平时如何摄心，如何对治自己的妄想？
这个刚才我讲了。如何摄心，就是看住眼睛、耳朵。首先看住眼睛、耳朵、舌头，眼睛别看。走路呢，看卧牛之地，就瞅眼前，你眼前一段。上市场啊，经过市场，别人家卖西红柿，你瞅一眼；卖西瓜，瞅一眼；那边商店又瞅一眼；那个广告瞅一眼。这眼睛左看右看，这心就跑了，什么都不看。
鼻子别嗅，那面煮什么东西，好吃，那味儿呀，跑到鼻子里，赶紧的走过去，别往鼻子里闻：啊，这是煮花生味儿。这不能分别，你要分别出来，心就跑了。
耳朵别听，你越不听，这个喊的声音越大，就好像专门往你耳朵去。但时间久了，就会在你走路的时间中，就会入定。入定会是一种什么效果呢？就是说眼睛看不见，耳朵听不见，鼻子闻不着，没有任何想法。当你走过市场的时候，你想听见的时候，耳朵一下就（又）听见了，你想看见的时候它就一下（又）看见了，分别心又起来了。所以说那时候，分别心都断了，这非常好。
所以说，为什么我们有时候修行不得利。就是这边打坐一个小时，想不分别。然后，等出去了，是什么都看，什么都听，什么都闻，所以你的功夫不相应，没有连贯性，就不成片。所以应该是从日常生活中，才能够不断地摄心，对治自己的妄想。
-------《上妙下祥法师开示》
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