第一，龙的叫声似牛鸣。
古代文献里有龙声如牛的说法。1934年的“营川坠龙事件”也说龙的叫声似牛。
第二，龙的叫声似马嘶。
古人常用马嘶如龙。来形容马的雄壮。
马叫声
第三，龙的叫声似骆驼叫。
龙的形象最基本的特点是“九似”：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。这种形象在某种程度上与骆驼相似，所以，一些人认为龙的叫声应该和骆驼类似
骆驼叫声
第四，龙的叫声似大象叫。
这是现代人的一种猜测，因为龙是一种大型动物，所以它的叫声应该与大型动物类似。
大象叫声
第五，龙的叫声似鲸鱼叫。
理由同上，龙是一种大型动物，所以它的叫声应该与大型动物类似。（个人觉得龙叫应该和这个很）
鲸鱼叫声
第六，龙的叫声似狂风暴雨声。
古人常用龙吟形容狂风暴雨声，如：怒涛卷雨作龙吟。
暴风雨声
第七，龙的叫声似拔剑出鞘。
金属薄片因磨擦而产生的激荡，铿然嗡鸣，古人亦称“龙吟”。
拔剑出鞘声
第八，龙的叫声似磨擦铜器。
唐代诗僧皎然曾作《戛铜碗为龙吟歌》，诗序记述：太尉房琯早年读书终南山峻壁下，常听到一种奇怪的金属声回荡在山间，问当地的父老，说是“龙吟。”后来，房琯又在林岭间听到这种声音，寻访过去，却是老僧在磨擦一种铜器，这便是我国最早模拟龙的叫声的一种乐器——“假龙吟”。唐代中叶，这种乐器曾在浙江、河南一带流传。
唐代诗人李贺的《假龙吟歌》曾写道：
石轧铜杯，吟咏枯瘁。
苍鹰摆血，白凤下肺。
桂子自落，云弄车盖。
木死沙崩恶溪岛，阿母得仙今不老。窞中跳汰截清涎，隈壖卧水埋金爪。
崖蹬苍苔吊石发，江君掩帐筼筜折。
莲花去国一千年，雨后闻腥犹带铁。
这是关于龙的叫声最为详细的记载。根据这些记载，我们可以推测，“假龙吟”这种乐器应该类似僧人用的铜钵，演奏方法是先敲击，然后摩擦振动，而且以摩擦振动为主。演奏方法与声音大概与此类似。
1934年8月8日，生活在营口市海边的渔民在一片芦苇荡里发现龙一头巨大的生物遗骸，它的体长超过龙10米，并且头上还有两只巨大的角，形状和传说中的龙非常相似。在经过了层层汇报后，很快包括防疫人员以及警察都赶到了现场，将这头不明生物分解后，把它拆开的尸骨放在空地上供人参观。
后来《盛京日报》还专门拍摄了这个龙骨的照片，而“营口坠龙”也开始在全国传了开来。那么这个巨大的生物到底是不是龙呢？其实在2004年的时候，央视的《走近科学》专门为了这个事件做了专访。在当时大多数的专家们看来，其实那并非是真的龙，应该只是一种水生动物罢了，而且很可能是须鲸。
专家给出的理由主要有2个，第一个就是事发的地点距离入海口不远，大约只有10公里的样子，因此很可能是海里的须鲸游到了岸上，然后搁浅死亡的。第二个理由就是其实龙头上的角并非是真的，而是从须鲸的身上拿下来插到头上的，因此“营口坠龙”事件完全就是一个巧合，在现实中是不可能出现龙的。
不过当时专家的解释不仅遭到了当时目击者的质疑，同时也引起了一些生物学家的驳斥。因为从当时遗留下来的骸骨可以看出，这个未知生物的骨节数是28节，但是须鲸的骨节却是58节，因此不可能是须鲸在岸上搁浅。因此虽然央视也做了专访，但是“营口坠龙”到底是不是真的龙，谁也说不清。那么大家觉得这个世界上真的有龙吗？