一、宗教不同
和尚是佛教，根据佛经记载，在世比丘为世间第一福田，于是后世就把出家人（特指男性僧人）称为“和尚”。实际上在当下的佛教界，“和尚”不仅是尊贵的称呼，而且一座寺院只有住持、方丈才有资格叫“和尚”。
道士是道教，道士是中国道教的神职人员。其中男性的道士称为“乾道”，也称羽士、真人、神仙、道人、羽流、羽衣、紫阳、方士、黄冠、先生、希夷等，尊称为道长。女性曰“坤道”，别称女冠。
二、头发不同
道士：有头发
和尚：没有头发。
扩展资料
早期道教两大派别为东汉时的太平道和五斗米道。五斗米道又称天师道，是张陵于东汉顺帝时在西蜀鹤鸣山所创，其孙张鲁在汉中统治近30年。太平道是事奉黄老道的张角于东汉灵帝时所创，于中平元年曾发动黄巾起义。
道教前期分为符箓派和丹鼎派。符箓派以符水治病、祈福禳灾为主要宗教活动内容。丹鼎派侧重清修炼养，有内丹与外丹之别。金元时道教进入鼎盛时期，全国形成南北两大教派，南方符箓各派为正一派所统一，由张天师后世子孙掌教，祖庭在江西鹰潭龙虎山，活动以符箓为主。
北方有王重阳在金代创立的全真派，炼养性命兼融儒释，祖庭在陕西户县祖庵重阳宫。王重阳弟子丘处机受到元太祖成吉思汗重用，掌管天下道教，使全真派盛极一时。西安的道观中，八仙宫为全真派，都城隍庙为正一派。
一、本质的区别
道士是中国本土宗教，而佛教是起源于尼泊尔的宗教。简单的说就是，和尚是外企上班的，道士是国企上班的。
二、外貌上的区别
1、和尚是光头的，佛教讲究去除三千烦恼丝，从此不再染尘缘，所以佛教的和尚是不留头发的。
2、道教的道士是蓄发的，道教讲究“尊天敬祖”，身体发肤受之父母，不可轻易损坏，所以道士是蓄发的。
三、对待家人的区别
1、和尚出家以后，见到父母长辈，要叫施主，出家以后父母为他洗脚，是赐予父母的一种造化，一场福报。
2、道士出家以后，学习《道德经》，《百孝篇》等经书观念，对待家人却只会更加尊敬，用尊重父母，家人，长辈。而不会对着父母叫施主。
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对道士的称呼：
1、天师：指张道陵或其嗣号之后裔。但后世也有个别道士称“天师”，如北魏寇谦之，隋焦子顺，唐胡惠超等。
2、法师：精通经戒，主持斋仪，度人入道，堪为众范的道士，叫法师。
3、炼师：最初多指修习上清法者，后泛称修炼丹法达到很高深境界的道士。
4、祖师、宗师：各道派的创始人曰祖师；各派传道的首领称之为宗师。
5、真人：通常尊称那些体悟大法，道行高深，羽化登仙的道士。
6、黄冠：早期道教徒崇尚黄色，故世人根据道士衣冠颜色，称道士为黄冠。
7、羽客：亦称“羽士”、“羽人”。以鸟羽比喻仙人可飞升上天，引申为神仙方士，进而专指道士。后世道士多取以自号。
8、先生：对道士的尊称或谥号、赐号。
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