20分悬赏,<<活着》中福贵性格的特征

Question

<<活着》中福贵性格的特征
还有形成原因
请帮忙找找

Answer 1

性格特征:一般来说可以肯定是比较懦弱的,但内心深处对很多事情都有比较客观的判断能力,同时又具备一点逃避心理...但对不好的现状有继续坚持下去的勇气和希望,虽然期望不高志向不大,但在三番五次的悲剧时还能保持坚持和希望,从某种程度上说,他比很多人都坚强!

成因:从小生在一个家道中落的地主家庭,颇有钱粮,但有手好闲,比较安逸的生活环境注定了他具有较强的依赖性和自尊心,后赌光家当为了照顾母亲和女儿忍受他人嘲讽的目光收起自尊生活,妻子的回归使他发现平淡的生活是最美好的在经历了抓丁和原戏班老板的枪毙使他原本就懦弱的个性和逃避心态生成新的客观认识:活着就好的!
从他不愿意烧皮影来看他对生活还是有很多的感谢和对希望的渴求,因为就是在一家困难之时是皮影带给了他家一个起码的生存环境,后又因次被遣送回家,可以说他把皮影看做是一切的希望,一个人的坚持并不一定在于他能坚持多久,因为不管多久都是个头,但他抱着希望去坚持那就永远没有时间的干预,所以我认为他是坚强的,在经历了许多的困难和耻辱之后依然有希望的人就是坚强的!

Answer 2

　　很久以前就看过于华的活着,但是最近才看老谋子的电影版本活着 对富贵的命运除了同情就只剩下愤愤不平....
　　福贵经历了两个人生阶段（二世祖的赌徒阶段、战争中的小兵阶段），这一段时期的描写也很详细（与其时间占人物的整个人生长度的比例是相称的）。如果说这片子是为了写文革，这一段时期是不必写得那么详细的。但我觉得这片子并非要写文革，而是写福贵这个人物，在不同的人生阶段，柔软地适应着外界环境的变化，顽强地追求生命的延续。作为一个大时代中的小人物，他不同的人生阶段必然深深地打上不同的历史阶段的烙印，文革也不过是其中一个重要的烙印而已。
　　在看片子的时候，我常常想，福贵他们到底相信不相信文革？有时我觉得他们相信，有时我觉得他们不相信。相信的地方就不多说了，因为他们都很积极地配合，连表达爱意、举行婚礼都是很典型的“文革式”的。但不相信的地方也很多，只是表达得很微妙而已。如他们一再地努力保留皮影戏的道具，也许他们只是出于热爱这项传统艺术的天性，于是不自觉地（而非有意识地）与文革那种反传统、反艺术的本质有着矛盾与冲突。又如他们对于区长春生、镇长都被打成走资派的态度，更是明显与文革的反人性、疯狂的状态相去甚远。他们显然并不相信这些人会是走资派，也就并不见得对文革是那么由衷地相信，至少反映了他并不认为文革的一切都是对的。 对福贵来说，关于文革并没有相信或不相信可言。他既相信，也不相信，重要的不在于信不信，因为这不是他的信仰，他的追求。他的信仰，他的追求是“活着”。他必须表现出相信，表现出配合，才能在那个环境里生存。至于实际的情况，应该是无所谓信，也无所谓不信。
　　福贵本人的心理状态本来就是一片混沌，他只是被动地适应着外部环境的变化，内心没有挣扎，感受不到逆来顺受的痛苦。这些挣扎与痛苦，本来就是个性鲜明、心理敏感的所谓知识分子才会特别清楚地感受到的。福贵虽然出身于富贵之家，也有一定的艺术素养，但他仍然是无知无识的中国普通百姓的代表，对于个性的扭曲，他们是麻木不仁的。他们能感受到的，只是最直接的感情，如对配偶、子女、朋友的爱。所以，福贵最伤心痛苦的时候，也不过是他的儿子、女儿死的时候，但他不能明白子女的死与他所处身的特定时代有什么关系，他只是把原因归于自己（如埋怨自己不应让儿子去上学，不应让那教授吃那么多的馒头），最多也只是归咎于直接导致死亡的人（如春生）。他并不因此而怨恨自己所处的时代。本回答被提问者采纳

Answer 3

懦弱无能,但是又天真善良,可是在有人保护他的时候天真善良是优点,当他真的当起一家之主的时候,这也就成为了他被人欺侮的弱点,并且因为出身的问题,年轻的时候不学无术,所以注定他的一生是一个悲剧

Answer 4

软弱

好欺负，于是懦弱