辩论高中生应崇尚中国传统文化还是西方文化

如题所述

  中国传统文化在面对西方科技文化的大举进攻时,将溃不成军,败得一塌糊涂。
  中国的5。4新文化运动正如对西方列强在军事、科技等方面的觉醒一样,开始用西方科技文化对中国传统文化进行正面开战,结果使中国传统文化受到沉重打击,毫无还手之力。随后,经历文化大革命、破四旧等运动,中国传统文化又被重新洗礼,几乎消失殆尽,易经、风水等等被当作迷信、封建残余也在所难免,即使现在特别是一定年龄的人们也是谈虎色变。中医由于当时中国的国情还有大量的劳苦大众需要治疗与经济问题等,况且当时西方医药科技还不是很发达,中医才得以保存并发展了大量的中医大学、研究院、所等。
  可以看出,中国传统文化遇到了西方科技文化强烈且致命的挑战,也就是说西方科技文化将是中国传统文化的克星。
  在新的历史条件下,随着改革开放的深入,从1985左右,中国传统文化在国外的中国文化影响下重新快速发展。易经、风水、中医、儒家文化等得到了空前发展,但也得到了象何祚庥、方舟子、陶世龙、司马南等人的顽强阻截。
  方舟子利用其西方“生物医学博士”的头衔以及对西医的了解,发起了对中医的强烈宣战,提出了“中医是最大的伪科学”,并有万人以上的签名要求取消中医,中国传统文化的最后一块堡垒也面临危机,逼迫国家卫生部公开表态“反对取消中医”。
  我对中国的传统文化“易经、风水、中医”很了解,要想从西方科技文化去攻击也很容易,也可轻易的置之死地,但我为什么不这样而是面临压力从西方科技的理论和实践来证实“中国传统文化”呢?这是因为,一方面,中国传统文化已经伤痕累累,岂可忍心再在其伤口撒把盐;另外一个方面,中国传统文化确实含有许多科学成份。
  中国传统文化实际上强调的是“王者之道”,依照王者的计划全面规划,而西方科技文化犹如武器装备先进的大兵,中国传统文化在慌忙中还无法组织起有效的抵抗,次次交锋也以失败告终。
  中国传统文化如何应对西方科技文化的挑战而立于不败之地呢?中国传统文化具有很大的包容性与创新性等是其5000年虽曲折但长盛不衰的法宝。
  这次能否逃出死地而重新焕发生机?我看困难重重。中国传统文化只有以其之矛攻其盾,才能有生机,也就中国文化将其科学性发掘出来,形成中国特色的“中国传统-科技文化”才能在新 的条件下获得新生,而这种在目前情况简直是“痴人说梦”, 所以说中国传统文化可能濒临死亡,将看到的更多是世界文化遗产。
  如果说中国文化在新的条件下能够获得新生,谁将可以成为其主要的力量呢?
  1) 民间及江湖人士,显然不可能充当其重任。保守性、生存特性、相互炫耀攻击等弱点,既想要人们承认其合法性而又害怕科学的发展端了其饭碗,以及其对现代科学知识的掌握程度等不足,难以承担其重任。但在中国文化的零星保存中起到了重要作用。
  2) 专家学者, 利用其自身优势,对中国传统文化的现代发展与传播将起到重要作用,也是“中国传统文化PK西方科技文化”的主力军,但目前条件并不成熟。国家也不明确支持、零星的组织研究、以及要重新补充新的科技知识,而掌握科技知识又对中国传统文化有了解的人又很少。
  3)国家队 从政策、资金、人员等方面给你重点关注,特别是在发展中国文化的科学性方面给于倾斜等。但实际上,这种情况并不明显,除了中医有大量投入以外。
  4) 国外军团 这是对中国文化新的集散地,由于其政策 的宽容性与东西方文化的共存特性,中国文化大量在这里繁殖生存,包括日本、韩国、美国、德国等,当然也包括中国的特别地区香港、台湾。
  但是国外军团更多的是对中国文化的侵占,韩国端午节申遗、现在韩国又提出“中医申遗”,日本也提出“风水申遗”,说不定哪个国家又提出“易经、孔子文化、老子文化”等申遗,我们不关心放弃的东西成为了别人的,我们真的很高兴看到全盘西化、连我们也不知道自己是谁?这是具有美国绿卡的方舟子等最愿意看到的,但大多数中国人还是不愿意看到的,这就是中国传统文化的两难境地。
  也许再过百年,我们的文化没有了,代之的是西方科学文化,我们的子孙也许会问:我们还有自己的文化吗?中医是韩国的、风水是日本的,易经是。。。,我们还有什么?难道科学是我们的(虽然我们也在大力发展、创新)?
  总之,中国传统文化PK西方科技文化时将溃不成军,更多的将成为遗产与文物,以及仍然在地下活动,但中国传统文化很难被完全消灭。
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