《大明1449》曾经和我看过的《大明王朝1566》，都是不错的电视剧，也都是讲的明朝那些事。
《大明1449》故事梗概：宫廷叛乱，当朝天子遁入空门，全景式展示明朝两代帝王阴谋与情仇，功高震主，救时宰相暴尸荒野，大手笔揭密于谦残酷被害千古之悬疑。 公元1368年，朱元璋统一中国。历经数代长达八十余年的励精图治，天下太平，边疆一统，至明英宗皇帝登基期间大明王朝进入鼎盛时期…… 英宗正统年间，太监王振把持朝政，诛灭异己，逼迫“垂帘听政”的孙太后还政于英宗，并陷害忠良，使奸计将兵部侍郎于谦打入死牢，直至朝纲不振，社会腐败之风日盛。 蒙古瓦剌军侍机大举入侵，边关军情危急，英宗在王振的怂恿下御驾亲征，困于“土木堡”，五十万大军土崩瓦解，满朝文武百官死于战场，英宗被瓦剌军生擒……
危难中，孙太后下旨免去于谦死罪，回朝主持危局。于谦力挽狂澜，为对付瓦剌挟天子攻城掠地的毒计，不顾后患，立英宗同父异母的弟弟成王朱祁钰为帝，并亲自上前线指挥作战，以智谋大败瓦剌军，迎回英宗，然而，一场明争暗斗的皇位之争又在景帝与英宗之间展开…… 一心想重振大明的于谦，铁心整肃朝纲，力推新政，追查私钱，铲除腐败，结果遭到权贵们的极力反对，一挫再挫…… 及至景泰七年，石亨等奸党密谋迎复上皇，一出“夺门之变”上演，英宗复位，景帝被害至死，于谦也被贯以“莫须有”的罪名再次下狱……
其实这部剧写的就是一代清官，宰相于谦的故事，于谦的“烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，这早已成为大家耳熟能详的诗句，但是他的故事和精神，可有些人不一定知道。
我觉得《大明王朝1566》这部剧是王雅捷出演最成功的一部剧。芸娘（王雅捷饰）一生当中和三个人男人有感情纠葛，也使得她的情感世界变得扑朔迷离，按时间顺序出场，一个是江南富商沈一石，一个是杨金水。还有高瀚文。至于芸娘究竟爱哪一个。应该说哪一个都能有所爱，但是不能平分秋色。因为剧中的芸娘是一个苦命的女人，先后跟了三个男人，她最爱的还是高翰文。他们在嵇康的《广陵散》里成为知音，从此爱上了对方。
说起了《大明1449》这部剧里的爱情戏份和《大明王朝1556》里的爱情相比，要少得很多，更多的是被于谦的清廉和耿直所埋没了。
可能这样才能更加突出于谦的清廉，因为他廉洁，不贪，不色，自己的俸禄都接济了穷苦百姓，自己的原配妻子和自己一生清贫，但是夫妻伉俪情深，曾经于谦发誓在老婆去世后不再续弦，虽然女贞苦苦等待，也曾失望和彷徨，最后还是因为了解于谦的为政清廉的精神和品格而被深深地折服，而选择用一生来爱慕和守护。
女贞（胡可饰），孙太后提出将女贞赐给于谦为妾， 于谦决然不从。后共同出使蒙古瓦剌，于谦和女扮男装的女贞到瓦剌营中。一日，女贞知道也先摆下一席鸿门宴，要拿于谦开刀后，女贞赶来告知兰心病危，于谦悄悄退出南宫赶回家中，免于谦陷与危险中。
后来，女贞见于谦不近人情，颇感失望，向太后提出回桃源县，景帝封她为钦差大臣去桃源县辅佐于冕。于冕和女贞私开铜矿，按律当斩，于冕和女贞被囚狱中，景帝想以赦免于冕和女贞之罪来换取于谦对他废立太子的支持，于谦断然拒绝，景帝恼怒之下，判于冕和女贞斩立决。行刑时，景帝又及时赶到，赦免了于冕和女贞。女贞在狱中与于谦生死诀别，她用匕首割去一绺青丝，发誓用一生来守护这份刻骨铭心的爱情。
女贞的最后的结局一直没嫁，终生为于谦守灵。
这也许就是《大明王朝1449》少许的爱情的笔墨所在，但是和《大明王朝1566》相比，1449这部剧看起来更加轻松，不累，思路和线路脉络极其清晰可见。
《大明王朝1566》是一部成功的电视剧。那一段特殊的历史，还有这些新老名演员群星荟萃。也造就了这部历史史诗剧的大获成功。使人看了还想看。
而《大明1449》我觉得正能量满满的，因为于谦太过于正直。
于谦是一个清官，他的钱都捐给了贫苦百姓，家中一贫如洗，连被杀之前，去于谦家抄家的大臣都流下眼泪，有传抄家的官员自杀。
可见这么一个清官，但却轻者不能去浊。
“救时”宰相，也救不了大明的江山。世界历史学家将1500年作为世界历史的分水岭，而在这个时期世界各国的发展基本上是相同的，而中国的统治者没有这个时候抓住机会，进入世界文明史的机会，那么于谦的死和明朝的由盛转衰，值得后人借鉴。所以说一个经天纬地之才，治国安邦之治的人多么的难得！而明英宗为了自己的皇位，为了自己当皇帝师出有名，执意要杀于谦。
他说了如果皇位没有了还有什么大明江山？
于谦冤，据说在行刑前天下大雨倾盆，百姓也跪倒一片——
于谦的思想很超前，在女贞前来探狱，而下雨第二天被杀的前一夜，他和女贞谈及，“要是天下不是一个人的天下，是所有人的天下”，该有多好！这就是民主共和的思想，闪烁着民主的光芒。
多么值得人深思。
而于谦所说的“民贵君轻”的思想，要留清白在人间，将流芳百世，照耀后人。
