友谊是什么?

Question

如题所述

Answer 1

谊

解释一：

友谊是什么？我常常质疑。

它是一座架起情感的桥梁，使你我勾通，心心相映，成为挚友。它是什么？它是我生命中的一部分。

炎炎夏日，友谊便似一杯清新透凉的冰红茶，滋润着你我干渴的喉咙。

秋风瑟瑟，友谊就如随风而落的佳叶，构成了金秋时节的一道亮丽的风景线。

寒冬腊月，友谊就是一朵朵迎雪而立的梅花，绽放开来，温暖着你我的心田。

友谊是心中深深的眷恋，友谊是跟友人相连的一根心弦，缠绵不断，渊源流长，谱写出一首首幽长而又耐人寻味的高歌。

相离，带来的是无尽的思念，然而它却是友情的升华。深深的眷恋、日日的思念化作一句句真诚的祝福带到了远方，带给了远处的你。

在心灵的深处，彼此相互祝福，友谊时时刻刻温暖着我们的心田。真情诚可贵，友情价更高。有着这份情谊滋润着我们的岁月，那么我们的冬天将不再是严寒……

解释二：

什么是友谊？

英语里好像是FRIENDSHIP。

我想，FRIENDSHIP 可以理解为汉语里的“同舟共渡”。因为人在船上，真正的目的并不是仅仅为了欣赏两岸的风光，所以总有上岸的时候。既然上了岸，大家各自都有自己的目的，肯定是各奔前程去了。

所以，西方人说：A FRIEND IN NEED IS A FRIEND INDEED！

所以，“没有永远的友谊，只有永远的利益。”就成了英国前首相丘吉尔的名言。

我们东方人却不这么认为，老祖宗们说，与朋友交往要重“义”轻“利”，故有“君子喻以义，小人喻以利”之说。并且留下了“人生贵相知，何必金与钱”的不朽诗篇。

于是，对“朋友”，又多了一些称呼，如结义交、忘年交、患难交、莫逆交、刎颈交，等等。�

可在现实生活中，我吃惊地发现，真正的朋友，其实就是酒肉朋友。

在现代社会中，所有的交际场合，几乎无一例外全都是要靠酒唱主角的，不管是红酒、白酒、国酒、洋酒、真酒、假酒，只要酒杯一端，什么话都好说，什么事都好办。所以，你端一杯酒，我端一杯酒，我们一起“干杯”，就成“哥们弟兄”。

而在中国古代，虽然也有酒，但多是一些黄酒、浊酒、米酒之类，所以大家似乎更看重吃肉，就连孔老夫子的学费，也是拿束修（肉干）来计算的，所以你拿一块肉，我拿一块肉，我们一起“干肉”，就有了友谊。这样的人，当然就是朋友了，只要你对中国的象形文字稍有一点常识的话，你自然就会懂得为什么“朋友”会是这样两个字。

