第1个回答 2011-01-26
都是,也都不是。非有非无。
因为佛教的本质是“不着相”,但是佛教徒和大众是着相的,而且着得很深。于是,佛和菩萨就用有相的种种福德去劝解向善无门或者深陷恶苦的人。譬如西方种种极乐净土、还有人在世的种种消除烦恼的好处等。意在略微减轻人们的苦痛。因为一个人越是苦痛,就越不容易向善。
但是,佛教的菩萨们所见,与他们比起来,所谓人道的众生们其实是苦不堪言的,只是他们自己不觉得,反而认为追逐各种物质欲望能减轻痛苦,结果因为因果律则,只是苦上加苦。为此,当一个人陷入痛苦之中,偶然因为诚心向佛,尤其是按照佛教的教导去做,获得菩萨和佛祖的“加持”,如同饥渴的人获得一点水喝,于是在感激之下,更容易被劝服而向善。包括各种鬼道和天道的众生,佛祖折服他们的方式都是展示其无量的力量,他们伤不了佛和菩萨分毫,反而被菩萨和佛指出因果报应的命运,并慈悲地给予解脱痛苦的教导,于是纷纷归降,愿意护持佛法。
佛法的精髓在于真修实证,不是喝菩萨们洒的甘露,而是一步步真正地成为他们,站在他们的角度看世界,不仅心有大慧大力,也同样慈悲向善。而你必须知道,所谓物质世界,不仅包括金钱名利,也包括你心中种种粗笨的想法、情感,这些都是物质。而这些东西其实是力量的末端,活在这种末端里,你自然只能受到机械率的限制,连随便改变一下心情都做不到,还不苦吗?况且还要受种种思虑、欲望的烦扰。只要一个人还落于有相的一端,他永远都无法摆脱这种痛苦,命运会不断把他打回原有的轨道。
佛法本意上就是让人获得终极自由,由于这种智慧不在有相的思虑烦恼里头。所以你必须“因戒生定,因定生慧”。当你生定时,就已经脱离了被动的意志,就有了自己的意志,用这个意志去思维因果源头,才能得到真正的智慧。
为什么要持戒呢?就是因为自己的心还不听话,所以不能听它的,而必须通过归附另一自己有意识选定的正确原则才能获得脱离原有“业力”的独有意志。而佛法,可以说大部分都是在讲解如何通过戒定慧一步步脱离原有的状态,而进入菩萨的境界的。但是,实际上,对于普通民众而言,他们的能力只能理解还停留在有相的层面,也就是戒的层面。
你所说的打坐其实是一种恢复精力的办法,单纯使用也就是恢复体力。烧香和磕头,前者是供养,后者是表示恭敬,是仪轨。也就是必须通过某种仪式,才能与佛祖或者菩萨形成一种联通。这种仪式需要心诚才灵,所谓心诚也就是"定",包括人们拜各种天道的神仙,也是同样的道理。本回答被网友采纳
第2个回答 2011-01-26
学佛就是学清净,要不被现象迷惑、怎么样清净?怎么样不被现象迷惑?打坐,烧香,磕头,就是一种方便,一种办法、最后到底还是要不被现象所迷惑。印度话就是佛。就是觉悟者。不被现象所迷惑。就是觉悟。就是佛
第3个回答 2011-01-26
学佛不是为了祈福,不是为了求官发财,不是为了祛病消灾,而是要正得清净境界,求得解脱,一切圆满,脱离六道.
第4个回答 2011-01-26
打坐是禅定,烧香是供养,向佛像磕头是表示很敬佩佛这位大圣者
学佛是为了离苦得乐,所以要成佛。