑容如此沉重……
六十年后的今天，俄罗斯，莫斯科红场，这里是庆祝，或许应该说纪念二战胜利六十周年的主要场所，来自全世界的英雄们，受到各国领导人尊敬、赞颂。
六十年后的今天，中国，东北，某个小镇，一个班的学生，在一位八十多岁的老人的带领下，来到了一座纪念碑下，老人讲述了当年自己杀敌、幸存、逃脱的经历，依然是激动不已，他唱起了那首令他热血沸腾的歌：“大刀向敌人头上砍去……”学生们流泪了……
纪念，为了不能忘记的过去。

Answer 2

司马迁忍辱著述，史家之绝唱，无韵之离骚；苏武杖节，牧羊十九载，付出是一生的代价。李清照苦寻人间，挚真挚切；谭嗣同为变法，流血牺牲，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。面对国疲民弱的旧中国，毛泽东主席，高举共产主义旗帜，同战友们缔造了一个崭新的中国，崛起了一个自豪的民族。

我们钦佩鲁迅先生，因为他敢于向黑暗的社会宣战；我们敬爱毛主席，因为他敢于从枪林弹雨中拯救中国；我们崇拜海伦"凯勒，因为她敢于与令人窒息的黑暗和无声的世界搏斗；我们赞美王昭君，因为她敢于独自出塞，去那天寒地冻的边疆完成民族和平的使命。我们对他们的钦佩、崇敬、爱戴，归根到底都是对勇气的歌颂。但，这里所说的“勇气”并不是指匹夫之勇，不是指赳赳武夫的力气之勇。真正的勇气是一种精神的力量，人格的力量，智慧的力量。拥有了这种力量，我们就能独自越过困难堆成的高山；拥有这种力量，我们就能克服生活的磨难；拥有了这种力量，我们就能成为命运的主宰，始终扬起胜利的风帆。本回答被提问者采纳