我是廉政思进的小卫士

如题所述

廉政

  明朝户部侍郎张津安曾撰一联:

  宽一分则民多受一分赐,取一文则官不值一文钱。

  清代赵填畛在桂林府衙书一联:

  为政不在言多,须息息从省身克己而出;当官务持大体,思事事皆民生国计所关。

  阅读二幅对联后,请以“廉政”为话题,写一篇不少于800字的文章,可记人,可议论,可发感,可编故事,可写小说。

  [精彩构思]

  (一)警钟长鸣

  从廉政建设的重要意义入手,联系历史和现实,写一篇议论文。

  廉政建设是关系到社会发展甚至国家存亡的重大问题,在历史上,不乏因贪污腐败使国力衰弱而灭亡的例子,如明朝十大太监贪污揽权,终于使明朝灭亡。在现代,苏联的解体也跟领导阶层的腐败不无关系。所以,我们应敲响警钟,狠抓廉政建设并落实到实处。

  (二)廉政的背后

  从《天下粮仓》中米河的父亲谈起,说明当今社会存在着一些明廉实贪的干部,所以应加强群众举报工作,揭露他们的真实面目。

  《天下粮仓》中,开始人人都以为米河的父亲是个清官,谁知后来才发现他是个巨贪。尽管他手段高明,但“若要人不知,除非己莫为”,最后仍免不了被揭露出来。当今,许多干部大造廉政声势,暗地里却照贪不误。正是这些人败坏了党风,对党的威信造成损害。所以应发动群众,加强群众举报措施,让他们的真实面目昭示于社会。

  (三)四菜一汤

  采用戏剧形式,通过从省里下来视察的领导和地区干部之间的对白,揭露出在廉政问题上的某些弄虚作假现象。

  时间:晚上8点左右

  地点:某餐厅。

扬起廉政的风帆

    
在中华文明的历史长河中,曾出现过许许多多清正廉洁、勤政爱民的典范人物。他们各自在不同的历史时期,不同的职位上鞠躬尽瘁,谱写了感人肺腑的篇章。我国伟大人民解放军司令彭德怀的“家私”只有四件“珍宝”:一支左轮手枪,一枚红星奖章,8块银元,一包历史材料。在中南海工作时,彭德怀一直把它们珍藏在保险柜中。  
左轮手枪是抗日战争时期从日本鬼子手里缴获的战利品,他一直把手枪带在身边,留作历史的纪念。红星奖章是中央苏区时,中华苏维埃共和国中央人民委员会授予他的,记载着无数革命战士英勇献身的革命精神。那包历史材料是彭德怀司令的笔记和一些油印的战斗经验的总结。  
那8块银元,是红军时期分给他的伙食尾子。他语重心长地对身边的工作人员说:“伙食尾子就是节约下来的伙食费。那时,干部和战士的生活很艰苦,都没有零用钱,每天只有几分钱的菜金。当时官兵平等,有了伙食尾子,分得一样多,可用它来买必需品。我很少花钱,于是就把它攒积下来了。”  
人民解放军的高级领导竟与兵平等,不爱金钱,用心的将一分一分的伙食尾子积攒出8块银元。这无论是战争年代,还是和平时期,都是清政廉洁、勤政爱民的好典范。  
这位人民解放军的司令,不爱钱财,执着追求共产主义信仰,始终保持一种崇高的精神,值得我们每一个人学习。我国近代也出现了不少动人的勤政爱民的故事:  
有这样一位内地干部,曾两次进藏,在岗巴工作的3年见,他跑遍了全县的乡村、牧区,访贫问苦。和当地群众一起收割、打场、干农活、修水利,他视少数民族同胞为骨肉,1992年拉萨市周围几个县发生了地震,他在救灾中认领了3个失去父母的孤儿。担负起养育的责任。他家境本不富裕,再加上他每次下乡总要接济生活上贫困的藏族群众,工资不到半月便所剩无几。领养了3个孤儿后他的经济上更拮据,为了不让孩子受苦,他悄悄地来到医院献血,1993年,他先后献血900毫升共收取医院所付的营养费900元,都用于生活补贴。在外人眼里,一个共产党中高级干部生活如此清贫难以想象。他因车祸殉职后,人们在他的遗体上找到了的现金只有8元6角,在场的每个人都流下了泪。孔繁森——他用自己的生命谱写了勤政爱民的动人篇章。  
廉洁奉公的官,受人民敬重,洁身自好的人,受百姓爱戴。春秋时期,公仪休是鲁国宰相,清正廉洁,洁身自好,其“拒鱼”的故事流传至今,被后人传为佳话。然而,在前进的历史潮流中,还是有不和谐的浪头出现,就在我们身边,瑞安莘塍中村的前任支部书记,被人称瑞安市“地下组织部长”陈仕松,他的被捕,连带瑞安的原市委书记、市长、市人大副主任、副市长等几个几乎被“一锅端”。这些贪官又给社会给人民带来了多大的危害,每每想及此事,人们总是切齿痛骂。  
一个人如果只比待遇,不讲奉献;只比条件,不讲工作;只比岗位,不讲业绩;能有何作为?奉献,不是痛苦,不是丧失,而是快乐的升华,幸福的源泉。一个人,有了崇高的精神境界和光辉的人格魅力,就会抛弃私心杂念,排除各种诱惑,能为所热爱的工作奉献出自己的青春和热血。这一点,彭德怀和孔繁森为我们做出了光辉的榜样。著名音乐家贝多芬曾这样说过:“我来到这个世界上不是来享受快乐生活的,而是来完成伟大工作的。”在全面建设小康社会的今天,生活处处充满了精彩的诱惑,“人民的公仆”们更要保持廉洁的品质,多做有利于人民的事。  
作为中学生的我们,是国家明日的主人,寄托着民族的希望,担负着建设未来的重任。我们中学生正处于生理和心理的发育时期,我们的人生观、世界观、价值观正在形成中,提倡廉政文化的活动,能使我们拥有正确积极健康的信念。让清正廉洁成为中华民族兴国安邦之源,让我们从实际行动中奠定终身廉洁做人的品德基础,让我们扬起廉政的风帆,在廉政文化的海洋中迎风破浪勇往直前。  
廉政文化进校园

