第1个回答 2013-11-11
长江向东流去，波浪滚滚，千古的英雄人物都（随着长江水）逝去。那旧营垒的西边，人们说（那）就是三国时候周瑜（作战的）赤壁。陡峭不平的石壁直刺天空，大浪拍击着江岸，激起一堆堆雪白的浪花。江山象一幅奇丽的图画，那个时代汇集了多少英雄豪杰。
遥想当年的周瑜，小乔刚嫁给他，他正年经有为，威武的仪表，英姿奋发。（他）手握羽扇，头戴纶巾，谈笑之间，（就把）强敌的战船烧得灰飞烟灭。（此时此刻），（我）怀想三国旧事，凭吊古人，应该笑我自己多情善感，头发早早地都变白了。人生在世就象一场梦一样，我还是倒一杯酒来祭奠江上的明月吧！
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第2个回答 2023-10-11
《念奴娇·赤壁怀古》是中国古代文学作品中的经典之一，具有深厚的历史和文化内涵。它描绘了英雄豪杰在赤壁之战中的壮丽景象，表达了作者对乱世沉浮和人生百态的思考。这首词虽然是古代作品，但它的主题和情感却能引起现代人的共鸣。让我们一起来欣赏和赏析这首词吧！
《念奴娇·赤壁怀古》以豪放、激昂的语言描绘了赤壁之战的壮丽场面。在词中，作者通过描写江水远连天际、烟雾缭绕、群山环绕等细节，使读者仿佛身临其境，感受到了那场战争的气势磅礴和恢弘壮观。作者还以“落霞与孤鹜齐飞”、“秋水共长天一色”等巧妙的比喻手法，将自然景物与英雄豪杰相结合，展示出了他们无所畏惧、舍生忘死的英勇精神。这些细腻而生动的描写，使《念奴娇·赤壁怀古》成为了一幅栩栩如生的画卷。
与此在词中，作者也抒发了对乱世沉浮和人生百态的思考。他以“两岸猿声啼不住”、“楚江微波万顷皆”等描写方式，表达了对战争所带来的伤痛和悲凉的感受。这种对现实的反思和悲怆，引发了人们对于人生意义以及社会变迁的思考。词中还融入了作者对友谊和忠诚的讴歌，让读者感受到人性美好的一面。
《念奴娇·赤壁怀古》虽然是一首古代作品，但它所表达的主题和情感却是永恒不变的。无论我们身处何时何地，都会遭遇各种挫折和困难，但只要我们保持勇敢、坚定和忠诚的品质，就能克服困难、战胜逆境。这正是《念奴娇·赤壁怀古》所要传达给我们的深刻道理。
在学习和欣赏《念奴娇·赤壁怀古》时，我们可以通过阅读相关的历史资料、了解古代文化背景，来更好地理解作者的用意和情感表达。我们也可以尝试用自己独特的角度和语言，将这首词中所表达的思想与现实生活相结合，进行个人的思考和创作。
《念奴娇·赤壁怀古》是一首充满豪情壮志和深刻思考的作品。通过细致入微的描写和深刻的情感表达，它不仅展示了古代英雄豪杰的风采，也启发了读者对于人生和社会的思考。让我们一起沉浸在这首词的世界中，感受其中蕴含的哲理与美感吧！
第3个回答 2023-06-23
念奴娇赤壁怀古是一首唐代诗人李之仪所作，讲述了他对于历史名战——赤壁之战的忆怀和感慨。这首诗语言简练，却意蕴深邃，充满着时代的气息和诗人的个人情感。
这首诗从叙述开始就让人感受到了浓烈的历史气息。大江东去，浪淘尽，千古风流人物，这一段文字把三国时期的赤壁战场勾勒出来，让读者仿佛置身其中。接下来，诗人开始讲述自己看到这片战场的感想：纵使现在不乐观，但我见此处依旧激荡心潮。这个转折点让整首诗增添了一丝淡淡的忧伤和无奈。
在接下来的几段中，诗人用细腻动人的笔触再次勾勒出战争场面，并描写了当时著名将领周瑜和诸葛亮的形象。《念奴娇赤壁怀古》以此地一为别，孤蓬万里征的悲壮结尾，让人不由得感叹历史长河中的恩怨情仇，以及英雄们的离合悲欢。
整首诗语言简洁，却具有深刻的内涵。诗人不仅是艺术家，更是时代的见证者和记录者。他通过自己对于历史战场的感慨和对于英雄人物的描摹，充分表达了自己对于历史和现实的思考和感受。
对于初一学生而言，这首诗可能会比较难懂。但是，如果我们在阅读时融入自己的情感和体验，就能够更加深刻地领悟诗歌中传达出来的情感，从而提高我们的文学素养。
在阅读这首诗时，我们还应该把它放到一个更大的历史背景中进行思考。赤壁之战是中国历史上著名的一次战役，而此战也是三国时期最为重要的一次战役之一。在这个背景下，我们可以更好地理解李之仪为何要念奴娇赤壁怀古。
《念奴娇赤壁怀古》这首诗歌是一部充满历史气息和个人情感的作品。它让我们感受到了历史的重量和人性的脆弱，同时也启示我们在今天的生活中应该珍惜和平，尊重历史。
第4个回答 2013-11-11
这首《念奴娇》词作于神宗元丰五年(1082)，时因"乌台诗案"被贬黄州已两年余。黄州城外的赤壁（鼻）矶风景优美，是文人清赏之地。胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语：
