汉字“是”的意思是什么是字怎么写

如题所述

是shì表示解释或分类:他是工人。《阿Q正传》的作者是鲁迅
表示存在:满身是汗
表示承认所说的,再转入正意,含有“虽然”的意思:诗是好诗,就是太长了
表示适合:来的是时候
表示任何:凡是。是活儿他都肯干
用于问句:他是走了吗?加重语气,有“的确”、“实在”的意思:天气是冷
对,合理,与“非”相对:是非。他说的是。实事求是
认为对:是古非今。各行其是。深是其言
表示应承或同意:是,我就去
这,此:是日。是可忍,孰不可忍。比比皆是
助词,把行为对象提前表示只这样做:惟你是问。惟利是图

非笔画数:9;部首:日;笔顺编号:251112134笔画顺序:竖折横横横竖横撇捺
详解
是shì【形】同本义〖right〗是,直也。
《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是
而疑是精粗之体。
《礼记·玉藻》。疏:“谓正也。”上九,濡其首,有孚失是。
《易·未济》对的,正确的〖correct〗王弗是。
《国语·楚语》。注;“理也。”使目非是,无欲见也。
《荀子·劝学》。注:“谓正道也。”立是废非。
《淮南子·_务》。注:“善也。”彼人是哉。
《诗·魏风·园有桃》虽不谓吾言为是,而亦无词相答。
清·林觉民《与妻书》实迷途其未远,觉今是而昨非。
晋·陶渊明《归去来兮辞》又如:是非堆;是非垓;是非涡;是非场概括之词。凡是,任何〖every;any〗。如:是人;是事;是件;是处是shì【代】此,这〖this;that〗是谓伐德。
《诗·小雅·宾之初筵》天将降大任于是人也,必先苦其心志。
《孟子·告子下》安有为天下阽危者若是而上不惊者。
汉·贾谊《论积贮疏》又如:是日;是夕;是处;是长是短;是月;是年;是可忍,孰不可忍是shì【动】赞同;认为正确;肯定〖praise;justify〗盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。
宋·王安石《答司马谏议书》是己而非人,俗之同病。
清·刘开《问说》又如:是古非今;是是非非;各是其是;深是其言订正〖correct〗。如:是正遵从,以为法则〖follow〗不法先王,不是礼义。
《荀子》。杨柳桥诂:“《尔雅》:‘是,则也。’”关系词。表示肯定判断之词〖be〗正是四国。
《诗·曹风·_鸠》吾作此书时,尚是世中一人。
清·林觉民《与妻书》汝是大家子,仕宦于台阁。
《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》又如:今天是端午节;只能是他来电话表示两种事情同一,或后者说明前者原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。
宋·沈括《梦溪笔谈》又如:他不是学生表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况。如:院子里是冬天,屋子外是夏天表示所说的几桩事物互不相干。如:对是对,错是错,不能混为一团表示存在〖be;e西安st〗。如:房子前面是禾场表示让步〖be,but〗此去经年,应是良辰美景虚设。
宋·柳永《雨霖铃》又如:料子是好料子,就是贵了点表示适合〖besuit〗。如:放的是地方尝试。用同“试”〖try〗。如:是猜像;似〖like;resemble〗。如:是言不是语是shì【副】表示肯定〖certainly;really〗。如:是必;是须;是致;我〖是〗昨天买的票;他手艺是高明,做出来的东西就是不一样“是”不重读时,可省略,只表示一般肯定〖just〗。如:我〖是〗问问,没有别的意思用作虚词,在回答问题、命令或要求时表示同意〖yes〗。如:是,我很高兴同你一起进午餐很,非常〖very〗。如:是处是shì【连】表示让步,有虽然的意思〖although〗。如:是则;是则是第二小句常有“但是、可是、就是”等词。如:他瘦是瘦,可从来不生病有虽然的意思。用于转折句。如:他早走了,赶是赶不上了表示原因、目的。“是”后可加“因为、由于、为了”〖because〗。如:他犯错误是〖因为〗平时太骄傲了选择问句的格式是:“还是还是?”“是还是?”“还是?”“是是?”〖or〗。如:今天谁值班?还是你还是小王?或者〖or〗回答选择问句,要重复问句的一部分,一般不连“是”字。如:你的表走得快还是慢?