廉政文化进校园     青少年是祖国未来的建设者,把诚信守法、廉洁奉公的有关廉政文化纳入学校德育教育体系。有利于我们塑造健康的人格和良好的品行。   1、廉政文化进校园,要坚决惩治拜金主义。   拜金主义,金钱至上。这个社会之所以有腐败存在,是因为某些“人民公仆”把钱财看得很重,甚至重于生命。廉政文化进校园,就要用事实教育同学们,让同学们形成正确的价值观,人生观。比如,每个学期,校园里依然要收牛奶费、报刊杂志订阅费的,这很好!可是,如果有某某负责老师收了人家的“回扣”,硬说这个牛奶好,那个杂志出色,就损害了同学们的利益,久而久之,同学们会觉得老师书上教的一套,实际做的一套。   2、廉政文化进校园,要坚决杜绝乱花钱。   当今青少年上网玩游戏成瘾,这对他们的身心健康有很大的影响。例如:陈某某曾经是一位优秀生,常常被学校评为“三好学生”,自从他迷上了电脑游戏,成绩一落千丈,上课时“身在曹营心在汉”。放学后,一头扎进网吧,玩得天昏地暗,乐不思归。针对这种对游戏成瘾的人,学校开展了一些经典诗文诵。古诗文是一面让人端正言行,洗涤心灵的特殊的“镜子”,这“镜子”发现真、善、美。丰富对诗的内涵的感悟;学校通过诵读形式,这不但丰富了同学们的课余生活,又让那些坏毛病改正过来,做一个热爱学习的学生。   3、廉政文化进校园,必须取消应试教育   国家义务教育,一所学校每班学生50多,给老师加负担,增加许多工作量,怎能面向全体学生。而如今注重的还是讲究分数,没有分数你就进不了好学校,没有分数你就进不了大学之门。比如:好学校集资费高、民工子女上学难,而且还要找关系等。所以只要学生取得好成绩,学校就给予奖励!于是老师各显神通,倒霉的是学生,减负嘛,越减负担子越重。分分分,学生的命根,因为分数就是父母的面子,就是金钱啊。这样下去,同学们还怎么理解廉政呀。   你的一个亲切微笑,你的一个轻轻抚摸,你的一次真诚夸奖,你的一个关切眼神,都会把爱的种子撒满人间。(本文来自作文库原创:“廉政”犹存

