天予不取，必遭天谴 出自哪里____200悬赏

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Answer 1

出自《易经》。君子见几而作，不俟终日，天予而不取，必遭天谴 。
类似的还有：天予不取，反受其咎。出自《周书》。
以及出自《国语 越语》：得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。
《史记 越王勾践世家》：天与弗取，反受其咎

天予不取，反受其咎：
初，诸侯相与约，先入关破秦者王其地。沛公既先定秦，项羽后至，欲攻沛公，沛公谢之得解。羽遂屠烧咸阳，与范增谋曰：“巴、蜀道险，秦之迁民皆居蜀。”乃曰：“蜀汉亦关中地也。”故立沛公为汉王，而三分关中地，王秦降将以距汉王。汉王怒，欲谋攻项羽。周勃、灌婴、樊哙皆劝之，何谏之曰：“虽王汉中之恶，不犹愈于死乎？”汉王曰：“何为乃死也？”何曰：敖裰诟ト纾僬桨侔埽凰篮?为？《周书》曰‘天予不取，反受其咎’。语曰‘天汉’，其称甚美。夫能诎于一人之下，而信于万乘之上者，汤、武是也。臣愿大王王汉中，养其民以致贤人，收用巴、蜀，还定三秦，天下可图也。”汉王曰：“善。”乃遂就国，以何为丞相。

《国语 越语》：得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾
吴人闻之，出而挑战，一日五反。王弗忍，欲许之。范蠡进谏曰：“夫谋之廊庙，失之中原，其可乎？王姑勿许也。臣闻之，‘得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾’。赢缩转化，后将悔之。天节固然，唯谋不迁。”王曰：“诺”。弗许。
还有就是：
天与弗取，反受其咎《史记 越王勾践世家》
范蠡曰：会稽之事，天以越赐吴，吴不取。今以吴赐越，越其可逆天乎？且夫君王早朝宴罢，非为吴邪？谋之二十二年，一旦而弃之，可乎？且乎天与弗取，反受其咎。伐柯者其则不远，君忘会稽之危乎？勾践曰：吾欲听子言，吾不忍其使者。