百家姓里有敬姓吗？

Question

如题所述

Answer 1

有啊敬氏来源：

一、黄帝之孙敬康，其后以名为氏。见《姓苑》。

二、春秋陈厉公之子谥号敬仲，其后以号为氏。

尚扬父亲家族当源于后者。陈厉公之子，名完，逃奔姜姓齐国，被认命为工正。工正即中古的将作大臣，相当于现代建筑部部长。其后有两支显姓：一支姓田，为田姓齐国的王族；一支姓敬，时在公元前七世纪。西汉刘向《说苑·佚文》：“齐王起九重之台，敬君工画，贪赐画台，去家日久，思忆其妻，遂画其像，向之而笑。旁人瞻见之，以白王。王召问之，谓敬君曰：‘国中献女无好者，以钱百万请妻，可乎？不者，杀汝。'敬君伧惶听许。”这里的齐王应是姜姓齐王，而敬君应是工正敬仲的后人。历代工正(将作大臣)多擅画，如阎立本父子曾分别任隋唐两朝的将作大臣。尚扬与敬君是否有缘，至此尚有疑点。而尚扬相信他与敬君有缘是无疑的。(尚扬是当代中国画家，为敬姓之后，居北京)

敬氏祖先为春秋时陈国公子完（即敬仲）﹐陈国为周武王求虞舜之后裔而封的。所以都可以说是虞舜之后。敬仲早年逃亡对齐国﹐子孙有姓田的﹐姓敬的﹐姓陈的﹐田姓之中又分出姓法的﹐所以文﹐敬﹐陈﹐田，法都是起源于陈国而同以虞舜为祖先。

敬重完厉公之子，陈宣公21年，即齐桓公14年奔[姜]齐，其子孙有的以其谥为姓，即姓敬。（详见敬重完世系）庄公灵，桓公三子。
敬姓也﹐《姓苑》﹕“黄帝孙敬康之后”﹐又《风俗通》﹕‘陈敬仲之后’，按汉有扬州刺史敬歆。”
《舜裔姓说》：“敬氏，敬仲之后，陈姓族。”
《宋史列传第七十二》：“文彦博，字宽夫，汾州介休人。其先本敬氏，以避晋高祖及宋翼祖讳改焉。少与张昪、高若讷从颍昌史炤学，炤母异之，曰：“贵人也。”待之甚厚。及进士第，知翼城县，通判绛州，为监察御史，转殿中侍御史。”

唐后大朝乃宋，宋承唐业，亦承唐讳。北宋大臣文彦博，先祖本姓敬，因避石敬璜讳，其祖父改姓文。至后汉，复姓敬。但到了北宋，又因宋太祖赵匡胤祖父赵敬讳，其祖父又不得不改姓文，敬字虽好，奈何“敬讳”难违呀！
汉代有位杨州刺史姓敬,叫敬歆。

上述敬姓﹐不止一个来源﹐根据族谱﹐石羊为陈敬之后。有关史实中显示敬仲为一关键性人物。为文﹐敬﹐法﹐田﹐及部份陈姓者的始祖。《史记.田敬仲完世家》一文中有详细叙述。（注四﹐注五）图一部份资料根据该文而来。敬仲之后﹐姓敬的与姓陈的都远不如姓田的多﹐陈姓的主流大概还是陈国宗族后裔。我所见到族谱资料只提到「敬同犹居齐国」「敬教始迁平阳」。按平阳即现在山西汾阳县﹐离文彦博的家乡介休县只约１００公里（注六）。族谱上提到「燕公避后石敬瑭讳改姓文」字样﹐《宋史》文彦博「...... 其先本敬氏﹐以避高祖及宋翼祖讳改焉...... 」﹐查石敬瑭称帝于公元９３６年﹐文彦博出生为１００６年﹐由敬姓改为文姓﹐离文彦博出生只７０年﹐故可推知燕公大约文彦博的祖父或曾祖父。那时山西正是石的统治区内﹐故不得不避讳。若不在石的治区内﹐便不必改的。（见注六）《宋史》载彦博寿九十一﹐有八子﹐皆要职﹐二子出仕江西﹐族谱经十一代至石羊始迁祖宁福公。

敬(jing)

(1)出自妫姓，以谥号为氏，春秋时陈厉公的儿子仲，谥号为敬，史称敬仲，其后人以敬为氏。

(2)改姓，清代四川人苟华南，高宗令他改姓敬氏。郡望：平阳郡(今山西临汾一带)。

“任颍川丞，清同柳郭
讨武氏乱，名并袁张”

