l梁启超判断力并不好，他只是每个阶段都为了改良主义，有时候学习了新的思想，马克思，革命主义，他都研究过，但他思想仍然说保守的。马克思主义第一次出现在报纸上，说梁启超刊登的，他比李大钊接触马克思早，但他没信仰马克思。
梁启超早年熟读四书五经，封建思想浓厚，后来见到康有为，接触了西方文化。再看到明治维新，沙俄农奴制改革，意大利统一加富尔首相，他思想更进步了。他看到了变法，这个说符合当时潮流的。他知道光绪没有实权，慈禧权力大，但是他为了救中国的理想，毅然支持光绪变法。变法最终失败，验证了他的判断力失误。孙中山早期也是改良主义，希望李鸿章变法，但是李鸿章要捕杀他，他就看到改良没有出路，只有革命暴力了。
梁启超后来支持袁世凯，他是从改良主义，反对暴力革命出发的，他并非喜欢袁世凯，袁世凯告密是导致戊戌变法失败，光绪被害的罪犯。
支持段祺瑞，也是改良主义的反映。梁启超一直主张自上而下统治者改革，反对自下而上人民革命，他认为革命破坏性太大。
最后办学，那是他游历欧洲，政治失意的最后归宿。他在学术上，文学，历史，哲学上的成就远远大于政治上的。
但是梁启超的改良主义有一种积极意义。他所担心的破坏性已经验证了，驱除鞑虏的口号害死了不少旗人。十八省建国更是破坏了民族团结。他所说的中国人民智未开，不适合民主国家，也确实应验了。看看袁世凯，张勋，段祺瑞，张作霖，蒋介石，再看看今天，中国始终都有强烈的君主专制思想，人民的素质也不高。
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