  无论如何,面对着这我们生存的世界,我们应该坚信“廉政”犹存。不可磨灭的中华美德,决不应该如此轻易的便放弃,即使有短暂的差强人意。

  如今社会人称腐败,行贿、贪污、政治黑暗利欲熏心,如此如此勾当不在少数。当然这绝不是空穴来风,而是??真实??现实。所谓新闻记实,某某市长因贪污受贿遭到拘押;某某职位人员,利用职务方便,中饱私囊;某某侯选人贿选,勾结混混帮忙自己拉选票。诸如此类似乎早已司空见惯。对于此等现象,甚至有人引用巴尔扎克的“信仰崩溃、道德沦丧、人欲横流”来概括,可谓言简意骇,不管是否有吹大夸张之意,都应提起人们的重视,引以为戒。毕竟人们不知道的并不少于知道的!

  然而“廉政”也属中华美德,古往今来,流传至今有过多少鼓舞人心的事例啊。

  东汉杨震,暮夜有人馈送十斤黄金,说道:“暮夜无人知。”杨震回曰:“天知、神知、我知、子知,何谓无知?”斥退那人。这句话万古流传,以致于许多姓杨的人家门楣曰“四知堂杨”。廉洁的“关西夫子”使得他家族后人引以为傲,脸上沾光。

  汉末有一位太守陆绩,据闻是唐代陆龟蒙的远祖。罢官之后泛舟回家乡,两袖清风,身无长物,恐舟翻覆,于是载了一块巨石镇重。到了家乡,将巨石弃置城门外,日久埋于土中。直到明朝,破土动工时才出土,于是为其建了一座亭子,题其楣曰“廉石”。为官清廉,连一块顽石也得到了美誉。

  宋周紫芝《竹坡诗话》:“李京兆绪父中有一人,极廉洁,一日有家问,即令灭官烛,取私烛阅书,阅毕,乃秉官烛如初。”公私分明到了这个地步,似乎过于迂阔。但是,“彼岂乐于迂阔者哉!”这正是公私分明,廉洁的具体表现。

  那么,究竟是为什么使得原本以民为本,廉洁的政治官场,扭曲了原本应该有的表现。苦思冥想,源于“竞争”。官场所带来的是权利,便带来了荣耀以及人所需要的物质需求和心理需求,这不仅仅是改变自己的一生,而且庇佑的是后代。于是就应该坚守自己原有的,去争取自己本没有的,而这过程免不了的是权谋以及手段。于是乎,官场的性质随着权利渐渐改变,那是竞争夺权的世界,争权夺利。

  这令我想起田中禾曾在其散文中讨论到的纳什的“博弈论”。所谓博弈,便是总把事情假想成是和人在下棋、打牌,猜想对方如何出招,而又如何应对。比如两个人掉海里,有个游泳圈,如何使自己脱险。又比如两个作案同伙被警察捉住,琢磨另一个对方会如何招供,然后自己设法应对使自己罪行减到最低。“博弈论”是以利己为出发点的。同样的,官场亦如此,只要利己之事,便想方设法的去做,加上一回生二回熟,麻木之后,便扭曲的为官原本的立场。并且中国政治自古就有化二人为群体的习惯,拉帮结伙,以增强自己的势力,更加使为官立场的扭曲加速。“廉”亦不复存在。

  但不应该使其继续下去。而应该去挖掘中华自古的美德,将渐渐逝去的记忆从新找回,“廉政”不应该被剔除。

  《论语》开篇第一章便有“人不知而不愠,不亦君子乎?”结尾一章又道“不知命,无以为君子也”首尾呼应,提醒人们一个有修养的人,对待事物应该在有意无意之间,别人认识不到自己的价值不必生气,经过努力而不能如愿,那是天命,不必强求不属于自己的事物。只要有不强求的观念,不必去“博弈”,那样只是劳损身心罢了,毕竟纳什由于整日对着假象敌“博弈”,以致于最后曾一度丧失理智,呈精神病状态。

