为什么电视剧《水浒传》不按原著来拍？

Question

如题所述

Answer 1

神行太保戴宗日行八百里，有违常识。原著中，神行太保戴宗因为学过道术，双脚配上道具，他可以做到日行八百里。显然，这不符合现代人的常识。一个人再厉害，仅靠双腿是不可能做到日行八百里的。虽然做为小说艺术的表达手法，形容人的行动速度非常之快，这可以理解，但是拍于电视剧中，就不行了。这得讲究常识逻辑，毕竟《水浒传》与《西游记》有着本质不同，孙悟空可以一个跟头十万八千里，因为是神话。但《水浒传》拍成电视剧，戴宗不能日行八百里，它不是神话，它得建立在客观的生活常识上，不能违背基本的逻辑。

Answer 2

《水浒传》其实是拍摄最差的一部，老实说，《四大名著》影视剧里面，我认为拍摄最差的就是《水浒传》。可能有人会说是《西游记》，的确，《西游记》活生生将一部反应儒释道三教合一以及内心修炼的名著拍成了漫画片。不过，《西游记》还是大体尊重了原著的故事情节，唯有《水浒传》，做了大胆的删改。

Answer 3

删除公孙胜让故事出现了断裂，让我印象最深的可能就是公孙胜的缺席。在电视剧《水浒传》中，宋江明确说，英雄排座次，不按上山前后，只按照功劳大小。可是公孙胜为什么能排第四呢？其实，公孙胜曾发挥过重大作用。比如，晁盖等人智取生辰纲之后，济州府曾派人去捉拿晁盖等人，多亏公孙胜使用道法，出现狂风，火烧官军战船，才转危为安。

Answer 4

目前《水浒传》的通行版本是一百二十回合，即有招安、有北上征辽、有伐田虎、打王庆、南征方腊。而伐田虎、打王庆这二十回合的内容毫无意义。如果说北上抗辽将梁山好汉上升到了“民族英雄”这一精神层面，南征方腊则是梁山好汉最后的归宿，那么打田虎、平王庆这两个情节就显得空洞的多，拍出来的电视剧可看性极低。而且原著作者在描写田虎、王庆这二十回时，不仅动用了大量的虚假地名，在时间轴上，也颇有些欲盖弥彰的味道，有意营造出一个神鬼不分、无法考证的历史年代。 而这么做的原因也很简单，那就是这二十回合本来就是后人在一百回本的基础上加上去的。这也就是为什么田虎、王庆的降将到了南征方腊时，死的一个都不剩的重要原因之一。除此之外，宣和四年、也就是公元1122年十一月，梁山势力受命北伐辽国，凯旋而归。宣和五年、公元1123年约一月，梁山势力开始整顿军备，南下镇压方腊政权。由此可见，梁山势力压根没时间去打田虎、王庆。所以田虎、王庆这二十回情节，是无论如何都没法搬上电视剧的。

Answer 5

文学小说艺术与电视艺术存在着载体不同。文学小说是通过文字的传达，然后让人看了后，在大脑中自己构思想像。电视是通过视觉、听觉、对白等等相对比较丰富的素材综合于一起，如此让人多方位去感受去思考。介质不同，就注定了电视剧不能按原著来拍。何况，思想上，价值观上，逻辑上，经过时代的变迁，已经有了翻天覆地的变化，这就要求现代人将这小说搬上屏幕，必须作有改动。当然了，保留它积极的，有价值的情节是主旨，至于那些删掉的，了解一下即可。