谈谈如何灵活运用唯心与唯物的思想指导现实生活而不被其所圈住,从而陷入教条相关内容如下：
概括地说就是，唯心的事，要用唯心主义的方式去思考和实践；唯物的事，则要用唯物主义的思维方式去思考和实践，间或少量相互参考借鉴。使用错位，就会大错特错，唯心会成为唯心者的陷阱，唯物会成为唯物者的牢笼。也就是说，唯心和唯物各有用处，但要学会分别应用。
一、分别应用有前提：
唯心和唯物都有局限性，在本质上都是错误的。比如，在超验的事情上，唯心和唯物都不灵，举个具体的小例子，有的梦就非常准，不能用唯心方式看，不能用唯物的方式看，因为验证了过去或者验证了未来，非要套用唯心或唯物，或者所谓科学方式进行解释，则是愚蠢的。
考虑到实际情况，现实思维基本上跨不出唯物或唯心的两种模式，为照顾人们思想认识的局限性和有限性，暂且在他们的思维层面上，来谈一谈唯心和唯物的分别应用。分别应用的前提就是排除超验领域，是在针对我们的现实世界和世俗生活而采用的一种思考和应用方式。
也就是说，首先要明白两点，一是“两种应用说”不是绝对真理，因为还有更高的真理，二就是两者应用的领域是相对的，主要针对客观世界和现实生活。多说一句，虽然应用领域不够绝对，但也足够宽广；虽然只是相对真理，但也足够人们受益终生。
二、分别应用的领域划分：
唯心主义思维，主要适用领域是，文学、诗歌、艺术、哲学、心理学等人文学科领域，当然，它也适于用、也就是其次适应领域是：经济学、政治学、历史学、伦理学等社会学科领域。
唯物主义思维，主要适用领域，首先是客观世界和自然科学，其次是个人主观愿望和个人理想主义方面，尤其要注意唯物的思考方式，三是它也同样适用于经济学、政治学等社会学科领域。
提醒注意两点：
一是：
以上领域的划分很多情况并不严格，比如在社会学科领域，唯物和唯心各有价值，只不过在某些事、某些点上，应用的侧重应有所不同。
二是：
唯心的领域，以唯心的思考为主，但并不完全排斥唯物思维，同理在唯物的领域也是如此。
虽然两点注意，但两种领域的划分却更为重要，是大的方向和原则，不能忘记或丢掉，否则无论在研究创作领域还是在实践领域，都难有大的成就。
三、以文学、哲学、科学和生活四大领域为例，看唯心和唯物的不同应用。
1、文学方面：
在文学和诗歌方面，就不必多说了，因为结果非常非常地明显，这里只说结论，两个凡是：凡是伟大的文学家，必然是唯心主义文学家；凡是伟大的文学作品，必然是唯心主义作品，古今中外，概莫能外。
为何？因为文学艺术领域，是最典型的唯心领域、精神领域，好的作品必然出自唯心主义，坚持唯物主义，那就成了说明书和应用文。
2、哲学领域：
凡明白一点哲学，或者读过一点哲学史的人，不论在理性还是在感性上，都会有这么一个共同的感受，那就是自古以来的哲学家当中，唯心主义哲学家总要比唯物主义哲学家深刻得多，所取得的成就也伟大得多，对这个世界所起的影响也大得多。
就是因为哲学本身它是一种思维活动，主要属于精神领域范畴，所以这是唯心主义的思考领域，所以，唯心主义哲学家所取得的成就自然就大了。
3、科学领域：
搞科学研究，则应该主要坚持唯物主义，注重实验和实证，不能靠臆想，不能唯心，这个领域面对的、研究的主要是客观世界（虽然客观世界并不那么“客观”），所以应该坚持客观精神和理性精神，成果属于唯物主义，唯心主义在这里没有地位。这比较容易理解，此不多说。
4、生活领域：
总得来说，要用唯物主义的思考方式。用理性的态度，面对生活和处理问题。
实际情况比较复杂，不便深说，国人可能不宜，勉强略述一二。对于无神论者来说，大概99%以上的现实问题，要用理性的、唯物的思考方式，尽人事，听天命；对于有神论者来说，大概98%以上的生活问题，要用理性的、唯物的思考方式，尽人事、听神命。