兔，兽名。象踞后其尾形。――《
说文》。
兔是中国传统文化的重要部分，在中华文化圈内被广泛使用。兔在
十二生肖中，排行第四。与
十二地支配属“卯”，故一天
十二时辰中之“卯”时---清晨五时至七时，又称“兔时”。
宋代陶谷《清异录·馔馐》：“犯羹，纯兔。”兔为生肖，属犯，古人称兔肉汤为犯羹。
在汉族有生育忌兔肉的习俗，因为兔子
豁嘴，所以孕妇妊娠时禁食兔肉，以免孩子出生时豁嘴。另外还有赠兔画的育儿风俗。画中有六个小孩围着一张桌子，桌上站着一手持兔子吉祥图的人，祝受赠的孩子将来生活安宁，步步高升。
古代汉族有“挂兔头”的岁时习俗，流行于全国许多地区。每年农历正月初一，人们用面兔头或面蛇，以竹筒盛雪水，与年幡面具同挂门额上，以示镇邪禳灾。
兔子不仅仅出现在过年育儿的习俗中，还出现在国画作品中，国画作品中的兔子多种多样丰富多彩，令人喜爱。下面就一起来欣赏一下著名国画家谢玉玺笔下的兔子吧。
图中孩童笑口大开，手持麦穗，逗兔子玩，而兔子抬头盯着麦穗不为所动。作者将人物动物的神情、动作描绘的栩栩如生、活灵活现，特别是兔子的眼睛，描绘的非常到位，透过眼睛仿佛能够洞悉它的心事一般，而孩童调皮捣蛋的动作更是让整个画面生动活泼起来，避免了画面的单调死板。可以说，作者抓住了孩童和兔子的神韵，并且准确的描绘出来，富有极强的生活气息和乐趣。