佛家偈语

请大家帮忙整理些佛家偈语出来 以丰富自己的积累。。

缘起偈

诸法从缘起,如来说是因。

彼法因缘尽,是大沙门说。

无常偈

诸行无常,是生灭法。

生灭灭已,寂灭为乐。

七佛通戒偈

诸恶莫作,诸善奉行。

自净其意,是诸佛教。

香偈

戒香定香解脱香,光明云台遍法界。

供养十方无量佛,见闻普熏证寂灭。

三力偈

以我功德力,如来加持力,

及与法界力,周遍众生界。

三谛偈

众因缘生法,我说即是空,

亦为是假名,亦是中道义。

涅盘经

本有今无,本无今有。

三世有法,无有是处。

回向偈

愿以此功德,庄亚佛净土。

上报四重恩,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心。

消除宿业障,同登无上觉。

布施偈

能施所施及施物,于三世中无所得。

我今安住最胜心,供养一切十方佛。

诞生偈

天上天下,唯我独尊。

今兹而往,生分已尽。

黄昏偈

此日已过,命即衰减,

如少水鱼,斯有何乐?

初夜偈

白众等听说,初夜无常偈;

烦恼深无底,生死海无边;

度苦船未立,云何乐睡眠?

勇猛能精进,摄心常在禅。

四第一偈

无病第一利,知足第一富,

善友第一亲,涅盘第一乐。

施舍得道偈

虽得积珍宝,嵩高至于天。

如是满世间,不如见道迹。

不善像如善,爱而似无爱。

以苦为乐像,狂夫之听厌。

菩萨行偈

常当摄身行,而不杀盗淫,

不两舌恶口,不妄言绮语,

心不贪邪欲,无恚不毒想,

舍离诸邪见,是为菩萨行。

慈悲心偈

常行于慈心,去除怨恨想;

大悲感众生,悲惜化泪雨。

修行大喜心,同已所得法;

拥护以道意,乃应菩萨行。

目连说方便偈

当速求方便,于此佛法众,

当除生死患,如象食竹叶,

若于此佛法,修诸无欲业,

已除诸尘劳,亦尽若源本。

法身舍利偈

诸法因缘生,缘谢法还灭。

吾师大沙门,常作如是说。

佛祖开示婆罗门偈

所行非常,谓法兴衰;

夫生辄死,此灭为乐。

药师佛谈粥偈

持戒清净人所奉,恭敬随时以施粥。

十利饶益于行者,色力寿乐辞清辩。

宿食风除饥渴消,是名为药佛所说。

妙色王求法偈

由爱故生忧,由爱故生怖;

若离于爱者,无忧亦无怖。

善宿王感化魔王偈

作福不作恶,皆由宿行法,

终不畏死经,如船截流渡。

世亲止欲偈

趣求诸欲人,常起于希望。

诸欲若不遂,恼坏如箭中。

莫贪淫欲偈

勇者入定观,身心所与尘,

见已生秽恶,如彼彩画瓶。

水中捞月偈

此诸痴猕猴,为彼愚导师。

悉堕于井中,救月而溺死!

神秀悟禅偈

身是菩提树,心如明镜台。

时时勤拂拭,莫使惹尘埃。

慧能悟禅偈

菩提本无树,明镜亦非台。

本来无一物,何处惹尘埃?

慧能论禅不在坐偈

生来坐不卧,死去卧不坐,

一具臭骨头,何为立功课?

庭前柏树子偈

出入云闲满太虚,元来真相一尘无。

重重请问西来意,唯指庭前一柏树。

释迦牟尼说倒惑偈

未香以涂身,并熏衣缨络。

倒惑心亦尔,谓从已身出。

如彼丑陋婢,见影谓已有。

庞蕴举家修行偈

世人多重金,我爱刹那静。

金多乱人心,静见真如性。

王安石论戏场偈

诸优戏场中,一贵复一贱。

心知本相同,所以无欣怨。

苏轼地狱变相偈

我闻吴道子,初作丰都变;

都人惧罪业,两月罢屠宰。

此画实无相,笔墨假和成;

譬如说食饱,何处生怖汗?

