解释一、
在人们的衣食住行中，“衣”排在第一位。因为人穿衣不仅仅是为了“蔽寒暑”、防虫防风雨、遮体避羞等，还具有装饰身体、美化生活，显示人的身份地位、民族信仰等作用。因此我国古代服饰成为了民族历史、文化的一个重要载体。为什么我国许多少数民族生活条件很一般，但其民族服饰之精美，令人惊叹。“衣”能排在“衣食住行”之首，就是我国冬季十分严寒，许多贫困古人多为缺衣御寒所苦。“衣”之影响深入到了中国文化和古人生活的方方面面。
解释二：
古文里有很多名词做动词用，比如此处的“衣”就是指“穿衣服”，“食”就是指“吃饭”；“住”和“行”则还是动词做动词用；按语法应该是名词在前，动次在后才通顺，还有一点就是如果把“食”放在前,“衣”就成了被吃的对象，这显然是古人很忌讳的。所以就把"衣"排在了前面。
在人们的衣食住行中，“衣”排在第一位。因为人穿衣不仅仅是为了“蔽寒暑”、防虫防风雨、遮体避羞等，还具有装饰身体、美化生活，显示人的身份地位、民族信仰等作用。因此我国古代服饰成为了民族历史、文化的一个重要载体。为什么我国许多少数民族生活条件很一般，但其民族服饰之精美，令人惊叹。“衣”能排在“衣食住行”之首，就是我国冬季十分严寒，许多贫困古人多为缺衣御寒所苦。“衣”之影响深入到了中国文化和古人生活的方方面面。
解释二：
古文里有很多名词做动词用，比如此处的“衣”就是指“穿衣服”，“食”就是指“吃饭”；“住”和“行”则还是动词做动词用；按语法应该是名词在前，动次在后才通顺，还有一点就是如果把“食”放在前,“衣”就成了被吃的对象，这显然是古人很忌讳的。所以就把"衣"排在了前面。
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第1个回答 2011-06-26
中国自古以来都是礼仪之邦,所谓礼仪则分为"礼"和"仪"前面的礼的第一点就是穿着,待人接物给人的第一点印象就是衣着.中国人号面子"衣食住行"中只有衣是外人一眼就能看到的,而后3者都是要跟你在认识你后才了解你的"食住行"这些方面,所以"衣"相对来说是比较重要的,并且爱美之心人介有之,杨白劳过年交不上租子吃不饱穿不暖的情况下还要给喜儿扯上2尺红头绳,可见中国人将衣看的有多么重要,俗话说"人靠衣装,佛靠金装"本回答被网友采纳
第2个回答 2019-08-01
“衣食住行”一词从哪里来，“衣食住行”要往哪里去
“衣食住行”，最早见于孙中山先生的《民生主义》。
衣食住行泛指人的穿衣、吃饭、居住、出行等生活上的基本需求。
衣食住行最早出现在孙中山先生的《民生主义》第三讲：“大家都能各尽各的义务，大家自然可以得衣食住行得四种需要。”
沈从文的文章《中难过古代服饰研究·北齐张肃俗墓》中提到“前后相继约两个世纪，衣食住行相互影响，极为显著。”
词语里先衣后食的提法，源自“丰衣足食”。
汉代桓宽《盐铁论》：“繇赋省而民富足；温衣饱食；藏新食陈；市帛充用；牛马成群。”
五代王定保《唐摭言》卷十五：“堂头官人，丰衣足食，所住无不克。”
明朝冯梦龙 《醒世恒言 第三十六卷》：“不须啼泣，还你此去丰衣足食，自在快活！强如在卞家受那大老婆的气。”
01 文明是群体的产物。
人本来是不穿衣服的，但是人不能不吃饭。不吃饭3-5天就会饿晕，7-10天就会彻底死去，在这一点上大总统和普通人没有任何差别。
关于是什么原因人类开始穿衣服，有耻辱说、保暖说等，但不管是因为什么，衣服成为艺术全是因为人群。
这个人和那个人在洗澡时候并没有什么区别，走出去他们会把握自己要穿什么的服饰，什么服饰符合自己，什么样的服饰才会打扮好自己的样子。
一个农场的工人不是他买不起名牌服饰，而是名牌服饰太不适合穿着在暴土扬场的地方。一个发言人要穿着正装，因为他要对大众尊重，他需要正式的感觉。
02 衣食住行终将回到事物的本源。