  《战国策》有云:“归真返璞,则终身不辱。”恰恰道破了简简单单为官的意义。早以看透这意义的官亦不在少数。“廉政”的风气,并不如所想的犹如蝼蚁争食般腐败。新闻永远是记实的。某市长临近死亡时,立下遗嘱,将其毕生的财产全部捐给慈善机构;某政治职位高层人员将其下属整风,一派廉洁风气;某村长衣着朴素,直至老去,依旧清廉。诸如此类亦不在少数。

  “廉政”犹存,人们依稀会记得中华美德有一“廉”,为民服务,公私分明,廉洁。而剔除的是政权夺利的“博弈”心理。

  “归真返璞,则终身不辱”,简简单单的道破人生的意义,政治的意义,为官意义。“廉政”方能“终身不辱”。

参观金陵廉政文化馆

  周五,天灰蒙蒙的,在老师的带领下,我们怀着欢快的心情参观的金陵廉政文化馆。
  来到馆内,我们随着解说员的脚步,依次参观了第一篇章至第四篇章的内容,整体无不散发出廉政气概。 
  刚进廉政文化馆,首先印入眼帘的是从古至今所有“廉”字的演变玻璃,每一个“廉”字都十分有力,十分有气概。接着向前走,就见一面镶嵌着雨花石拼成的“廉”字的镜子,我站在镜子前面,不由得心想:这面镜子照一照竟能把人给照廉政呀!继续向行,忽见一青花瓷碗,青青白白,还有铜镜、各式的“廉”字图等物件,都令人深深地融入了廉政文化馆。
  在一个篇章里,我认识了许多贤臣,他们总时时刻刻想着百姓,林则徐、于谦等等,一个个名字深深刻入了我的脑海里,一个个故事印在了我的心上。
  最让我敬佩的还是廉政的皇帝朱元璋,他为了不让那些大臣可以擅自修改奏折,发明了大写数字,让那些狡猾的小人没有了可乘之机。
  我看完默默想道:“大写数字竟有这样的来历,可能鲜为人知哩!  
  参观完后,我知道了正义永远战胜邪恶,不管来头再大,地位再高,也要黑白分明,不能贪污,只有和青花瓷一样清白,像莲花一样廉洁,才会受人尊敬,有所成就。这次参观让我明白了许多许多……

参观金陵廉政文化馆

  周五,天灰蒙蒙的,在老师的带领下,我们怀着欢快的心情参观的金陵廉政文化馆。
  来到馆内,我们随着解说员的脚步,依次参观了第一篇章至第四篇章的内容,整体无不散发出廉政气概。 
  刚进廉政文化馆,首先印入眼帘的是从古至今所有“廉”字的演变玻璃,每一个“廉”字都十分有力,十分有气概。接着向前走,就见一面镶嵌着雨花石拼成的“廉”字的镜子,我站在镜子前面,不由得心想:这面镜子照一照竟能把人给照廉政呀!继续向行,忽见一青花瓷碗,青青白白,还有铜镜、各式的“廉”字图等物件,都令人深深地融入了廉政文化馆。
  在一个篇章里,我认识了许多贤臣,他们总时时刻刻想着百姓,林则徐、于谦等等,一个个名字深深刻入了我的脑海里,一个个故事印在了我的心上。
  最让我敬佩的还是廉政的皇帝朱元璋,他为了不让那些大臣可以擅自修改奏折,发明了大写数字,让那些狡猾的小人没有了可乘之机。
  我看完默默想道:“大写数字竟有这样的来历,可能鲜为人知哩!  
  参观完后,我知道了正义永远战胜邪恶,不管来头再大,地位再高,也要黑白分明,不能贪污,只有和青花瓷一样清白,像莲花一样廉洁,才会受人尊敬,有所成就。这次参观让我明白了许多许多……