事到如今，虽然我对朋友已经没有太多的奢求，而且也学着要达到“人生得一知己足矣”的境界，但如果用友谊的标准来衡量，我竟连一个真正的“朋友”都没有。

友谊，相信大家都曾经拥有，也曾经失去过，失去的原因很简

单，就是他们不懂得友情的真正含义。友谊究竟是什么？友谊是人与

人之间长久相处建立起来的情谊，是在交往中相互信任的基础上建立

的。

我们都要有朋友，其实和谁做朋友，自己是可以选择的，就要看

他的性格和你合不合得来，和他相处感觉融洽吗？因为要建立友谊就

必须一心一意，不能“三天打鱼，两天晒网”毫无诚意。人们常用

“形影不离”一词来形容好朋友之间的关系，真是再恰当不过了。不

过，好朋友之间也难免有一些摩擦或一些矛盾，只要双方互相理解、

宽容、原谅，小小的不愉快也会烟消云散，彼此的友谊也会更加深

厚。

鲁迅和瞿秋白，在30年代白色恐怖笼罩下，曾结下一段崇高而

感人的友谊。两人深入交谈后，都深深被对方高尚的人格，渊博的学

识所吸引，很快成了志同道合的朋友。当时，瞿秋白先后几次到鲁迅

家过避难生活。在共同生活的日子里，他们一起评论文章，交流学

问，体现了两人真挚的友谊。

真正的友谊是不含有妒忌心理的，当朋友取得某方面的成就时，

你应该学会欣赏他的成功。因为妒忌不仅会伤害朋友，还会使自己失

去朋友。在朋友需要帮助时，你就要尽心尽力地为朋友排除烦恼，克

服心理障碍，如果是学习上的帮助，你就应该把它看成是责任、义

务，决不能轻视别人，也不能生怕别人超过自己。朋友之间应该互相

学习，互相帮助，共同提高。倾诉心声是表达友谊的一种方式，把你

的快乐、烦恼告诉朋友，一个人的快乐就变成几个人的快乐，一个烦

恼就剩下半个烦恼。我还发现个别同学中有一种“奇怪”看法：是朋

友就要讲“哥儿们义气”，不讲“哥儿们义气”就是不够朋友，这种

看法是不对的。

有位哲人这样评价友谊：“得不到友谊的人将是终生可怜的孤独

者，没有友情的社会，只是一片繁华的沙漠。”可见，友谊在人生道

路上起着重要作用，希望大家都珍惜自己身边的友谊。

友谊，相信大家都曾经拥有，也曾经失去过，失去的原因很简单，就

是他们不懂得友情的真正含义。友谊究竟是什么？友谊是人与人之间

长久相处建立起来的情谊，是在交往中相互信任的基础上建立的。

[忘年之交]
梁代诗人何逊，8岁能写一手好诗，20岁中秀才。
名诗人范云十分赞赏他，与他结为挚友，彼此忘记相差20岁。

[莫逆之交]
“莫逆”是说彼此思想感情一致，没有丝毫抵触。
战国时，子桑户、孟子反、子秦张三人思想观点一致，
结为“莫逆之交”。

〔刎颈之交〕
战国时蔺相如被拜为上卿，老将廉颇不服气，
屡次刁难蔺相如。但蔺相如每次都退让，
感动了廉颇，彼此成为“刎颈之交”。

〔金兰之交〕
魏晋时，嵇康和阮籍藐视权贵司马氏，
而位高的山涛却与他们是好友。
他们的友谊坚如金、香如兰，是“金兰之交”。

Answer 2

友谊无非就是做朋友的真谛。朋友是连接人与人关系的最基本的纽带。在心灵的深处，彼此相互祝福，友谊时时刻刻温暖着我们的心田。真情诚可贵，友情价更高。有着这份情谊滋润着我们的岁月，那么我们的冬天将不再是严寒……
真正的有一需要长时间的培养，只有彼此深深地了解，互相欣赏，才能绽放出友谊之花.
得到真正的友谊很简单只要你用心和真诚对待身边的每一个朋友，用心去理解和爱护。但是维持很难，其时你应该与别人多聊天，在别人痛苦、悲伤的时候，要多安慰别人，替他解除痛苦，甚至听她诉苦。这样才会让人觉得你是真真正正关心她，觉得与你在一起能感受温暖，自然会多跟你在一起，也就“铁”了。当然爱好、兴趣这些东东都很重要!学会珍惜友谊，理解友谊，维护友谊，友谊才会天长地久哦。
友谊是不会淡的，就算很久不联系，但一直用心为对方着想、偶尔打一通电话或者写一封书信谈谈生活、聊聊情趣不也是很新鲜的吗。朋友是用心来交换的，而不是因为距离的疏远而淡忘的。难道交友仅仅是因为感情的新鲜吗？如果是这样，你的友谊并不真挚，一阵风吹过就什么都不甚了。最知心的朋友不是无话不谈，而是见了面什么都不用说，因为彼此心心相印，没有什么可以说的了。友谊只有靠的不是疏远时维护，而是一开始就真诚、将心比心地对待。上帝只救自救的人。既能相见就是缘，何不一开始就珍惜这份缘。俗话说“十年修得的同船渡，百年修得同枕眠”。用心去交友，你会有更多的收获。希望自己用心哦。
<抄袭者是垃圾》

Answer 3

友情，是那种无论你处身何地，都能捎上一句暖心的话语，一声遥远的祝福的那份情意；友情，是当你不如意的时候，给你鼓励的那种关怀；友情，是当你身陷困境，义无反顾向你伸出援手的那份情义；友情，是在茫然无助的黑夜里，为你指路，给你光明的那盏明灯！
人的生命是没有第二次的。生于斯，长于斯，来一次世间，有一次相遇，能叫上一声朋友，是真的不容易！生命会如此灿烂，会如此多姿多彩，都是因了我们有了朋友！朋友，能给你带来喜、怒、
哀、乐，许多动人故事的上演，都在朋友之间发生
记得有位先哲说过：人来到这个世上，是来受苦的！
既然是来受苦的，那么必然要历经许多的磨难，这就需要我们面对生活，要有足够的信心和极大的勇气。当你不如意，抑或是遇到困境的时候，朋友的鼓励能给你信心和动力，而友情则显得更为珍贵。何谓朋友？其前提是有共同语言，正所谓话不投机半句多，共同的理念使两个相同志趣的人走在了一起；朋友，还应是超越了物欲的一种精神上的结合，是你中有我，我中有你，无欲无求的一种境界...由朋友而上升至一种情义，就算此生唯一，已然足矣！
如何对待朋友，如何珍视友情？我想，这应是一个人的价值观念的具体表现。
朋友之所以重要，是因为人的脆弱一面的使然。人会觉得孤独，会觉得内心的空虚，会觉得如此的无助，皆因朋友太少了。在网上，曾和网友们谈论过朋友这个话题，我觉得网友的话很有道理：没有朋友的世界，黑暗而荒凉！
珍惜自己的伙伴，珍惜自己的友情！

Answer 4

友谊是人们在交往活动中产生的一种特殊情感，它与交往活动中所产生的一般好感是有本质区别的。友谊是一种来自双向（或交互）关系的情感，即双方共同凝结的情感，任何单方面的良好，不能称为友谊。友谊以亲密为核心成分，亲密性也就称为衡量友谊程度的一个重要指标。罗杰斯（Rogers，1985）对这种亲密性作了三点概括：（1）能够向朋友表露自己的思想感情和内心秘密；（2）对朋友充分信任，确信其“自我表白”将为朋友所尊重，不会被轻易外泄或用以反对自己；（3）限于被特殊评价的友谊关系中，即限于少数的密友或知己之间。

Answer 5

友谊就是和朋友之间亲密的情意。大家相互信任，要相互了解，相互同期，相互支持，帮助，援助.营造一种纯洁美好的感情.