网络时代开启了一个完全颠覆观念、没有任何隐私可言的社会发展阶段。除非你没有做，只要你做了，所有人都会知道。
你勇敢把自己曝光出来，你敢于真实地呈现大众，你就是大众心目中的明星。你是一个明星你应该在思想上有所转变，草根逆袭的力量不可小觑，今天你是成功耀眼的，明天一个阿姨就会红过你多少倍，可能昨天她还是你家的保姆。草根崛起于勇于曝光。
网络时代尊重内心和真相。别人在做什么我不一定要做什么，而是我的内心想做什么我就去做什么。
没有人可以影响他人的要求、想法和渴望，人们更追求事物给我们的最基本的享受。
我们越来越接近一切真相，当然衣食住行也会回到它的本源，越自然越属于我们的生活。生活原本就有生活的样子，衣食住行必不可少，它们也不会再给你添乱。
一切都会回到本源。
“衣食住行”，最早见于孙中山先生的《民生主义》。
衣食住行泛指人的穿衣、吃饭、居住、出行等生活上的基本需求。
衣食住行最早出现在孙中山先生的《民生主义》第三讲：“大家都能各尽各的义务，大家自然可以得衣食住行得四种需要。”
沈从文的文章《中难过古代服饰研究·北齐张肃俗墓》中提到“前后相继约两个世纪，衣食住行相互影响，极为显著。”
词语里先衣后食的提法，源自“丰衣足食”。
汉代桓宽《盐铁论》：“繇赋省而民富足；温衣饱食；藏新食陈；市帛充用；牛马成群。”
五代王定保《唐摭言》卷十五：“堂头官人，丰衣足食，所住无不克。”
明朝冯梦龙 《醒世恒言 第三十六卷》：“不须啼泣，还你此去丰衣足食，自在快活！强如在卞家受那大老婆的气。”
01 文明是群体的产物。
人本来是不穿衣服的，但是人不能不吃饭。不吃饭3-5天就会饿晕，7-10天就会彻底死去，在这一点上大总统和普通人没有任何差别。
关于是什么原因人类开始穿衣服，有耻辱说、保暖说等，但不管是因为什么，衣服成为艺术全是因为人群。
这个人和那个人在洗澡时候并没有什么区别，走出去他们会把握自己要穿什么的服饰，什么服饰符合自己，什么样的服饰才会打扮好自己的样子。
一个农场的工人不是他买不起名牌服饰，而是名牌服饰太不适合穿着在暴土扬场的地方。一个发言人要穿着正装，因为他要对大众尊重，他需要正式的感觉。
02 衣食住行终将回到事物的本源。
网络时代开启了一个完全颠覆观念、没有任何隐私可言的社会发展阶段。除非你没有做，只要你做了，所有人都会知道。
你勇敢把自己曝光出来，你敢于真实地呈现大众，你就是大众心目中的明星。你是一个明星你应该在思想上有所转变，草根逆袭的力量不可小觑，今天你是成功耀眼的，明天一个阿姨就会红过你多少倍，可能昨天她还是你家的保姆。草根崛起于勇于曝光。
网络时代尊重内心和真相。别人在做什么我不一定要做什么，而是我的内心想做什么我就去做什么。
没有人可以影响他人的要求、想法和渴望，人们更追求事物给我们的最基本的享受。
我们越来越接近一切真相，当然衣食住行也会回到它的本源，越自然越属于我们的生活。生活原本就有生活的样子，衣食住行必不可少，它们也不会再给你添乱。
一切都会回到本源。
第3个回答 2011-06-26
中国自古以来都是礼仪之邦,所谓礼仪则分为"礼"和"仪"前面的礼的第一点就是穿着,待人接物给人的第一点印象就是衣着.中国人号面子"衣食住行"中只有衣是外人一眼就能看到的,而后3者都是要跟你在认识你后才了解你的"食住行"这些方面,所以"衣"相对来说是比较重要的,并且爱美之心人介有之,杨白劳过年交不上租子吃不饱穿不暖的情况下还要给喜儿扯上2尺红头绳,可见中国人将衣看的有多么重要,俗话说"人靠衣装,佛靠金装"追问
A1
第4个回答 2019-08-01
衣食住行，在马斯洛需求理论里是最基础的。任何物质和精神的需求以及享受，一定都是在一个人满足了自己的衣食住行基本需求之后才产生的。包括常说的“饱暖思淫欲”也是如此。吃不饱穿不暖，是不可能想其它东西的。
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