相传晋朝的时候,有个女扮男装的祝英台,与梁山伯同窗共桌读书三长载。在临别之时,祝英台假以家中九妹许给山伯为妻,实际是以身相许。后祝员外欺贫爱富,欺善怕恶,要将祝英台嫁给马文才。梁山伯来到视家求婚不成,回家一病不起,忧郁而死。
祝英台得知梁山伯病故的消息,悲痛欲绝,直到出嫁的一天,祝英台硬是要花轿在梁山伯墓地经过,要下轿拜祭一番,否则宁死也不嫁到马文才家去。后来,祝员外想想这也是女儿的一片心意,也就答应了祝英台的要求。当花轿抬到梁山伯墓前,只见祝英台身着重孝素装,走下轿来一直扑到梁山伯的墓碑上,哭得天昏地黑,人人同情流泪。当她哭祭到“生时不能夫妻配,死后也要同坟台”的时候,忽见坟墓裂开,祝英台就往墓里一跳,墓立即合拢了,一对彩蝶从墓中飞了出来。马文才见状,立即从马上下来奔到墓前,一不小心跌撞在梁山伯的墓碑上,碰得头破血流,脑浆迸裂,一命呜呼!
马文才的阴魂不散,到了阴曹地府以后,还是不甘心,便去揪着梁山伯和祝英台的魂灵。三个人的魂灵一起来到阎王殿,请求阎王爷公断,祝英台究竟应该嫁给谁人为妻?阎王爷听了马文才的一番诉说大怒,把惊堂木狠狠的连拍三拍,厉声说道:“大胆梁山伯,你将祝英台强拉入墓中,违反纲常,枉为知书达理的读书之人。”即命牛头马面两个夜叉将梁山伯按倒在地,痛打五十大板。这下可急坏了祝英台,大喊慢来,这是冤枉啊!望阎王爷明察。阎王爷一听祝英台为梁山伯喊冤,倒要听听她的情由,便叫牛头鬼叉慢慢动手,等祝英台说了,如无道理,两人一并痛责不饶。祝英台便跪上几步对阎王爷说道:“你在阴曹地府为官,哪知道阳间的事情,我祝英台女扮男装与梁山伯同窗三载,情同手足,私订终身。马家仗着有财有势,强逼我与他成婚,梁山伯因家境清寒,眼看婚事已成泡影,忧郁成病而亡。我祝英台虽是女流之辈,也颇懂得节志之义,我决心已定,‘生是梁家人,死是梁家鬼,’望阎王爷公断。”
阎王爷听了祝英台的一番诉说,觉得很有道理,便说:“照你这样说来,你应该与梁山伯成为夫妻了。”祝英台不慌不忙的说:“是啊!你不信,可将我们三人的头发各剪下一束,写上各人的名字,放在一只盆子里,盆里盛着水,就能见分晓了。”阎王爷想,这事倒奇了,这里面有什么名堂呢?我倒要看个究竟。于是,便问马文才道:“马文才,你说这办法可好? ”马文才这时也不知所措的了,随口便说:“请凭阎王爷作主吧! ”
阎王爷便叫牛头夜叉将三人的头发各剪下一束,各人写上自己的名字,放在一只木盆里,几勺子水往里一倒,头发都浮到水面上来了,同时奇迹出现了,只见梁山伯与祝英台两人的头发浮到了一起,结成一束,而马文才的头发浮靠在盆边,一动也不动。阎王爷见状不觉大惊,竟会有这样的事?这时梁山伯开口了:“阎王爷你有所不知,我们阳间叫做‘结发夫妻',这才是原配的真正夫妻,现在就请阎王爷公判了吧。”
阎王爷本来也想偏袒着马文才的,现在看到如此情景,心想这乃是命中注定,天理难违啊!如果强行把祝英台判给马文才,上司知道后怎么吃罪得起呢?因此,硬硬心肠,惊堂一扳,判道:“马文才,既然祝英台无心与你,你回去再另娶一个算了。梁山伯与祝英台那你们就成为结发夫妻吧!”从此,人们把情意深笃的原配夫妻称之为“结发夫妻”。
古文化 2005-12-02 11:05
有些老年夫妇喜欢说:“我们是结发夫妻。”这句话含有一种强烈的幸福和满足,让人羡慕,人们也就肯定地知道他是她从第一次结婚以来惟一的丈夫,她是他从结婚以来惟一的妻子,这在几十年人生漫长的旅途中,是多么不容易啊!
那么这样的夫妻为什么叫“结发夫妻”呢?
在我国古代男人都要留长发蓄胡须,只有犯罪的人,才被强行剃去头发和胡须,以此惩罚他们,分别称为髡刑和耐刑。一般男子到20岁的时候就要把披下来的长发束起来,再戴上帽子,女子15岁时也要把头发盘成发髻再插上簪子,这都称为“结发”,表示他们已长大成人。
因此“结发”一词,原本是指少男少女进入青年,达到了结婚的年龄,而这时结婚的夫妻便叫“结发夫妻”了。汉代的苏武曾在一首诗中写道“结发为夫妻,恩爱两不疑”,后来根据这首诗,人们又常把“结发”当作“结婚”的意思。
结发夫妻的由来
人们为啥把原配夫妻称作“结发夫妻”?这里有一段非常有趣的故事哩。
古代男人是以胡须长短 来衡量人学识的。有个皇帝在登基的头一夜,担心自己胡子太短,无法入眠。这可怎么办呢?他身边的娘娘计上心来,就剪下自己的头发,仔细地接在皇帝的胡须上。一夜之间使皇帝的短胡子成了长胡子。次日皇帝登基时,手捻着常常的胡须,接受臣子的朝拜,好不威风!臣子们好不惊叹,皇帝一夜之间胡须过脐,乃是上天所赐;皇帝真乃“真龙天子”也!娘娘剪发结皇帝的胡须,这个故事后来成为对夫妻的称呼了,娘娘剪发结胡须;就是“结发夫妻”的由来。
参考资料:
http://hi.baidu.com/yisuihan/blog/item/08e31b95bb4f0c087af4807e.html