达翰尔是个什么民族？

Question

要详细点的介绍~
谢谢了~

Answer 1

塔城地区的达斡尔族，是清乾隆年间在塔城戌边的达斡尔族将士的后代。清乾隆二十七年（1762）就有达斡尔族官兵换防进驻塔城。同治初年，伊犁爆发农民反清起义，部分驻防伊犁的达斡尔族官兵突围后绕道俄国，抵达塔城。光绪九年（1883），塔城达斡尔族被改编为两营。光绪十五年（1889），参加重建塔尔巴哈台绥靖新城的达斡尔族人有300多户。光绪十七年（1891），达斡尔族编为六旗驻守塔城。民国初年裁军，1917年，达斡尔族迁居今塔城市阿西尔一带屯耕。新中国成立后，塔城县设“阿西尔达斡尔民族乡”。1990年，全地区有达斡尔族4474人，聚居在塔城市的有4324人。

达斡尔语属阿尔泰语系蒙古语族。一部分人兼通汉、哈萨克、维吾尔等族语言，有“天然翻译”之称，现普遍使用汉字。达斡尔族世代相传的民间艺术刺绣、剪纸至今相传不衰。达斡尔族历史上曾信仰萨满教和喇嘛教。多祭“腾格尔”（天）、祭“鄂博”（即在山顶上用土或石垒成圆堆），每年农历五月祈求风调、人畜平安。新中国成立后，信教人数极少。从事农业生产的达斡尔族居住土木或砖木结构的平房，屋内砌有保暖御寒的火炕。在行政、事业单位工作的达斡尔族住单位统建的楼房或家属。

达斡尔族有在“哈拉”（部落）内部通婚的习俗，但不限制同其他民族通婚。男女缔结婚姻，经订婚、过礼、迎娶三步。婚礼俭朴，气氛活跃。

丧事施行棺殓土葬。达斡尔族人很重服孝，一般祖父、祖母、父、母亡，服孝3个月；伯父、伯母、叔、婶亡，戴孝2个月，5代以内的侄孙也要戴1个月孝；舅父、舅母亡，无子女戴孝时，由外甥服孝；丈夫死，妻给丈夫戴孝3年。服孝期内不参加任何娱乐活动，不出远门。新中国成立后，服孝礼节已大为简化。

