爱情有哪四种境界？

Question

如题所述

Answer 1

国维先将人生三境界总结为三句诗：

第一境界是立：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

第二境界是守：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

第三境界是得：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

这三句诗不仅意境优美，还生动准确的描述一个人从迷茫不知何处去，继而有了目标不知疲倦的寻梦，到最后圆梦的一生。

爱情也有四重境界，化为四首美妙的诗。

01

第一重境界《飞鸟与鱼》

爱而不得，无疾而终

世界上最遥远的距离，

不是生与死，

而是我站在你面前，

你却不知道我爱你。

很多情愫美好但也不见天日，就像暗恋。

写了无数封情书，可偏偏不写上姓名；悄悄送了一个学期的早餐，可从来不敢露面；偷瞄了无数眼，可从不会说“我喜欢你”……

有些爱埋进树洞，时间久了，就会忘了，有的却像在心上刺青，刻骨铭心。

《山楂树之恋》里的静秋和老三，两人在一起的画面写满了初恋的味道，纯洁的感情像极了含苞待放的栀子花，附着清晨的露珠，鲜活而羞涩。

命运弄人，刚发芽的感情就被连根拔起，老三病逝，天人永隔，此生不复相见。

总有些遗憾，就像飞鸟与鱼的距离，一个翱翔天际，一个却深潜海底。

爱的第一层境界是：有些爱，爱而不得；有些爱，无疾而终。

可是，人总要成长，万紫千红总是春，爱不到的人，就学会遗忘。

一路向前，才能遇见落英缤纷的世外桃源。

02

第二境界《诗经·氓》

信誓旦旦，不思其反。

桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚；

于嗟女兮，无与士耽。

士之耽兮，犹可说也；

女之耽兮，不可说也。

《氓》描述了一个女人从恋爱到婚后生活的经历，它也是无数女人的真实写照：

两情相悦后，女人只一心一意待嫁；嫁人后，知他家境贫寒但从未嫌弃，操持家务任劳任怨。可丈夫渐渐本性暴露，稍有不顺遂就拳脚相加，还经常在外沾花惹草……一片真心，换来的是无情的蹂躏与背叛。

士之耽兮犹可脱也，女之耽兮不可脱也，爱的太满总会受伤。

爱情总会有诸多的不如意。

诗人陆游与唐婉情比金坚，奈何中间隔着难以逾越的鸿沟，这个人就是陆游的母亲。

婆媳关系是古往今来的难题，大孝子陆游选择了母亲，放弃妻子。于是两人只能用诗歌传情。

陆游一首：红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错，错，错。

唐婉回之一首：世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独倚斜栏。难！难！难！

写诗后没过多久唐婉就抑郁而终。这两人的爱，其中苦楚与无奈，很少有人可以感同身受。

爱的第二种境界是：曾经拥有，却败给生活；矛盾重重，终不尽如人意。

生活中太多无奈与矛盾在消磨着当初的爱，背叛、谎言、摩擦、责任，一切把人压得喘不过气来。但生活总要继续，总要选择维持现状还是就此放弃。

无论如何选择，不忘初心，方得始终。

03

第三境界：《致橡树》

同甘共苦，共同成长

我们分担寒潮、风雷、霹雳；

我们共享雾霭、流岚、虹霓。

仿佛永远分离。

却又终身相依。

这才是伟大的爱情，

坚贞就在这里。

经不起考验的爱，是大难临头各奔东西，但真挚而坚贞的爱则是共同进退。

周恩来与邓颖超，他们是革命伴侣，也是彼此的知己。

两人相识于“五四运动”，后一直鸿雁往来，1923年远在法国留学的周恩来寄给邓颖超一张印有李卜克内西和卢森堡画像的明信片，上面写道：“希望我们两个人将来，也像他们两个人一样，一同上断头台。”

抱着共同的革命信念，1925年两人走进了婚姻的殿堂。

邓颖超知道周恩来需要的是能一辈子从事革命工作，能经受得住革命艰难险阻和惊涛骇浪的伴侣。她也一直是陪伴周恩来走过惊涛骇浪的女人，两人为了革命四处辗转聚少离多，但邓颖超说：“和爱的人走到哪，哪里就是家。”

