第1个回答 2011-10-17
当我们环顾四周的时候,会发现城市变得越来越美丽。高楼耸立着,绿树在路两边为人们遮荫,公共设施齐全等等。这是其一,另一方面的改变——道路越来越干净,人们之间是亲切的问候,好人好事在报纸上流传。
在这个信息化的社会,人们追求的不再是物质上的享受,而是精神上的永恒,心灵上的满足。
而“美丽”的意义也随之升级。
合肥经开区临湖社区居民王心朝、侯业珍夫妇在2011年3月30日上午,看见了一起汽车追尾并自燃的车祸。尽管当时情形危机,四周的人看见他们的举动纷纷阻止,但他们任毫不犹豫的不顾生命危险冲进火光之中,救出了撞晕在方向盘上不省人事的驾驶员。而在这之后,他们又带着自己的伤默默的离开了现场。这对救人的夫妇已经年逾七旬,他们笑着对记者说:“我们六七十岁的人了,烧着了也没什么,换一个漂漂亮亮的年轻小伙,值!”这让人们不由感到钦佩。
可以说他们是“美丽”的合肥人!这“美”从心底生出,绽放在城市的每一个角落,感染着每一个市民。
同样的英勇事迹发生在2011年3月2日晚,合肥市长丰县水湖镇水家湖派出所协警田红军,在跟随民警巡逻过程中,面对持刀窃贼,不畏生命危险,在身中两刀后,仍强忍剧痛,奋力将窃贼手中的刀夺下,并最终和其他民警一起将窃贼擒获,谱写了一曲“见义勇为”的英雄之歌。田红军回忆说:“看到嫌疑人挥刀时,我只有一个念头:就是夺下刀,不能让他危害社会,遇到类似的事情,我还会奋勇向前……”
田红军的精神值得我们每一个合肥市民去学习、传诵。他也是“美丽”的合肥人!是值得我们骄傲的合肥人!
又一件值得人们学习的事情发生在2011年3月10日上午,合肥市蜀山区青阳路颐和花园居民王桂菊,在从超市买菜回家的路上,看到一个红色环保袋里装满了百元大钞,她面对着金钱的诱惑没有犹豫,立即报警并最终将13万多元现金如数归还失主。而在这之前,王桂菊为了给儿子治病,几乎花光了所有的积蓄并负债累累。在这种情况下,她依然坚决地表示:“再多的钱不是我的就不能要,虽然我的孩子也等着钱治疗,但我不能因为自己的不幸而害了别人。”
毫无疑问,王桂菊也足以配得上“美丽”合肥人的称号。
事实上,我们每一个人都可以做得到,都可以让自己变成“最美”合肥人!
我们要从点点滴滴做起,从身边小事做起。别说你做不到,现在就行动起来吧——在社会生活中,不乱丢垃圾,不乱闯红灯,不说脏话,为不方便的人让座,搀扶老人过马路等等。一举手,一张口,一踏步就可以做得到。
用心灵的净化,来更好的养育心灵之花。淡雅而又芬芳,简朴又不失高贵的心灵之花啊,它的香气,它的美丽会充满整个城市。
最美的就是彼此,就是现在的自己。
我们每个人都是“最美”的!