参观金陵廉政文化馆

  周五,天灰蒙蒙的,在老师的带领下,我们怀着欢快的心情参观的金陵廉政文化馆。
  来到馆内,我们随着解说员的脚步,依次参观了第一篇章至第四篇章的内容,整体无不散发出廉政气概。 
  刚进廉政文化馆,首先印入眼帘的是从古至今所有“廉”字的演变玻璃,每一个“廉”字都十分有力,十分有气概。接着向前走,就见一面镶嵌着雨花石拼成的“廉”字的镜子,我站在镜子前面,不由得心想:这面镜子照一照竟能把人给照廉政呀!继续向行,忽见一青花瓷碗,青青白白,还有铜镜、各式的“廉”字图等物件,都令人深深地融入了廉政文化馆。
  在一个篇章里,我认识了许多贤臣,他们总时时刻刻想着百姓,林则徐、于谦等等,一个个名字深深刻入了我的脑海里,一个个故事印在了我的心上。
  最让我敬佩的还是廉政的皇帝朱元璋,他为了不让那些大臣可以擅自修改奏折,发明了大写数字,让那些狡猾的小人没有了可乘之机。
  我看完默默想道:“大写数字竟有这样的来历,可能鲜为人知哩!  
  参观完后,我知道了正义永远战胜邪恶,不管来头再大,地位再高,也要黑白分明,不能贪污,只有和青花瓷一样清白,像莲花一样廉洁,才会受人尊敬,有所成就。这次参观让我明白了许多许多……

横沥牛墟话廉政

在我们的横沥,牛墟已经有上百年的历史了。从古到今,人们都需要一种牛的精神,而这种精神就在我们的身边,它就是一种默默奉献、吃苦耐劳的精神,这种精神在村委书记、主任身上就能体现出来。

  每一天,他们都是那样为全村人操劳,工作是那样艰辛,生活是那样简朴,衣服是那样朴素,我曾经在一张报纸上看过这样一则新闻:某个地方的书记上班竟是走路的,读着这一段段文字,我心里一股股敬佩之情油然而生,这不由得让我想起了我村的书记。

  记得有一次,一场又一场的狂风暴雨,连续几天吹击我们每一位村民,影响我们的生活。但患难见真情,因为这时每一位村民们都感受到了书记对村民的爱,感受到了书记对工作的认真、尽职。那时大雨已经给人们带来很多伤害:到处是水的足迹,犹如猛兽般侵蚀着人们的家园;到处是水灾的后遗症-——房屋倒塌,洪水正与人们展开着一场激烈的斗争,水洼洼的画像竟成了一道可怕的风景。此时,那些流离失所的人们都困惑,不知何去何从。正在这时,我们的书记犹如及时雨般出现在人们的面前,人们心中都感到了一丝温暖。来到人们的跟前,书记看到那些正困惑不知何去何从的村民们,他正苦闷着为人们安排住宿。当他安排好给人们住的地方后,平时总是不笑的他,这时他脸上露出了一丝甜蜜的微笑。那紧皱的眉张开了,像一朵即将开放的花骨朵。可当他凝望着满天的乌云的时候,那紧皱的眉又再次忧愁起来,他害怕村民会再次发生类似的事,担忧着村民的安危。——“多好的书记啊。”人们不禁从心里赞叹起来。我心里默默地想着:书记啊,你真太伟大了,你的精神太值得我们学习了,真不亏是我们的好书记啊!我为有你这样的书记而感到骄傲,你是我们全村人们的典范,我们将永远记住你为人们做过的一切。

  书记啊,书记,你真的太伟大了,让我不得不敬佩你。你的身影,你的踪迹,你的脚印,在我的脑海里是那样记忆忧新。你真得太好了,在人们的心中你是那样高尚,是那样值得我们敬佩。表面看你虽然很轻松,但实际上你却为了人们默默的奉献了着,吃苦耐劳地为人们做着一些不留名的好事,日复一日,年复一年帮助着村民们,无声无息地付出一切。尽管时间是那样来去匆匆,但你却把它利用得非常有价值,让它对大家都有重要的用途,你用自己的青春为人们做了一件又一件的好事,真得让我觉得你太伟大、无私。我心里不由自主地发出赞叹:多好的书记啊!