周恩与邓颖超之间的爱是明知危险重重，也不会放弃和背叛彼此；是精神上的门当户对，心有灵犀一点通。

爱的第三种境界是：成熟且稳定，理智且克制；可同进退，可同甘苦。

不仅爱你伟岸的身躯，也爱你足下的土地。

04

第四境界：《当你年老了》

相濡以沫，不离不弃

多少人爱你青春欢畅的时辰，

爱慕你的美丽、假意和真心。

只有一个人爱你朝圣者的灵魂，

爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。

当你老了，垂下头来，在红火闪耀的炉子旁，凄然地轻诉青春的消逝。还有谁陪在你身边呢？

时光匆匆不复返，最难能可贵的是，总有些人还未离开，总有些爱还在继续。

即使你头发花白，脸上爬满皱纹，记忆开始消退，总有人在偷偷爱着你。

电影《归来》就讲述了这样一段岁月也无法抹杀的爱：

与家人隔绝多年的劳改犯陆焉识平反归来后，一切都已物是人非：女儿被赶出家门，妻子失忆不记得自己，却还在心心念念地等待着“丈夫”回家。

陆焉识用了无数种方法都没能让妻子认出他来，于是他扮成念信人，每天来给妻子念信，陪她等“陆焉识”归来。

直到最后，两人双鬓都已斑白，她仍在等他回来，他还在等她记起……

对于冯婉瑜而言：我不记得你的容颜，你却是我此生不会忘却的人；对于陆焉识而言：你要等，我就陪你等，即使你不知道我已在你眼前。

没有海枯石烂的誓言，有的只是不离不弃的陪伴。

陪伴是最长情的告白，年老不是爱的终点，时光会记得我爱着你，还会一直爱下去。

爱的第四种境界是：洗尽铅华，还有人久处不厌，相濡以沫，不离不弃。

人的一生会爱很多人，会爱很多次，可当你老了，过往的一切都会烟消云散，唯真爱不灭。

过去的爱，谢谢你来过；留下的人，谢谢你还在。

时光不老，我们不散。

Answer 2

据说这是世界上最美的4首情诗，分别代表着爱情的4种境界。你是否为其中一首感怀过？如今的你又参透了几许？让我们一起去触碰，去身临其境。

第一境界：

《世界上最远的距离》

（泰戈尔）

世界上最远的距离，不是生与死的距离，

而是我站在你面前，你不知道我爱你；

世界上最远的距离，不是我站在你面前，

你不知道我爱你，而是爱到痴迷却不能说我爱你；

世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，

而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底；

世界上最远的距离，不是我不能说我想你，

而是彼此相爱，却不能够在一起；

世界上最远的距离，不是彼此相爱却不能够在一起，

而是明知道真爱无敌却装作毫不在意；

世界上最远的距离，不是树与树的距离，

而是同根生长的树枝，却无法在风中相依；

世界上最远的距离，不是树枝无法相依，

而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹；

世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹，

而是纵然轨迹交汇，却在转瞬间无处寻觅；

世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，

而是尚未相遇，便注定无法相聚；

世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，

一个在天，一个却深潜海底；

亲爱的，如今，你就在我身边，

我们却不能在阳光下相爱。

第二个境界：

《致橡树》

（舒婷）

我如果爱你

——绝不像攀援的凌霄花，

借你的高枝来炫耀自己；

我如果爱你

──绝不学痴情的鸟儿，

为绿荫重复单调的歌曲；

也不止像泉源，

长年送来清凉的慰藉；

也不止像险峰，

增加你的高度，

衬托你的威仪；

甚至日光，甚至春雨，

不，这些都还不够！

我必须是你近旁的一株木棉，

作为树的形象和你站在一起；

根，紧握在地下；

叶，相触在云里；

每一阵风过，我们都互相致意，

但没有人，听懂我们的言语，

你有你的铜枝铁干，

像刀、像剑、也像戟，

我有我红硕的花朵，

像沉重的叹息，

又像英勇的火炬；

我们分担寒潮、风雷、霹雳，

我们共享雾霭、流岚、虹霓，

仿佛永远分离，

却又终身相依，

这才是伟大的爱情。

爱──不仅爱你伟岸的身躯，

也爱你坚持的位置，足下的土地。

第三个境界：

《见与不见》

（仓央嘉措）

你见，或者不见我，

我就在那里，

不悲不喜，

你念，或者不念我，

情就在那里，

不来不去，

你爱，或者不爱我，

爱就在那里，

不增不减，

你跟，或者不跟我，

我的手就在你手里，

不舍不弃，

来我的怀里，

或者，

让我住进你的心里，

默然相爱，

寂静欢喜。

第四个境界：

《当你老了》

（叶芝）

当你老了，头发白了，睡思昏沉，

炉火旁打盹，请取下这部诗歌，

慢慢读，回想你过去眼神的柔和，

回想它们昔日浓重的阴影，

多少人爱你青春欢畅的时辰，

爱慕你的美丽，假意和真心，

只有一个人爱你朝圣者的灵魂，

爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹，

垂下头来，在红火闪耀的炉子旁，

凄然地轻轻诉说那爱情的消逝，

在头顶上的山上它缓缓地踱着步子，

在一群星星中间隐藏着脸庞。本回答被网友采纳

Answer 3

爱情有哪四种境界，我认为第一刻骨铭心的爱，第二海世山盟，第三相敬如宾，第四菲他不嫁死守一生。记得采纳啊。

Answer 4

1.第一种境界 世界上最远的距离,不是生与死的距离,而是我站在你面前,你不知道我爱你; 世界上最远的距离,不是我站在你面前,你不知道我爱你,而是爱到痴迷却不能说我爱你;
2.第二种境界 我如果爱你── 绝不像攀援的凌霄花 借你的高枝来炫耀自己 我如果爱你──
3.第三种境界 你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 .
4.第四种境界 当你老了,头发白了,睡思昏沉 炉火旁打盹,请取下这部诗歌 慢慢读

Answer 5

第一，爱的很自私，无论爸爸妈妈多么反对，仍然。义无反顾。

第二，爱的轰轰烈烈，即便对方人生遭遇了各种灾难，仍然不离不弃。

第三，爱情不奢望天长地久的那一种，只在乎此时拥有。

第四，把爱情当做买卖，应该说是为了生活更加好过一些，攀龙附凤。