第2个回答 2011-11-29
师生关系：教师和学生在教育、教学过程中结成的相互关系，包括彼此所处的地位、作用和相互对待的态度等。师生关系既受教育活动规律的制约，又是一定历史阶段社会关系的反映。良好的师生关系，是提高学校教育质量的保证，也是社会精神文明的重要方面。新型师生关系应该是教师和学生在人格上是平等的、在交互活动中是民主的、在相处的氛围上是和谐的。
我认为“师生之间应建立平等的对话关系”。这种“平等对话”是一种教师与学生、学生与学生之间对话式的相互作用，这种对话应具有以下几个特点：
首先，师生之间的对话是平等双向互动的。在（课改）以前，课堂教学往往是以教师为轴心，学生绝对服从教师的“教师中心论”；而现在新课标中的“以人为本”则隐射了师生的地位应该是平等的。在课堂教学中，如果教师还处于绝对的主导地位，学生就很难发挥自己的主体作用，尤其是一些所谓的“差生”。这恰恰违背了新课标提出的“为了每一个学生的发展”的精神。只有在师生平等的情形下，才可能充分发挥每个学生的主体作用，学生才可能活跃思维，畅所欲言。同时，师生之间的对话是双向的交流，双方是相互促进的。而不是以前那种单一的“教师问学生答”，应还有“学生问教师答”等。互动是师生一种“共同”的活动，不仅促进学生的发展，而且也促进教师的发展，这叫“教学相长”。
其次，师生之间的对话是有意义的。课堂教学中的对话不同于日常生活中的“聊天”，而是一种启示、一种提高，这是意义建构的活动。这种“意义建构”取决于4个要素：第一是“吸收”，能接纳对方传输的有意义的信息，并迅速转化为自己的营养。第二是“宽容”，容纳对方的不同观点和意见。第三是“思考”，师生双方各种不同观点的碰撞，可以给学生或教师以新的启迪，引发学生更深入的思考。第四是“提升”，通过平等对话，取长补短，改变原有的知识结构，促进新意义的生成。
再次，师生之间的对话是全身心的。师生之间的对话不仅含有教学意义上的对话，还具有心理学意义上的对话。更重要的是，“平等对话”是一种心灵上的交流。这必须以师生之间心理关系为基础，它贯穿于课堂教学师生交往的全过程。陶行知说：“真教育是心心相印的活动。”如果师生之间不能相互了解、深刻理解和正确认知，学生对老师存在戒备心理，那么“平等对话”就无从谈起。只有老师对学生的爱是无私的、普遍的和稳定的，才能使学生产生友好、亲近、共鸣的效应，从而取得良好的效果。
最后，教师是平等对话的引导者。教师不可能在教学过程中成为一名毫无价值的旁观者或中立者，而理应成为对话过程中的价值引导者。具体体现在课堂教学过程中：一方面，教师创设和谐情景，增进学生合作学习，鼓励学生积极参与并主动创新；另一方面，面对争议和一些需要引导的话题，教师不是一锤定音，而是为学生提供更宽阔的思路，更广阔的视野，更丰富的选择，以自己的感触打动学生的心灵，在他们追求真理的道路上产生积极的影响。
师生关系也是教育过程中最基本、最主要的人际关系，能否处理好师生关系关系到教育的成败。
就人格而言，师生之间是平等的，平等的师生关系，使得教师应摆正自身的位置，积极寻求与学生平等的层面。
我自己所带的班级，由于自己年龄比学生大不了多少，课间也经常参加学生的活动，师生有时就象朋友一样，关系比较融洽。但是师生之间有时又有一些摩擦，如有时老师正在思考一个问题，或是学生违反纪律在气头上，学生打招呼时老师会没有反映。学生会觉得很不好玩，由此产生心理障碍。有时候由于处理学生吵架问题时由于在气头上语气严厉了些，没有认真调查学生觉得受了委屈不肯合作，由此导致师生关系僵持也时而有之。
对学生的问候要经常的换位思考，对学生的问题要及时正确地处理，对学生有爱心和耐心，这样会使师生关系会更加的融洽。
“没有爱就没有教育”，可是有时我们的工作结果却常常背离了我们的初衷，没有朝着我们预期的方向发展，这往往是因为我们没有掌握正确的爱的方法，处理方式简单化导致的。了解是爱的根基,学生需要老师的理解和爱，教师的爱不应是盲目的、随意的，它应该建立在我们对每一个学生全面、深入、客观的了解的基础之上。当我们接手了一个新的班级，要尽快着手了解每一个学生的性格爱好、脾气秉性、兴趣特长、家庭情况、学习状况、学习特点等，熟记于心，这将为我们有的放矢的开展工作创造前提，为我们选准教育的最佳突破口创造条件。以尊重为前提的爱才是真正意义上的爱。给学生发言的机会、倾听他们的意见与呼声、给予他们适度的宽容与谅解、体谅理解他们的难处与苦衷、肯定他们的点滴进步、不说任何伤害他们自尊的话语等等这些都是尊重学生的表现。我们要像保护珍贵瓷器一样保护学生的自尊，不要在那上面留下难以愈合的伤痕。我们应该明白：一个没有自尊的学生是燃不起奋进的雄心的。
多接触学生，多了解学生，多掌握一些教育科学知识，这样有助于正确处理师生关系，为顺利进行教育教学工作奠定良好的基础！