  书记用自己的行动去感动村民,默默为人们付出一切。日复一日,年复一年、、、、、、身为村民的我们也应该学会发现身边的好人好事,细心挖掘附有这种精神的人们,发扬这种有着独特魅力的牛的精神。身为横沥人,我们有责任发扬牛的精神,勤勤恳恳、默默奉献,为横沥的腾飞献出自己的力量!
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第1个回答  2011-06-02
呃,什么意思?
第2个回答  2011-06-04
现在校园里已经逐步形成尊廉、崇廉、爱廉的良好氛围。在小学、中学、高中都开张了一系列“廉洁文化进校园”活动,在同学们的思想中播下了“诚实守信、勤俭节约、自律自强”的廉洁种子。我作为小学生,一定要从自我做起,从小事做起,争做一名廉洁小卫士。
在电视、报纸上经常看到某某省某某市官员因贪污、受贿被撤职、判刑,也经常听到某某干部因廉洁问题致使妻离子散、家庭破解。因此“廉洁”一词,在我印象中一般都是用来形容政府官员的,简单点说就是当官的,所以我理解的廉洁,意思就是要干干净净,心中无愧,一心为百姓着想,只为百姓做事不图回报。毛毛细雨湿衣裳,点点私心毁名节;扣错第一颗纽扣将一错到底,挡住第一次诱惑将一路顺风。虽然我只是小学生,不是什么“官”,但是我深知廉洁的重要性,更懂得从小养成廉洁习惯必将会影响人的一生。

古往今来,不知有多少历史人物为我们树立了“敬廉崇洁”的光辉榜样:有令人千古传颂,铁面无私的包拯;有把“做官即不许发财”写在茶碗带在身边的民族英雄吉鸿昌将军;有一生为民着想,从不收任何贿赂的敬爱的周总理;有一尘不染,两袖清风,牺牲后身上只有8元6角的好干部孔繁森等等,他们都为我们留下了一份份忧苦劳民、奉公廉洁的珍贵遗产。

如今,全国上下再次掀起了“敬廉崇洁”的热潮。同时这股热潮已吹到了我们每个孩子的身边,吹到了每个家庭之中。 “敬廉崇洁”启蒙教育是以诚实、正直、节俭和有责任心为基础的核心价值观开展道德教育的一项有效载体,以达到继承并落实传统美德教育的需要。为此,我向你们说一说自己关于“廉政”的想法!

平时在学校里,我将努力做到不接受同学们的小恩小惠,什么事都要判断得很公正,坚决不会为了利益偏向谁,也不会因自己得小利益而损害班级和学校的大利益;在班级里我虽然担任一些小职务,但是我不会因为这个给自己开什么优先或特例,也不会利用职务去欺压别的同学;我不会受别人的小恩小惠,当然我自己也不会去给别人送东西,或是为了要达到什么目的去迎合别的同学。

我认为“廉政”不是一个人的责任,应该是大家的,整个社会的,我们应该一起为社会这个大家庭做点什么,虽然我影响不了别人,但是我会告诉你们,还会监督你们。

在这里,我要让爸爸妈妈先学会唱《八荣八耻》歌,使你们进一步理解为人要坦诚,为民要热情,为党要忠诚,为官要清廉;清清白白做人,踏踏实实做事,干干净净从政,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

同时,我要和爸爸妈妈签订一份协议。和爸爸妈妈共同制定并签署家庭廉政协议,做一名家庭廉政监督员,勤俭节约,保护环境,养成清廉节俭的好习惯,营造干净整洁,舒适优美,廉政和谐的家庭环境。

最后,我要对爸爸妈妈说:“廉政”除了思想上要干净外,行动上的干净更为重要,尤其要看重我们生活里的“小处”,因为“小处”中有大文章,小处不可随意。比如说吃吃喝喝。吃饭是生活的一部分,和家人、亲朋好友吃饭,家常便饭也有滋有味,只有亲情和友情,所以放松。但充满功利的吃喝、所谓的“公关”饭局,只会使资金在满嘴流油中浪费,使关系在推杯换盏中庸俗,使形象在醉态中受损,使“干净”在酒官司中玷污。我们在受到邀请时,要想清楚自己为何被请,吃请完后又该如何,吃了办事,有个政策和原则问题;吃了不办事,你的人品就有问题。

清正廉洁是中华人族自古以来推崇的一种人格境界,它要求人们诚信,廉洁,正直;清正廉洁是一种个人修养,也是一种道德行为,只有遵纪守法,不贪图,才能善待父母,善待朋友,善待同学。让我们从我做起,人人争做廉政小卫士!
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