第2个回答 2011-10-16
作为21世纪的小学生,必有属于自己的骄傲与责任,为了营造出更加美好的世界,生活中,我们必须时时刻刻讲文明,争做一名文明的小学生。
文明——它本在生活最最细微处。这不仅要体现在语言上,更要集行为文明、思想文明于一体,这样才能做一名真正文明健康的小学生,做合格的社会主义接班人。
争做文明小学生,首先要做到的就是语言文明。在生活中,我们一定要时时刻刻注意自己的言行举止,以确保做到热情、主动、大方。与人谈话时要说文明话,切不可粗言粗语,恶言相向。你知道吗?你不经意间的话语很可能会伤害别人,同窗好友因此反目的事例更是数不胜数。话不投机时,我们更要以微笑面对,体谅他人的难处,万万不能将自己的观点强加于人。这正如伟人卡耐基所说的:“如果我们要交朋友,就要以高兴和热忱去迎接别人。也只有这样,我们才会向文明中学生的标准更进一步。”
其次,还要做到行为文明。行为是否文明,直接代表了这个小学生的文明程度。因此,在日常生活中,作为小学生的你行为一定要规范,要时时刻刻做文明事,说文明话,而文明的行为就从你捡起一片纸屑,做过一件好事中流露出来。
对于文明的小学生来说,仅仅是语言文明、行为文明还是远远不够的,还必须要做到思想上的文明。说到思想上的文明,我不禁产生一个悬念——面对漫天飞舞的纸屑,为什么有的人能够弯腰捡起,而有的人却可以熟视无睹,听之任之。这难道仅仅是行为的不文明所造成的?不,我想不是的。作为小学生,如果思想不文明,那么其他方面即使做到近乎完美,又有什么用呢?小学生的世界好比一个充满希望的春天,而文明充当的角色无疑是春天里的太阳。对于小学生来说,文明是必不可少的。为了我们灿烂的明天,我们一定要远离网吧以及其他小学生不宜进入的娱乐场所,远离不健康的思想,从而追求精神思想上的纯洁、文明、高尚,不去干、不去想有背道德的污秽之事。
文明,在我们身边无处不在,它已不仅仅成为一个象征性的名词,更成为我们中学生多彩生活中不可忽缺的一部分。为了明天更加美好,让我们大家一起行动起来,争做一名文明的中学生
第3个回答 2011-10-16
雪像吹落的花瓣那样飘了下来。落在屋顶上,落在树木上,也落在大河上,天地间成了一个银白色的世界。
早晨,我上街买东西。哗——哗——,我向着声音望去,看到一个模糊的身影。高高的,瘦瘦的,拿着笤帚,慢慢地向前移着。是他,一个我天天看见的年迈的清洁工。他还是那么早,还是老样子,一步步地扫着这条马路。
我特意路过他的身旁,看到一双慈祥和善的眼睛,一张苍老、布满皱纹、饱经风霜的脸。此时,他正专注地扫着雪,是那样的经心,是那样的认真。他先把雪扫成一堆一堆的,再一堆堆地撮起来,然后再脚步蹒跚地倒进垃圾堆去。
突然,他注意到不远的地方,原来的下水道被堵塞了。他快步走过去,用那双干枯的像灰树皮一样的手,把雪一点一点抠出来,直到通了为止。这时,他的脸上露出了舒心的笑容。然而,他的手已被冻得通红。他没有在意,仿佛已经习以为常了。他接着又向前扫去,高大的身影渐渐地消失了,他的身后留下了一条干净的马路。
雪,洁白无暇,而那白发苍苍的清洁工的心灵比雪还要纯洁,还要美丽。本回答被网友采纳
第4个回答 2011-10-16
雪像吹落的花瓣那样飘了下来。落在屋顶上,落在树木上,也落在大河上,天地间成了一个银白色的世界。(用景物描写开头 。这个雪景描写有三个作用:1.交代时间;2.下文写人物的动作行为跟雪直接相关;3.以雪衬托人物纯洁的心灵 。)
早晨,我上街买东西。哗——哗——,我向着声音望去,(“向着声音”改成“循声”为好。)看到一个模糊的身影。高高的,瘦瘦的,拿着笤帚,慢慢地向前移着。是他,一个我天天看见的年迈的清洁工。他还是那么早,还是老样子,一步步地扫着这条马路。(本文外貌描写共有四次。这里是第一次。“我”站在远处,所以只能望见一个模糊的身影轮廓:“高高的,瘦瘦的” 。)
我特意路过他的身旁,看到一双慈祥和善的眼睛,一张苍老、布满皱纹、饱经风霜的脸。此时,他正专注地扫着雪,是那样的经心,是那样的认真。(“专注”、“经心”、“认真”跟上一节里的“慢慢”、“一步步”相呼应,写出了动作特点 。)他先把雪扫成一堆一堆的,再一堆堆地撮起来,然后再脚步蹒跚地倒进垃圾堆去。
突然,他注意到不远的地方,原来的下水道被堵塞了。他快步走过去,用那双干枯的像灰树皮一样的手,(第三次外貌描写,写老人的手 。)(第二次外貌描写。“我”走到“他的身旁”,所以可以细致地描写面部了 。)把雪一点一点抠出来,直到通了为止。这时,他的脸上露出了舒心的笑容。然而,他的手已被冻得通红。他没有在意,仿佛已经习以为常了。他接着又向前扫去,高大的身影渐渐地消失了,他的身后留下了一条干净的马路。(三次外貌描写都没有凭空美化,而是作真实的描写。老人的外貌特征和他长年从事的工作以及他极端认真、负责的态度是统一的,因而外貌描写起到了歌颂人物心灵的作用。)
雪,洁白无暇,而那白发苍苍(第四次外貌描写。将老人的白发、心灵跟雪交融一起 ,强调了中心,又点了题 。)的清洁工的心灵比雪还要纯洁,还要美丽。