达斡尔族传统服饰近似蒙古族。女子旗袍和罩褂的领口、袖口和襟摆上，贴绣各种花纹的镶边，男女皮袍的襟摆沿边配上各种图案的装饰。新中国成立后，男性多着制服、西服达斡尔族以面食为主，喜食牛、羊肉和奶制食品，普遍食用蔬菜。达斡尔族最大的节日是春节。腊月三十要祭祖、扫墓。除夕，欢乐通宵。一，晚辈一起向长辈拜年请安，然后男女老少，逐户互拜，一直热闹到初正月十五。清明、端午、中秋节和十月初十的千灯节亦是达斡尔族的传统节日。
达翰尔族居住在呼伦贝尔盟。莫力达瓦达翰尔族自治区是其主要聚居地，主要习俗有：
居住
介字房，蔓子炕：达翰尔族的村落座落在依山傍水，风景秀丽的地方，房舍院落修建整齐，多用红柳，桦木杆或柞条编织的篱笆围起来。房屋脊突出，形成"介"字，故称"介字房"。达翰尔人传统习俗以西为贵，西屋为居室，内有南，西，北三西大炕相连，组成所谓的"蔓子炕"。
婚俗
达翰尔族男女青年订婚后，男方择日送彩礼到女家，首次过礼称之为"察恩特"，二次过礼称"托列"。察恩特要送7条生命：猪5口，马1匹，乳牛1头，还有白酒，糕点和奶皮等。托列则多半是未婚妻结婚时需要的布匹，服装和着饰等。婚前一个月左右，男方还要送小礼到女家，并一起吃"拉里粥"，以示几日后可完婚。
婚宴上，男方陪客中一位长辈要捧一支箭致祝词：祝愿新郎新娘互敬互爱，祝愿新娘尊老爱幼并做事光明磊落，祝愿新郎带着这支箭外出行猎必能满载而归，名扬四方。
年俗
达翰尔人以过年为最隆重的节庆活动。农历腊月三十，白天要祭祖、扫墓、合家吃手扒肉给长辈敬酒磕头。除夕晚间，每家要在大门前点燃篝火，长者将大块肉等鲜美食物扔进火堆，表示对火神的敬奉，并视人畜平安，五谷丰登；屋里要灯火通明，人们要通宵不眠。
正月初一清晨，各家要尽快吃完早饭，如拜年的人来了还没吃完，被认为是"堵住了饭碗"，意味一年不顺利。
正月初一，妇女们要互物，外出作客不论男女，均须互相敬烟，对长辈，更得行"敬烟礼"。年初一延续赠礼至正月十六，其间，妇女们唱歌、跳舞、男子则玩"波依阔"（打曲棍球）。
服饰
一般是用毛朝外的狗腿皮缝制，以狗脖子皮或中皮制底，分别称作的狍皮袍则稍长些，扣子为铜质或用布条编结。达翰尔猎人穿用的是狍皮制作的毛朝外的长袍，并带上用狍子、狼或狐狸的头皮制成的毛朝外，兽耳耸立并嵌入两只眼睛的帽子，便于行猎时迷惑野兽。达翰尔妇女喜爱剌绣，常在长袍和坎肩的襟边，领口，袖口等处配饰绣花或各种图案的镶边；姑娘出嫁时，也必须穿上自做的绣花缎帮木屐。
"奇卡密"和"塔特玛勒"。达翰尔男子春秋两季穿的狗皮袍长至膝，前面开叉。达翰尔族人冬季穿的靴子。
娱乐
“波依阔”(类似现代曲棍球)、颈力比赛等是达翰尔族的传统体育项目。“波依阔”和现代曲棍球一样可以在草地上进行比赛，亦可在夜间进行，将木制的球内填充油质物，点燃后打火球，燃烧的火球在夜间东击西打、传来传去有如游龙戏珠，场面更加别致。

Answer 2

达翰尔族是契丹族的后裔。达翰尔族在沙俄侵略中国时由黑龙江中上游迁至嫩江流域 ，依山傍水分散居住，因此形成了布特哈(莫力达瓦达翰尔自治旗)、齐齐哈尔、海拉水 (契丹语即海拉尔)、新疆等四种方言地区(均属阿尔泰语系)。达翰尔族继承了契丹族流 传下来的许多文化艺术方面的宝贵精神财富，现以达翰尔族的“罕肯拜”舞为证。

Answer 3

达翰尔族主要生活在中国内蒙古地区的呼伦贝尔盟和东北地区的嫩江两岸,从事农业和畜牧业、渔猎业。“达翰尔”是“耕耘者”之意。达翰尔族人相传祖先居住在东北地区,清朝时被调到西域,从而在内蒙古一代一代定居下来,会说蒙古话。在新疆长期和哈萨克族人杂居的达翰尔族人都会讲哈萨克话,而孩子们多数进入汉语学校学习,因此精通语言,被称为“天生的翻译”。

