古文有哪些语气助词

Question

如题所述

Answer 1

矣、以、焉、之、乎 、者、也
一、矣的释义：
用在句末，跟“了”相同：由来久～。悔之晚～。
组词：鲜矣、尚矣、某矣 、矣哉、惫矣
二、以的释义：
用在单纯的方位词前，组成合成的方位词或方位结构，表示时间、方位、数量的界限。
组词：以为、以往、可以、以前、以后
三、焉的释义：
1、跟介词“于”加代词“是”相当：心不在～。善莫大～。
2、疑问代词。哪里；怎么（多用于反问）：～有今日?。～能不去?。不入虎穴，～得虎子?
3、乃；于是：必知乱之所自起，～能治之。
组词：焉提、异焉、焉尔、焉支、焉乌
四、乎的释义：
1、表示疑问或反问，跟“吗”相同：王侯将相宁有种～?
2、表示选择的疑问，跟“呢”相同：然～?否～?
组词：在乎、 似乎、几乎、确乎、热乎
五、也的释义：
1、表示判断或解释的语气：孔子，鲁人～。非不能～，是不为～。
2、表示疑问或反诘的语气：何～?。是可忍也，孰不可忍～?
组词：也许、也罢、也好、也波、也则

Answer 2

文言文语气助词有：耳、 矣、 以、 焉、 之、 乎、 者、 也、 夫等。

一、耳 ěr
释义
1、耳朵：～聋眼花。～闻目睹。
2、形状像耳朵的东西：木～。银～。
3、位置在两旁的：～房。～门。
4、姓。
5、而已；罢了：想当然～。技止此～。
二、矣 yǐ
释义
1、用在句末，跟“了”相同：由来久～。悔之晚～。
2、表示感叹：大～哉。
三、焉 yān
释义
1、跟介词“于”加代词“是”相当：心不在～。善莫大～。
2、疑问代词。哪里；怎么（多用于反问）：～有今日?。～能不去?。不入虎穴，～得虎子?
3、乃；于是：必知乱之所自起，～能治之。
4、表示肯定的语气：有厚望～。因以为号～。
5、姓。
四、乎 hū
释义
1、表示疑问或反问，跟“吗”相同：王侯将相宁有种～?
2、表示选择的疑问，跟“呢”相同：然～?否～?
3、表示揣度，跟“吧”相同：成败兴亡之机，其在斯～?
4、表示祈使，跟“吧”相同：长铗归来～!
5、动词后缀，作用跟“于”相同：在～。无须～。出～意料。合～规律。超～寻常。
6、形容词或副词后缀：巍巍～。郁郁～。迥～不同。确～重要。
7、跟“啊”相同：天～!
五、夫 fū fú
释义
[ fū ]
1、丈夫（zhàng·fu）：～妻。～妇。姐～。姑～。
2、成年男子：匹～。一～守关，万～莫开。
3、从事某种体力劳动的人：渔～。农～。轿～。
4、旧时服劳役的人，特指被统治阶级强迫去做苦工的人：～役。拉～。
5、姓。
[ fú ]
1、指示代词。那；这：独不见～螳螂乎?
2、人称代词。他：使～往而学焉。
3、a）用在一句话的开始：～战，勇气也。
b）用在一句话的末尾或句中停顿的地方表示感叹：人定胜天，信～。逝者如斯～，不舍昼夜。