乃知法界性,一切唯心造;

若人了此言,地狱自破碎。

苏辙呈顺禅师偈

中年悟道觉前非,邂逅相逢老顺师。

搐鼻经参真面目,掉头不受别钳锥。

枯藤破衲师何事,白酒青盐我是谁。

惭愧东轩残月上,一杯甘露滑如饴。

黄庭坚自赞偈

似僧有发,似俗无尘,

作梦中梦,见身外身。

宋濂赞永明延寿偈

我与导师有宿因,般若光中无去来。

今观遗像重作礼,忽悟三世了如幻。

灵山一会犹俨然,愿证如如大圆智。

张拙随顺世缘偈

光明寂照遍河沙,凡圣含灵共我家。

一念不生全体现,六根才动被云遮。

爱欲缠绵偈

如火盖干薪,增长火炽然;

如是受乐者,爱火转增长。

薪火虽炽然,人皆能舍弃;

爱火烧世间,缠绵不可舍。

六祖得法偈

菩提本无树 明镜亦非台
本来无一物 何处惹尘埃

六祖<<坛经>>中说顿悟法门

说通及心通 如日处虚空 唯传见性法 出世破邪宗
法即无顿渐 迷悟有迟疾 只此见性门 愚人不可悉
说即虽万般 合理还归一 烦恼暗宅中 常须生慧日
邪来烦恼至 正来烦恼除 邪正俱不用 清净至无余
菩提本自性 起心即是妄 净心在妄中 但正无三障
世人若修道 一切尽不妨 常自见己过 与道即相当
色类自有道 各不相妨恼 离道别觅道 终身不见道
波波度一生 到头还自懊 欲得见真道 行正即是道
若真修道人 不见世间过 若见他人非 自非却是左
他非我不非 我非自有过 但自却非心 打除烦恼破
憎爱不关心 长伸两脚卧 欲拟化他人 自须有方便
勿令彼有疑 即是自性现 佛法在世间 不离世间觉
离世觅菩提 恰如求兔角 正见名出世 邪见名世间
邪正尽打却 菩提性宛然 此颂是顿教 亦名****船
迷闻经累劫 悟则刹那间

宁执有如须弥山,莫执空如芥子

我本求心心自持,求心不得待心知.
若欲求佛但求心,只这心心心是佛.

佛性不从心外得,心生便是罪生时.
我本求心不求佛,了知三界空无物.
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2007-06-30
1人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

2如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

3你永远要感谢给你逆境的众生。

4你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

5当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

6今日的执著,会造成明日的后悔。

7你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

8不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

9你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

10每一种创伤,都是一种成熟。

11狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

12你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

13一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

14心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

15毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

16根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

17永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

18请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

19同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

20得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

21活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

22多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

23憎恨别人对自己是一种很大的损失。

24每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

25情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在

26不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

27当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

28用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

29默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

30不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

31要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

32人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

33不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

34时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

35你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

36永远扭曲别人善意的人,无药可救。

37说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

38白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样

39广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

40沈默是毁谤最好的答覆。

41对人恭敬,就是在庄严你自己。

42拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

43来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

44慈悲是你最好的武器。

45只要面对现实,你才能超越现实。

46良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

47不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

48有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

49不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

50感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

51凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

52说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

53诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

54因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

55大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

56心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子

57只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

58当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已

59如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

60你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

61你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

62恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

63别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

64如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

65世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。

66虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

身是菩提树,心如明镜台。
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃。

一花一世界,一草一天堂.一叶一菩提,一土一如来.
一方一净土,一笑一尘缘.一念一清净,心是莲花开.

一切恩爱会,皆由姻缘合;会合有别离,无常难得久

由爱故生忧,由爱故生怖;若离于爱者,无忧亦无怖

本来无一物,言空未必空;世事皆有定,奈何费思冥?
第2个回答  2007-07-01
楼上的大多都非佛偈,更多是世俗感悟罢了,佛偈太多了,搂住在网上慢慢搜索把,这里有一些:

http://hi.baidu.com/heroinz/blog/item/634588fd3b30b647d6887da5.html
第3个回答  2007-07-01
不如一句佛号,
南无阿弥陀佛
足矣
第4个回答  2007-07-01
一切皆为虚幻。刹那便是永恒。
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