Answer 4

达翰尔族

Answer 5

　　达翰尔族
　　达斡尔族称历史悠久，意为“耕耘者”，是达斡尔人的自称，最早见于元末明初。《蒙古源流》中提到的一个部落名称——“达奇鄂尔”据考就是“达斡尔”的汉文译写形式。清康熙初年，出现了“打虎儿”的译名，以后又常译为“达胡”、“达虎里”、“达呼尔”等，新中国成立后，根据本民族意愿，统一定名为达斡尔。
　　根据历史学家的考证、研究，达斡尔族起源于大兴安岭南麓的洮儿河。关于达斡尔族的族源中外学者有不同的说法，归纳起来主要有三种，一是蒙古分支说，二为契丹后裔说，三为当地土著说等。目前人们比较普遍认为达斡尔族人源于辽契丹族。关于达斡尔族的历史记载始于17世纪初，清朝政府把达斡尔族编入八旗，并不断派遣其镇守边关，主要集中在新疆，因而除东北外在新疆塔城还有数千名斡尔族人。新疆塔城地区的达斡尔族，是清乾隆年间在被派在塔城戌边的达斡尔族将士的后代。
　　达斡尔族现有人口约12万人，其中约7.4万人聚居在内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗、鄂温克族自治旗、黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区及附近县，只有少数居住在新疆维吾尔自治区塔城县。
　　达斡尔族有自己的语言，属阿尔泰语系蒙古语族，无本民族文字。达斡尔人至今还保留着鲜明的民族特色，有独特的民族歌舞，喜爱打曲棍球 (达斡尔语叫“贝阔”) ，擅长制作桦树皮和柳编工艺品。烤烟和狍皮靴子的制作技术水平很高。达斡尔族过去主要信仰萨满教，少数信仰喇嘛教。对关帝的信仰崇拜在达斡尔族中也很普遍。
　　主要习俗有：
　　居住
　　介字房，蔓子炕：达翰尔族的村落座落在依山傍水，风景秀丽的地方，房舍院落修建整齐，多用红柳，桦木杆或柞条编织的篱笆围起来。房屋脊突出，形成"介"字，故称"介字房"。达翰尔人传统习俗以西为贵，西屋为居室，内有南，西，北三西大炕相连，组成所谓的"蔓子炕"。
　　婚俗
　　达翰尔族男女青年订婚后，男方择日送彩礼到女家，首次过礼称之为"察恩特"，二次过礼称"托列"。察恩特要送7条生命：猪5口，马1匹，乳牛1头，还有白酒，糕点和奶皮等。托列则多半是未婚妻结婚时需要的布匹，服装和着饰等。婚前一个月左右，男方还要送小礼到女家，并一起吃"拉里粥"，以示几日后可完婚。
　　婚宴上，男方陪客中一位长辈要捧一支箭致祝词：祝愿新郎新娘互敬互爱，祝愿新娘尊老爱幼并做事光明磊落，祝愿新郎带着这支箭外出行猎必能满载而归，名扬四方。
　　年俗
　　达翰尔人以过年为最隆重的节庆活动。农历腊月三十，白天要祭祖、扫墓、合家吃手扒肉给长辈敬酒磕头。除夕晚间，每家要在大门前点燃篝火，长者将大块肉等鲜美食物扔进火堆，表示对火神的敬奉，并视人畜平安，五谷丰登；屋里要灯火通明，人们要通宵不眠。
　　正月初一清晨，各家要尽快吃完早饭，如拜年的人来了还没吃完，被认为是"堵住了饭碗"，意味一年不顺利。
　　正月初一，妇女们要互物，外出作客不论男女，均须互相敬烟，对长辈，更得行"敬烟礼"。年初一延续赠礼至正月十六，其间，妇女们唱歌、跳舞、男子则玩"波依阔"（打曲棍球）。
　　服饰
　　一般是用毛朝外的狗腿皮缝制，以狗脖子皮或中皮制底，分别称作的狍皮袍则稍长些，扣子为铜质或用布条编结。达翰尔猎人穿用的是狍皮制作的毛朝外的长袍，并带上用狍子、狼或狐狸的头皮制成的毛朝外，兽耳耸立并嵌入两只眼睛的帽子，便于行猎时迷惑野兽。达翰尔妇女喜爱剌绣，常在长袍和坎肩的襟边，领口，袖口等处配饰绣花或各种图案的镶边；姑娘出嫁时，也必须穿上自做的绣花缎帮木屐。
　　"奇卡密"和"塔特玛勒"。达翰尔男子春秋两季穿的狗皮袍长至膝，前面开叉。达翰尔族人冬季穿的靴子。
　　娱乐
　　“波依阔”(类似现代曲棍球)、颈力比赛等是达翰尔族的传统体育项目。“波依阔”和现代曲棍球一样可以在草地上进行比赛，亦可在夜间进行，将木制的球内填充油质物，点燃后打火球，燃烧的火球在夜间东击西打、传来传去有如游龙戏珠，场面更加别致。本回答被提问者采纳