宋朝善待柴氏，实际上刚好就验证了宋代并没有尊重过柴氏。由于此“柴氏”非彼“柴氏”，从法统上去论，被宋代虚情假意尊重的“柴氏”与真真正正应该被尊重的“柴氏”，实际上一毛钱关系都没有。
赵匡胤即位一年之后，郭熙让也莫名其妙下落不明，没人知道其降落，仅剩后周恭帝郭宗训好好活着，而且获得赵匡胤垂青，封为他郑王，但是没多久，赵匡胤就抢回之后周皇族的郭姓，令他修复原先的柴姓，后周恭帝迫不得已又变成柴宗训，她们子孙后代也全部修复柴姓，与后周皇族没了关联。
也正因为后周恭帝稳定了柴姓，因此他以及自己的子孙后代都再也不是郭氏家族得人，也不再是皇族成员真实身份，因而郑王这一封爵，不可以承袭到自己子孙后代的身上，因此郑王只是传了一代，就伴随着后周恭帝的突然去世而没有了。
柴宗训去世后，它的五个儿子也莫名其妙下落不明，再也无法寻找，因而宋代皇家垂青后周皇室一事，到此便开始告一段落了，一直到一百多年后宋仁宗期内，宋仁宗才想起后周皇室，因此准备找一找柴宗训的后代及其郭氏家族，结论费尽周折，都没有发现他们后代。
即然找不到郭氏后代，宋仁宗可能就委屈求全寻找柴氏后代柴咏，封为他崇义公，这一官爵和柴宗训当年的郑王是有区别的，郑王是封爵，崇义公则是公爵，二者差距很大，从而也可以看出宋代皇家对郭氏及其柴氏的有所差异。
当然，你觉得宋仁宗那时候封柴咏为崇义公，便是垂青柴氏了么？非常明显这只是表面工作，我们从宋朝历史里的柴氏知名人士之中，就足以看出端倪，全部宋代，柴氏家族中最有名的便是柴进，除此之外再也不会哪些赫赫有名角色了，如果宋代皇家确实垂青柴氏后代，应当会让他们官场人生做官，那样历史资料中必然会有所记述，遗憾根本就没有。
即使崇义公这一官爵，并不是世袭罔替和继承的，而是由宋朝皇帝世赐，其实就是上一代崇义公去世之后，宋朝皇帝先从柴氏后代之中，再挑选一个人出去当崇义公，此人可能不是上一代崇义公的后代，乃至和上一代崇义公关联并不大，为什么宋朝皇帝要这样做呢？很明显就是为了能限定柴氏家族的发展趋势，避免她们真真正正强大起来。
崇义公这一官爵，尽管在所有宋代传了十三代（宋朝四代，宋代九代），可是基本没有承袭或是承继过，每一代全是皇上赏给，这样做的目地早已无需解释，从某种意义来讲，崇义公这一官爵便是宋代皇家对外宣传的一种方式罢了，有名无实。
综上所述常说，不要说后周真正的皇族成员郭氏一脉了，即便是郭荣的本家柴氏，在宋代也极少有后裔真真正正体验到“尊重”，大部分也都只是默默无闻平常人罢了，在宋朝皇帝眼里，他们只是可有可无的人物角色，唯一的作用便是在如果需要用来刷一下威望罢了。