黄州西山麓，斗入江中，石色如丹，传云曹公败处，所谓赤壁者。或曰非也。曹公败归，由华容路，路多泥泞，使老弱先行践之而过，曰：'刘备智过人而见事迟，华容夹道皆葭苇，若使纵火，吾无遗类矣。'今赤壁少西对岸即华容镇，庶几是也。然岳州复有华容县，竟不知孰是。今日，李委秀才来，因以小舟载酒，饮于赤壁下。李善吹笛，酒酣，作数弄。风起水涌，大鱼皆出，山上有栖鹘，亦惊起。坐念孟德、公瑾，如昨日耳。苏轼这里所描述的风起水涌景象和对曹操、周瑜赤壁之战的联想，在这首《念奴娇》词和《赤壁赋》中都有鲜明生动的反映。
值得注意的是，苏轼对于黄州之赤壁是否三国时赤壁之战的故地是颇存疑虑的。
此词怀古抒情，写自己消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注历史和人生。上阕以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主，意境开阔博大，感慨隐约深沉。起笔凌云健举，包举有力。将浩荡江流与千古人事并收笔下。
千古风流人物既被大浪淘尽，则一己之微岂不可悲？然而苏轼却另有心得：既然千古风流人物也难免如此，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹！人类既如此殊途而同归，则汲汲于一时功名，不免过于迂腐了。接下两句切入怀古主题，专说三国赤壁之事。"人道是"三字下得极有分寸。赤壁之战的故地，争议很大。一说在今湖北蒲圻县境内，已改为赤壁市。但今湖北省内有四处地名同称赤壁者，另三处在黄冈、武昌、汉阳附近。苏轼所游是黄冈赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用"人道是"三字引出以下议论。
"乱石"以下五句是写江水腾涌的壮观景象。其中"穿"、"拍"、"卷"等动词用得形象生动。"江山如画"是写景的总括之句。"一时多少豪杰"则又由景物过渡到人事。
苏轼重点要写的是"三国周郎"，故下阕便全从周郎引发。换头五句写赤壁战争。与周瑜的谈笑论战相似，作者描写这么一场轰轰烈烈的战争也是举重若轻，闲笔纷出。从起句的"千古风流人物"到"一时多少豪杰"再到"遥想公瑾当年"，视线不断收束，最后聚焦定格在周瑜身上。然而写周瑜却不写其大智大勇，只写其儒雅风流的气度。
不留意的人容易把"羽扇纶巾"看作是诸葛亮的代称，因为诸葛亮的装束素以羽扇纶巾著名。但在三国之时，这是儒将通常的装束。宋人也多以"羽扇"代指周瑜，如戴复古《赤壁》诗云："千载周公瑾，如其在目前。英风挥羽扇，烈火破楼船。"
苏轼在这里极言周瑜之儒雅淡定，但感情是复杂的。"故国"两句便由周郎转到自己。周瑜破曹之时年方三十四岁，而苏轼写作此词时年已四十七岁。孔子曾说："四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。"苏轼从周瑜的年轻有为，联想到自己坎坷不遇，故有"多情应笑我"之句，语似轻淡，意却沉郁。但苏轼毕竟是苏轼，他不是一介悲悲戚戚的寒儒，而是参破世间宠辱的智者。所以他在察觉到自己的悲哀后，不是像南唐李煜那样的沉溺苦海，自伤心志，而是把周瑜和自己都放在整个江山历史之中进行观照。在苏轼看来，当年潇洒从容、声名盖世的周瑜现今又如何呢?不是也被大浪淘尽了吗。这样一比，苏轼便从悲哀中超脱了。"人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西"(《和子由渑池怀旧》)。所以苏轼在与周瑜作了一番比较后，虽然也看到了自己的政治功业无法与周瑜媲美，但上升到整个人类的发展规律和普遍命运，双方其实也没有什么大的差别。有了这样深沉的思索，遂引出结句"人间如梦，一尊还酹江月"的感慨。正如他在《西江月》词中所说的那样："世事一场大梦，人生几度秋凉。"消极悲观不是人生的真谛，超脱飞扬才是生命的壮歌。既然人间世事恍如一梦，何妨将樽酒洒在江心明月的倒影之中，脱却苦闷，从有限中玩味无限，让精神获得自由。其同期所作的《赤壁赋》于此说得更为清晰明断："惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适也。"这种超然远想的文字，宛然是《庄子�6�1齐物论》思想的翻版。但庄子以此回避现实，苏轼则以此超越现实。
黄州数年是苏轼思想发生转折的时期，也是他不断走向成熟和睿智的时期，他以此保全自己的岸然人格，也以此养护自己淳至的精神。这首《念奴娇》词及其作于同一时期的数篇诗文，都为我们透示了其中的端倪。本回答被网友采纳