从印度饮食做为切入点,观察印度人的性格和其民族性?大家看法?

如题所述

以印度饮食作为切入点,我们可以大致推测出印度人的性格和民族性,其特点如下:
1. 印度饮食口味重,普遍偏辛辣,甜食也很甜。这种重口味饮食习惯使得印度人的性格显现出极强的主观个性。这或许就是导致印度成为多宗教国度,而且印度人普遍信宗教的主要原因。
2. 印度自古与我国就有交往,但印度人吃饭不用筷子。印度被英国殖民统治三百多年,但印度人吃饭也不用刀叉。这表明印度人活在自己的精神世界里,内心对外来影响十分抗拒。因此,印度社会并不会十分热衷于求新求变,印度的发展只是对外部环境变化所作出的被动反应而已。
3. 印度人实行分餐制,吃饭用手抓,食物用芭蕉叶来盛放。这显示出印度人看重规矩,也注重个人意见,与人相交总会保持一定的距离。分餐制使得大家互不相干,各吃各的,各有各的吃法,各有各的活法。
4. 印度人食物主要以素食为主,这使得印度人虽然个性强烈,但暴力倾向并不严重。通常肉食比重大的族裔,暴力倾向严重。例如,俄罗斯人表面上很斯文,但俄罗斯人也很暴力,这与俄罗斯人肉食比重大的饮食习惯是分不开的。相对而言,以素食为主的族裔,暴力倾向要小得多。
综上所述,可以看出,印度人不太重承诺,不太守信用。印度人看重自己的利益,不太重视别人的合法利益。印度人有点冥顽不灵,但印度人也不邪恶,有其宽容善良的一面。印度人很注重当下的得失,不会过于在乎过往的是非曲直。
因此,在与印度人打交道时,应该一码归一码,不应该想太多。与印度人做交易,应该一手交钱一手交货,不要扯远了,更不要在意什么老客户与新客户,否则您十之八九会吃亏。
从狭义的角度来说,人生在世,生活、工作无疑是整个主线,彼此相连相交,一个国家的文化来源于民风民俗,一个国家的规矩也影响着这个国家民众的生活习惯,两者是相辅相成的。一个国家是走向强大,还是走向弱小,不能任由传统的民风来自然发展,而是要改变,凡是能够善于改变的国家,都很强大。印度,是一个另类,它也在改变,但印度特有的传统意识阻碍着这种改变,形成了印度风格的国风、民俗。而人的行为,自然会影响到饮食,因为人的行为的一半就是生活,从生活习性也能看出工作态度和性格。从饮食看印度的性格与民俗; 印度饮食同样一个民族饮食习惯的传承,印度气候比较热,食物存放容易霉变,因此印度喜欢把蔬菜什么的统统剁碎,它们喜欢把各种食物混在一起,加入食盐、各种香料,这样容易保存,这是印度饮食的根源。印度人不追求饮食的多样性,也不追求色、香、味、美,印度人对于饮食不挑剔,一副无所谓的样子,食物只不过是用来填饱肚子的,它们更习惯追求精神享受,印度人生活在精神世界里,而不是生活在世俗世界里。印度人注重精神信仰,忽视现实生活,因此,它们通常不习惯循规蹈矩,更习惯松散、得过且过; 印度人生活在精神世界里,受印度宗教信仰的影响,它们相信生命轮回,宗教信仰也影响到了印度人的饮食。一切简单就好,吃饭用手抓,也使很多食品种类受到限制,不是什么食物都能用手抓着吃的,所以,印度饮食相对简单。您在印度打开电视,很少见到各种美食节目,各种吃法,各种食材,如果不控制,任何动物都能给你吃没了。对于精神的追求,必然会对现实产生漠视,所以,印度人的性格自由散漫,缺乏上进心,得过且过,不习惯做事条理化,不讲究卫生,家门口脏乱差,它们很少去打扫。印度宗教信仰把人的物质世界定义为幻觉,既然是幻觉,何必去认真对待呢?因此,印度社会秩序很乱,它们也不习惯遵守章程。印度饮食上的随意性,也反映在做事上,这一切和印度的宗教信仰有关系; 印度宗教倡导人生轮回,印度人认为,人的生命是可以再次来过的,既然如此,风水轮流转,争什么,等着就是了,这辈子过的不好,下辈子好好过就是了。所以,印度人的性格就像处理食物一样,吃饱了就行,印度人的性格散漫,没有时间观念。举一个例子,印度是有种姓制度的,把人分成四等级(还有一个不够等级的),即:婆罗门(宗教:僧侣贵族)、刹帝利(军事、行政贵族)、吠舍(普通雅利安人,主商业)、首陀罗和达利特(被征服的土著人,奴隶)。除了以上有等级的,大多数是没有等级的第五种人,即:贱民,不可接受者;印度早就废除了种姓制度,但却没有抗争,因此,大多数印度依然普遍遵守这个制度,所以,印度人的性格,就是以自我为中心,它们不团结,也不善于改变。过分执着于精神世界,对现实生活的冷漠,也让印度目光短浅,并以此为荣,迷失自我; 印度确实是一个奇葩的国家,你能想象印度人左手上厕所洗屁股、右手在盘子里抓饭吃的画面吗?如果你能接受这个,你就能接受印度社会很多奇怪的现象和习惯。
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