上联说隋代蒲坂人敬肃，字弘俭，开皇初年任安陵令，后历任秦州、卫州司马，炀帝时官颍川郡丞。为人正派耿直，为官清廉能干，晚年离职时，家无余财。当时大臣薛道衡说他“心如铁石，老而弥笃(更甚)”；大臣苏威说：“守、令以清廉出名的，第一是柳俭(弘化太守)，其次是郭绚(涿郡丞)、敬肃。”下联说唐代绛州太平人敬晖，字仲晔，年轻时举明经，圣历初年官卫州刺史、中台右丞。当时，女皇武则天宠信权臣张易之、张宗昌兄弟，放纵武氏亲族为非作歹，政治败坏。敬晖与大臣袁恕己、张柬之、崔元（日韦）、桓彦范等队，讨伐武氏之乱，杀张氏二兄弟，因功加金紫光禄大夫，任侍中，封平阳郡王。后又被武三思(武则天的侄子) 贬为崖州司马，被广州都督周利贞害死。

《新唐书�6�1表第十五上 宰相世系五十》“敬氏出自妫姓。陈厉公子完适齐，谥曰葆仲，子孙以谥为氏。敬仲之后至秦有敬丕，丕生教，为河东太守，子孙因官家焉。裔孙韶，汉末为扬州刺史，生昌，封猗氏侯。昌生归。 敬氏宰相一人。晖。”

革李唐之命，武则天是主要实践者，恢复李唐王室，首推狄仁杰，还有一位主要参与者是临汾人敬晖（？—— 706）。敬晖，字仲晔。长安三年（ 703）任中台右丞，即右宰相，极力扼止武三思及张易之兄弟的胡作非为。神龙元年，宰相张柬之与敬晖、桓彦范等联合，逼武则天退位，拥立中宗。中宗复位后，敬晖­以大功进爵齐国公，享受免死罪10次的优待。

《旧唐书 本纪第十一代宗》：“秋七月己卯朔。辛巳，观军容使鱼朝恩封冯翊郡开国公，宦官程元振为镇军大将军、保定郡开国公。乙酉，襄州剌史裴�长流费州，赐死于蓝田驿。庚寅，诏不许匦使阅投匦人文状，赐道州司马敬羽自尽。来瑱自襄州来朝。郭子仪自河中来朝。”“甲子，以兵部侍郎张仲光为华州刺史、潼关防御使，大理卿敬括为同州刺史、长春宫等使。”

《梦溪笔谈》：“如今姓敬者，或更姓文，或更姓苟。以文考之，皆非也。敬本从苟、音亟。从攴，今乃谓之苟与文，五音安在哉？以为无义，不待远求而知也。然既谓之寓，则苟以为字，皆寓也，凡视听思虑所及，无不可寓者。若以此为妄，则凡祸福、吉凶、死生、变生、孰为非妄者？能齐乎此，然后可与论先知之神矣。”

宋朝时有一支姓敬的人改为文氏。依《宋史·文彦博传》记载，文彦博的祖先是敬氏，因避晋高祖石敬塘名讳而改为文氏。由此看来，望族居雁门郡（今山西代县西北）。

文姓出自敬姓避讳改姓。出自敬姓避讳改姓。五代后晋时，为避晋高祖石敬塘之名讳，“敬”姓改为“文”姓。如宋代文彦博、文天祥，其祖先（在唐五代时）皆为敬姓。

避讳改姓的，宋代名臣文彦博，其祖先本姓敬，为了避後晋高祖石敬塘讳，才改姓文；姓敬的人又有改姓苟的。后晋谨十一年而亡，有些敬姓的后代恢复了旧姓，有些则不恢复。

Answer 2

百家姓记载里没有“敬”这个姓氏。
《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到568个，其中单姓444个，复姓124个。
就是没有收录“敬”这个姓氏
但是
据史籍《风俗通义》记载
春秋时期齐国有敬君，原陈厉公之子陈完，谥为敬，又叫田敬仲，其支孙以谥号为氏。
敬是存在的姓氏，起源于姬姓，据史籍《姓苑》记载：“敬，黄帝玄孙姬敬康之后。”

敬氏是一个多源流的古老姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上【未列入百家姓前五百位】在台湾省也名列第五百二十七位，以平阳为郡望。
比如：四川马鞍山敬氏世系

Answer 3

有姓敬的，中国就有19989个姓敬的！！！百家姓里面也有过。中国百家姓里也有姓简的！你们是不是没文化？？？（给说百家姓里没有姓敬的），求好评哟，么么哒，爱你哟

Answer 4

既然生活中一直有这个敬姓，为何不写入百家姓里面。我觉得管这个工作的主管部门应该反思与调查一下。因为我就是敬姓之一，我们那里有很多这样的敬姓。这些年一直纳闷，这个姓存在我的记忆都好几代人了在我们那里。希望不久的将来敬可以写进百家姓。

Answer 5

有啊，央视不是有一个叫敬一丹的主持人吗