躺平是当代人的毒药四辩陈词如下：
“躺平”为何会被学者、名人批评?从社会主流价值看,上到国家民族的发展,下到家庭的进步,奋斗是最重要的驱动力之一。一定程度上讲,选择“躺平”不符合经济社会往上走的要求和趋势，尤其是在迈向全面建设社会主义现代化国家新征程的时代背景下，“躺平”显得格格不入。
从名人自身而言，或因其工作特性，或因由内而外的社会责任感，让他们自觉或不自觉地担负起“心忧天下”“教化众生”的使命，于是或以身说法、苦口婆心地劝导，或剧烈表达出“怒其不争，哀其不幸”等情绪。于社会发展来看，“躺平”是经济社会发展到一定程度的产物。
一方面所接受的教育和生活驱使年轻人不断向前向前再向前，但高昂的房价、物价、教育及医疗成本，必然让人疲惫不堪。另一方面，年轻人被迫卷入异常激烈而残酷的社会性竞赛，被统一、固化的价值观和成功观所束缚，随着社会阶层的逐步固化，部分年轻人苦于看不到希望。
于是选择“不买房、不结婚、不生孩子，甚至不社交、不消费，只维持最基本的生存”，就像有位网友所说“不能站着，也不愿跪着，于是只好躺平”。“未经他人苦，不评他人错”。怒喷年轻人“躺平”的种种言论，自然有充分的道理，但动辄裹以国家民族大义。
看似“大义凛然”，实则多了一份正襟危坐的正义感和责任感，少了一种将心比心的同理心。诚然，国家的希望在青年，民族的未来在青年，我们应该崇尚和鼓励奋斗。但信仰的确立和年轻人的价值引导靠的不是说教，我们允许“功成名就”,就应该允许一部分人选择“低欲望”。
况且，“躺平”不仅仅是一种无奈和妥协，或许也是另一种无言地“抗争”。社会的发展就像盘古开天辟地，有上升的东西，就一定会有下沉的东西。从美国“迷惘的一代”到日本的“低欲望社会”，再到我们的“躺平”,我们必须意识到，“躺平”是社会发展到一定阶段的必然。
有竞争力的人持续向上，缺少竞争力的人开始屈服于制度和环境，选择一种相对舒适的生存方式。“躺平”既是一种选择，也在释放着“需要重视国民心理、生活状态”的信号。“全面建成小康社会，一个也不能少；共同富裕路上，一个也不能掉队。”
努力营造包容的社会环境比简单指责更具智慧，通过制度创造公平公正的发展条件比一味地“要求年轻人昂扬向上”更具价值。我们期待一个人人向上、奋发昂扬的社会，我们更向往自由如花，被尊重被需要被宽容的新生活。