快有时也用完整的“是”字句回答你是上海人还是北京人?
我是北京人回答也可能超出问句的范围。如:你的表走得快还是慢?
不快也不慢是shì【名】商业、职业或政府的事务、业务或国务〖affairs〗君臣不合,则国是无从定矣。
范晔《后汉书》又如:是事;国是姓是shì【助】帮助宾语提前孜孜焉唯进修是急,未之多见也。
清·刘开《问说》主上屈法申恩,吞舟是漏。
南朝梁·丘迟《与陈伯之书》是非shìfēi〖rightandwrong〗∶对与错;正确和谬误是非问题〖discord〗∶口舌;纠纷搬弄是非〖appraise〗∶评论;褒贬不屑随人是非是非不分shìfēibùfēn〖indiscriminate〗分辨不出正确与错误是非曲直shìfēi-qūzhí〖rightandwrong;meritsanddemerits〗正确与错误,有理与无理是非之地shìfēizhīdì〖aplacewhereoneisapttogetintotrouble;hotbedofrumours〗有麻烦的地方是古非今shìgǔ-fēijīn〖affirmthepast,notthepresent〗指对古代的事物采取肯定的态度,对现代事物采取否定的态度是故shìgù〖consequently;therefore〗因此;所以是故燕虽小国而后忙,斯用兵之效也。
宋·苏洵《六国论》是可忍,孰不可忍shìkěrěn,shúbùkěrěn〖Howcanthisbetolerated?Ifthiscanbetolerated,whatcannot?〗如果这个可以容忍,那么还有什么不能容忍呢?表示决不能容忍是味儿shìwèir〖口〗〖tasty〗∶食品等味道正;合胃口〖comfortable〗∶心里感到舒服;好受是以shìyǐ〖consequently;therefore〗所以;因此举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。
《史记·屈原贾生列传》是在shìzài〖on〗用作虚词,表示一定时间或一段时间他是在星期一去世的
出处
[①][shì][《__》承_切,上_,_。]亦作“_1”。正;不偏斜。正确。指正确的论断或肯定的结论。认为正确;肯定。_正。遵从,以为法则。概括之词。凡是,任何。表示肯定判断之词。表示加重语气之词。表示答应之词。用在动词后面的两个数量结构之间,含有“算作”的意思。代词。此,这;这里。副词。表示范围,相当于“只”。连词。表示承接,相当于“于是”。连词。表示承接,相当于“则”。连词。表示转折,相当于“而”。连词。表示因果关系,相当于“因此”、“因为”。连词。表示让步关系,相当于“虽”、“虽然”。连词。表示假设关系,相当于“即使”。助词。用在宾语和它的动词之间,起着把宾语提前的作用,以达到强调的目的。助词。犹“夫”,表发端。通“_”。通“_”。足,满。通“_”。实在;真实。通“氏”。通“_”。此时,这时候。用同“_”。尝试。犹“甚”。怎样。犹“甚”。极;很。用同“事”。事情。姓。三国吴有是仪。见《三国志·吴志》本传。[②][tí][《集_》田黎切,平_,透。]月边。参见“是2月”。
【辰集上】【日字部】是;康熙笔画:9;页码:页493第26〔古文〕?【唐_】承_切【集_】【__】上_切,?音_。【_文】作_。直也。从日正。【_名】是,嗜也,人嗜_之也。【玉篇】是,是非也。【_·曲_】夫_者,所以定__、_嫌疑、_同_、明是非也
又【博雅】是,此也。【易·乾卦】不_是而__。【又】是故居上位而不_
又姓。【姓氏急就篇】是氏,_有是_,唐有是光
又【集_】田黎切,音_。【公羊_·僖十六年】是月者何,_逮是月也。【_】是,月_也。_人_也。【_文】是,如字。一音徒兮反
又_氏通。【前_·地理志】氏__公。【_】氏,_是同。古通用
又【__】叶市之切。【蔡邕·__】予惟悼哉,害其若是。天高地厚,_而_之。
【卷二】【是部】编号:1088是,[承旨切],直也。从日、正。凡是之_皆从是
_文是从古文正。
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