一身骨肉最清高,早入簧门姓氏标;待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍.

如题所述

第一句的意思是:你生下来就是一个清高的人。第二句是:它注定要成为一个高尚的人。第三句是:36岁以后,仕途就会转好。第四句:蓝衫脱下红袍,蓝衫红袍是古代官位的象征,是为府内增官的标志。

关于古代做官的词有哪些:

    入阁:参加内阁,成为大学士,这是明代以后才有的说法;

    丁忧:指父母逝世后离职守丧三年,或者因为其他原因赋闲在家;

    左戍、左迁:指贬谪,降职;

    外放:指到外地做官;

    晋升:晋升是指有等级之分的职务、职称等,从低级别向高级别的升迁;

    贬黜:降职或撤职;

    谪戍:降职后到外地任职;

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第1个回答  2022-07-01
骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法.这种方法同四柱算命一样 ,能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰,准确率很高,又便于掌握和运用.一个人出生的年、月、日、时各有定数,年、月、日、时的重量都有具体规定.只 要把年、月、日、时的重量加在一起,按照“称骨歌”一查,就可确定这个人一生的命运.一个人出生的年份按年干支(即甲子年、乙丑年,丙寅年等)来确定重量.出生月按月份(即正月、二月等)来确定重量.出生日按日数(即初一、初二等)确定重量.出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量.
其中(三两八钱)对应的是这首诗.
此命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个赚钱斗,此命蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限二十三四,犹如明月被云侵,三十外来恰是日头又重开,终交末运方为贵,渐渐荣昌盛.
这判诗已经切合命理所断:是富贵之人,且根据词义应当为官,即所谓“入簧门”
诗大意是,这命是高贵清福之命,很早就可以进入官府扬名立万(即“姓氏标”),等到要到三十六岁的年纪,就可以从小职位(即“蓝衫”,旧时公门小官制服蓝色)升上高级职位(即“红袍”).
按:今天的理解,也并非“做官”一条路,可能是公司里升任高管...
第2个回答  2024-06-08
在漫漫诗词长河中,有这样一首脍炙人口的诗句:“一身骨肉最清高,早入簧门姓氏标;待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍。”这句诗出自唐代诗人杜荀鹤的《题潼关吏舍》,它叙述了一个边关吏员的仕途生涯,寄托了诗人对人生际遇的感怀。
“一身骨肉最清高”表明吏员出身寒微,但清廉自守,不染俗尘。“早入簧门姓氏标”指他早年就步入仕途,在史书上留下了姓名。这句诗既是对吏员清正廉洁的赞扬,也是对他仕途顺利的庆贺。
人生的道路并非一帆风顺。“待到年将三十六”暗示吏员已在官场沉浮多年,却依然仕途坎坷,未得重用。“蓝衫脱去换红袍”象征着他的仕途发生了重大转折,终于得到了提拔重用。这句诗既是对吏员多年辛勤付出的肯定,也是对他未来前程的祝福。
这首诗不仅是一首赞美清官的诗篇,更是一首反映唐代科举制度的诗作。在唐朝,科举考试是选拔官吏的主要途径。诗中的吏员能够“早入簧门”,说明他通过了科举考试,获得了进入仕途的资格。要想在仕途上有所成就,除了才华和学识,还需要机缘和机遇。诗中的吏员在仕途上沉浮多年,直到年过三十六才得到重用,这正是唐代科举制度的真实写照。
这首诗还包含着诗人对人生际遇的感怀。诗中吏员的仕途经历,正是诗人自己仕途生涯的缩影。杜荀鹤出身贫寒,早年步入仕途,却屡遭挫折。直到晚年才得以担任地方官吏,但他始终保持着清廉自守的本色。这首诗表达了诗人对人生际遇的感慨,也反映了唐代士大夫的普遍心声。
杜荀鹤的《题潼关吏舍》是一首内容丰富、寓意深刻的诗篇。这首诗既赞美了吏员的清正廉洁,也反映了唐代科举制度的残酷现实。更重要的是,这首诗寄托了诗人对人生际遇的感怀,引发了后人的无限遐想。本回答被网友采纳
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