Answer 3

矣、以、焉、之、乎 、者、也

Answer 4

耳 矣 以 焉 之 乎 者 也 夫(二)助词
1.放在动词前同动词组成"所"字结构，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。
①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿(《促织》)
②道之所存，师之所存也。(《师说》)
③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀(《陈情表》)
2."所"和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》)
②臣所过屠者朱亥(《信陵君窃符救赵》)
【为……所】"为"和"所"呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)
②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人(《报任安书》)
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于"用来……的方法" "是用来……的""等。
①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻(《信陵君窃符救赵》)
②师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)
2.表示原因。相当于"……的原因(缘故)"。
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)
②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)
③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)
【所在】
1.到处。
①石之铿然有声音者，所在皆是也。(《石钟山记》)
2.所在之处，处所。
①原来有这等一个所在，且回衙去(《闺塾》)
②急趋之，折过墙隅，迷其所在。(《促织》)
九、【为】
(一)动词。
1.有"做""作为""充当""变成""成为"等义，翻译比较灵活。
①斩木为兵，揭竿为旗。(《过秦论》)
②然后以六合为家，崤函为宫。(《过秦论》)
⑤赵王窃闻秦王善为(演奏)秦声。(《廉颇蔺相如列传》)
⑥今日嬴之为(帮助)公子亦足矣(《信陵君窃符救赵》)
2.以为，认为。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也(《鸿门宴》)
②两小儿笑曰:"孰为汝多知乎!"(《两小儿辩日》)
3.判断词，是。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。(《廉颇蔺相如列传》)
②非为织作迟，群家妇难为。(《孔雀东南飞》)
(二)介词。
1.表被动，有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为"被"。
①吾属今为之虏矣。(《鸿门宴》)
②遂为猾胥报充里正役。(《促织》)
③身死国灭，为天下笑，(《过秦论》)
2.介绍原因或目的。为了，因为。
①慎勿为归死，贵贱轻何薄(《孔雀东南飞》)
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤(《庄暴见孟子》)
3.介绍涉及的对象。给，替。
①于是秦王不怿，为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)
②请以赵十五城为秦王寿。(《廉颇蔺相如列传》)
4.对，向。
①为之奈何?(《鸿门宴》)
②如姬为公子泣(《信陵君窃符救赵》)
5.表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。
①为其来也，臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
(三)句末语气词，表示疑问或反诘。呢。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为(《鸿门宴》)
②是社稷之臣也。何以伐为?(《季氏将伐颛臾》)
十、【焉】
(一)兼词。
1.相当于"于之"、"于此"、"于彼"。
①三人行，必有我师焉(在其中)。(《论语》)
②积土成山，风雨兴焉(从这里)。(《劝学》)
2.相当于"于何"。译为"在哪里""从哪里"等。
①且焉置土石?(《愚公移山》)
②非再至，焉知其若此?
(二)代词。
1.相当于"之"。
①惟俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)
②犹且从师而问焉。(《师说》)
2.哪里，怎么。
①未知生，焉知死(《论语》)
②割鸡焉用牛刀(《论语》)
(三)语气词。
1。句末语气词，了，啊，呢。
①至丹以荆卿为计，始速祸焉。(《六国论》)
②一羽之不举，为不用力焉。(《齐桓晋文之事》)
2.作句中语气词，表示停顿，相当于"也"。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗(《师说》)
②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(《赤壁赋》)
3.作词尾，相当于"然"，译为"……的样子""……地"。
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落(《阿房宫赋》)
②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉(《石钟山记》)
十一、【也】
(一)句末语气词，
1.表示判断语气。
①城北徐公，齐国之美丽者也(《邹忌讽齐王纳谏》)
②张良曰:"沛公之参乘樊哙者也"(《鸿门宴》)
2.句末语气词，表示陈述或解释语气。例:
①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也(《齐桓晋文之事》)
②雷霆乍惊，宫车过也。(《阿房宫赋》)
3.用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。
①鸣呼!灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。(《过秦论》)
②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官传序》)
4.用在句末，表示疑问或反诘语气。
①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君窃符救赵》)
②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也?(《庄暴见孟子》)
③使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?
5.用在句末，表示祈使语气。
①攻之不克，围之不继，吾其还也。(《崤之战》)
②当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也(《杜十娘怒沉百宝箱》)
(二)句中语气词。用在句中，表示语气停顿。
①是说也，人常疑之。(《石钟山记》)
②其闻道也亦先乎吾。(《师说》)
【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是"说的就是……啊"
①诗云:"他人有心，予忖度之。"--夫子之谓也(《齐桓晋文之事》)
【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。例:
①岂非计久长，有子孙相继为王也哉?(《触龙说赵太后》)
②穷予生之光阴以疗梅也哉!(《病梅馆记》)
十二、【以】
(一)介词
1.表示工具。译为:拿，用，凭着。
①愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。(《石钟山记》)
2.表示凭借。译为:凭，靠。
①以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》)②久之，能以足音辨人。(《项脊轩志》)
3.表示所处置的对象。译为:把。①操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》)
4.表示时间、处所。译为:于，在，从。
①以八月十三斩于市。②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。
5.表示原因。译为:因为，由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)
②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。(《五人墓碑记》)
6.表示依据。译为:按照，依照，根据。①今以实校之。(《赤壁之战》)
②余船以次俱进。(《赤壁之战》)
说明:"以"字的宾语有时可以前置，有时可以省略。
①以一当十(成语)②夜以继日(成语)
(二)连词。
1.表示并列或递进关系。可译为"而""又""而且""并且"等，或者省去。
①夫夷以近，则游者众。(《游褒禅山记》)②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》)
2.表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。
①余与四人拥火以入。(《石钟山记》)②樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》)
3.表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译"而""来""用来""以致"等。
①请立太子为王，以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)
②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子(《祭十二郎文》)
4.表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如:
①不赂者以赂者丧(《六国论》)②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)
5.表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如:
①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)
(三)助词
1.作语助，表示时间、方位和范围。例:
①受命以来，夙夜忧叹。(以:表时间)(《出师表》)
②指从此以往十五都予赵。(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》)③自王侯以下莫不逾侈。(以:表范围)
2.作语助，起调整音节作用。例:①逆以煎我怀。(《孔雀东南飞》)
(四)动词
1.以为，认为。①老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》)②皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)
2.用，任用。①忠不必用兮，贤不必以。(《涉江》)
(五)名词。译为:缘由，原因。①古人秉烛游，良有以也(李白《春夜宴桃李园序》)
(六)通假
1.通"已"，已经。①固以怪之矣。②日以尽矣。
2.通"已"，止。①无以，则王乎?
【以为】
1.认为,把……当作或看作。①虎视之，庞然大物也，以为神。②医之好治不病以为功!
⑵把……作为或制成。
①南取百越之地，以为桂林、象郡。(以为:把它设为。)
②铸以为金人十二。
【以是】【是以】相当"因此"，引出事理发展或推断的结果。
①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)
②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也(《信陵君窃符救赵》)
【有以】【无以】意思分别是"有什么办法用来……""没有什么办法用来……"
①项王未有以应，曰:"坐。"(《鸿门宴》)
②王语暴以好乐，暴未有以对也(《庄暴见孟子》)本回答被网友采纳