谁知道韦庄的生平

Question

如题所述

Answer 1

简介
韦庄(836-910)，字端已，唐末五代诗人．长安杜陵(今属陕西长安县)人，中唐诗人韦应物四世孙，昭宗乾宁元年进士。少孤贫力学，才敏过人。为人疏旷不拘，任性自用。乾宁元年（894）登进士第，授校书郎。其后奉使人蜀，宣谕西川节度使王建，后入蜀为王建掌书记。唐亡，力劝王建称帝，王建为前蜀皇帝后，任命他为宰相，蜀之开国制度多出其手，后终身仕蜀，官至吏部侍郎兼平章事。诗词都很有名，诗方面今传《浣花集》十卷。韦庄曾经家陷黄巢兵乱，身困重围，又为病困。 中和三年(883年)三月，在洛阳，着《秦妇吟》。长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸拟遇，在当时颇负盛名，但诗中对黄巢农民起义军颇多诋毁。后把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与当代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。所作词语言清丽，多用描手法，写闺情离愁和游乐生活，情凝词中，读之始化，以至弥漫充溢于脏腑。其词无专集，散见于《花间集》、《尊前集》和《全唐诗》等总集中，近人王国维、刘毓盘辑为《浣花词》一卷，凡五十四首，盖取其诗集为名者也。代表作有《菩萨蛮》（[一]、[四]、[五]）、《浣溪沙》（五）、《应天长》（二）、《荷叶杯》（[一]、[二]）、《清平乐》（三）、《谒金门》（[二]、[三]）、《河传》（二）、《天仙子》（[二]、[四]）、《诉衷情》（一）、《女冠子》（[一]、[二]）、《木兰花》等。韦庄与温庭筠同为花间派的重要词人。温秾丽，韦清新。

其中《菩萨蛮》（一）写江南春色，“春水碧于天，画船听雨眠”更兼有“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，此情此景足使将欲远行的游子痛断人肠，由此词人有“未老莫还乡，还乡须断肠”之劝词。此词情致缠绵，意象鲜明，堪称咏“江南春色”的诸多诗作中罕见之佳作。

韦庄的闺情词亦写得非常出色，词语与闺中之美人浑然融于一体，见词尤见人，词音即人语，可谓风韵臻于极致矣。 王国维在人间词话中谈到：“‘弦上黄莺语’（见《菩萨蛮》），端己语也，其词品亦似之。”称其词“骨秀”，评价他说“端己词情深语秀，虽规模不及后主、正中，要在飞卿之上。观昔人颜、谢优劣论可知矣。”
另有人考证鱼玄机、韦庄、和凝实际上是一个人（可见百度词条：鱼玄机）。

作品
菩萨蛮

人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。

菩萨蛮

红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。
残月出门时，美人和泪辞。
琵琶金翠羽，弦上黄莺语。
劝我早归家，绿窗人似花。

菩萨蛮

如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。
骑马倚斜桥，满楼红袖招。
翠屏金屈曲，醉入花丛宿。
此度见花枝，白头誓不归。

菩萨蛮

劝君今夜须沉醉，尊前莫话明朝事。
珍重主人心，酒深情亦深。
须愁春漏短，莫诉金杯满。
遇酒且呵呵，人生能几何？

菩萨蛮

洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。
柳暗魏王堤，此时心转迷。
桃花春水绿，水上鸳鸯浴。
凝恨对残晖，忆君君不知。

浣溪沙

清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿。卷帘直出画堂前。
指点牡丹初绽朵，日高犹自凭朱栏。含颦不语恨春残。

浣溪沙

欲上秋千四体慵，拟交人送又心忪。画堂帘幕月明风。
此夜有情谁不极，隔墙梨雪又玲珑。玉容憔翠惹微红。

浣溪沙

惆怅梦余山月斜，孤灯照壁背窗纱。小楼高阁谢娘家。
暗想玉容何所似？一枝春雪冻梅花。满身香雾簇朝霞。

Answer 2

韦庄（约836～910）

中国唐末五代诗人，词人。字端己。长安杜陵（今西安东南）人。父母早亡，家境寒微。韦庄一生经历，前期仕唐，后期仕蜀。韦庄在唐末诗坛上有重要地位。他生逢黄巢农民起义、藩镇割据大混战，自称“平生志业匡尧舜”，因而忠于唐王朝是他思想的核心，忧时伤乱为他诗歌的重要题材，从而较为广泛地反映了唐末动荡的社会面貌。韦庄的代表作是长篇叙事诗《秦妇吟》。全诗1666字。诗中通过一位从长安逃难出来的女子即秦妇的叙说，正面描写黄巢起义军攻占长安、称帝建国，与唐军反复争夺长安，以及最后城中被围绝粮的情形。为现存唐诗中最长的一首。韦庄又是花间派中成就较高的词人，与温庭筠并称温韦。温韦词在内容上并无多大差别，不外是男欢女爱、离愁别恨、流连光景。但温词主要是供歌伎演唱的歌词，创作个性不鲜明；而韦词却注重于作者感情的抒发。风格上，韦词清俊，不似温词浓艳华美，善用清新晓畅的白描笔调，表达真挚深沉的感情。有些词还接受了民间词的影响，用直截决绝之语，或写一往情深，或写一腔愁绪。王国维《人间词话》和陈廷焯《白雨斋词话》对其词都有很高评价。今存诗集有《浣花集》和《又玄集》。其词无专集，《唐五代宋辽金元名家词集六十种》中有收录。近人向迪琮编有《韦庄集》。夏承焘《韦端己年谱》对其生平考订精详。本回答被网友采纳

Answer 3

韦庄，字端已，京兆杜陵人，是晚唐五代诗坛上的一位著名人物。由于正史无传，生平事迹漫游不清，给研究与欣赏其诗作带来莫大不便。今以读韦诗所得，重考其生平。率尔操觎，方家正之。一、生年考论韦庄与韦庄诗者，首先遇到的便是其生年之争。这一问题，历来众说不一，其中以夏承青先生之说最为通行。夏承杰先生在《韦庄年谱》（《韦庄词校注》附本，中国社会科学出版社1981年版。以下简称《夏谱》中以《镊白》诗考其生年，认为：《银白》诗编在《皖花集》卷四，本卷皆客游江南诗，此诗前二十一首有《闻再幸梁洋》，后三首有《夏初与侯补闻江南有约，同泛淮洋，西赴行朝…··叶，均为光启二年（886）三月估宗出奔兴元后作。“端己以光启二年夏赴陈仓迎驾，三年，过昭义相州路返。《镊白》诗必光启二年作。据‘新年过半百’句，则其时已五十以上，按最低五十一岁计，当生于本年（836）也。”此说一出，诸家采用者颇多。但细读韦庄作品，往往与之低牾，试摭取几例：韦庄有《菩萨蛮》（该词及以下韦庄诸词均见复承表《韦在词校注》）记江南生活：“如今却忆江南乐，当时年少春衫薄，骑马债斜桥，满楼红袖招。”韦庄南游共两次