读chuáng。
海幢，源于佛家典故“海幢比丘”，引用自《华严经》，借“海幢比丘潜心修习般若波罗密多心经成佛”之意。
比丘，即佛家的和尚。寺庙以“海幢”冠名，借以勉励信众，学习海幢比丘，潜心修习佛经，最后得道成佛。
幢是多音字：
1、普通话与“壮”同音，比如：一幢楼。粤语就是“一栋楼”。
2、古代原指支撑帐幕、伞盖、旌旗的木竿，后借指帐幕、伞盖、旌旗。
所以，在“海幢”这个佛语里面，普通话读音为“床”，粤语跟“唐”字同音。
扩展资料：
海幢寺的历史：
南汉时期该处有千秋寺，后废为民居，明代成为郭氏花园。明末清初，光牟、池月两位僧人向园主郭龙岳募缘得地建佛堂，依佛经“海幢比丘潜心修习《般若波罗密多心经》成佛”之意，将佛堂取名为海幢寺。
海幢寺既是弘扬佛法之所，又是广州旅游胜地 之一。寺内曾有“古寺参云、珠江夜月、飞泉卓石、海日吹霞、江城夜雨、石磴丛兰、竹韵幽钟、花田春晓”八大景点。
二十世纪九十年代初，海幢寺得以重新修复。如今的海幢寺，气魄雄伟，飞檐宝顶，净域宏敞，有三十多位僧人。大雄宝殿供奉的三座铜佛，高十多米，称三世佛，即过去、现在、未来佛。过去佛为迦叶诸佛，现在佛为释迦牟尼佛，未来佛为弥勒诸佛。
1932年辟为河南公园，1933年更名为海幢公园。抗战时期园内设施为日寇尽毁，抗战胜利后和解放后都对公园进行过多次修葺。“文革”期间海幢寺惨遭浩劫，文物古迹尽遭破坏，各种佛像等艺术精品均无一幸免。
1993年3月起海幢寺开始恢复正常的宗教活动，并投入近千万元复建了大雄宝殿，重建了天王殿、塔殿、放生池和7层的僧舍、藏经阁综台楼等。
1997年又在大雄宝殿前空地东侧新建一座名为宝严塔的石塔。
参考资料来源：百度百科-海幢寺
“幢”字读chuáng。
海幢寺始建于南汉时期（公元907年~971年），迄今有一千多年历史，是广州市重点文物保护的寺院。它以寺貌庄严、殿宇雄伟、高僧辈出面(而)闻名于世，被誉为广州市“五大丛林”之一。据史料记载：本寺南汉时期为千秋寺。后来由于历史原因，被废为民居。
明朝末年，为富绅郭龙岳的园地。时有光牟、池月二位法师，向郭氏募得此园，建造寺院，并依《华严经》经文中“海幢比丘潜心修习般若波罗密多心经成佛”之意，以海幢比丘的名字，取名海幢寺。
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海幢寺坐落于海幢公园的西侧，公园内的百年古树很多，其中有树龄超过300年的菩提古树3株，相传这些树是明崇祯十五年（1642年），天然禅师从光孝寺原株分植出来的。值得一提的是，寺中最古老的名木是明代植下的一株不到丈高的鹰爪兰，有400年的历史记载。
这鹰爪兰位于公园南门内西侧，植于一座六角形石围墩子上。据清代文献记载：“海幢寺藏经阁下有树一丛，名鹰爪兰，枝蒂如鹰爪，花六瓣，他处未见，亦异种也。”而到了现代，这株鹰爪兰更是绿叶婆娑，终年花发，清香远溢，闻名遐迩。
鹰爪兰原是明末郭家花园所种植，年代比海幢寺还要久远，因而有“未有海幢，先有鹰爪”之说。原来，这株茂盛的鹰爪兰树下，曾发生一个悲惨的故事。
明朝末年，富人郭龙岳居住在此一带，其花园实际上是南汉时期千秋寺的旧址。郭龙岳生性暴戾，一天，他怀疑婢女兰香偷走了他的玉扣，连续几天对兰香严刑拷打，使兰香身心俱损。
为表清白，兰香拜完菩萨，便纵身跳井自尽。两天后人们发现了兰香的尸体。为维护自己的声誉，郭命家人将这口井封了，不许家人再谈及此事。
每天晚上，郭家上下人都梦见兰香：有人说她从井中腾空而起，化作蛟龙飞走了；有人说她每晚都在园中浇花。人们的议论更使郭龙岳极度恐慌起来，索性叫人把水井填平。
过了不久，填平的井上长出一株鹰爪兰树，后该树越长越茂盛，很快便出枝散叶开花。郭一看见鹰爪兰就心惊胆战。后来鹰爪兰树越发茁壮成长，郭龙岳的家却一天天地衰落了，最后郭龙岳死于暴病，不得善终。
到了清初，有一和尚云游至此，在这后花园旁边建立起一间佛屋，并在口额写上“海幢”两个字。依佛经上“海幢比丘潜心修习《般若波罗密多心经》成佛”的典敌，而命名之为“海幢寺”。
参考资料来源：百度百科-海幢寺
本回答被网友采纳意指 刻着佛号或经咒的石柱子。书写佛号或经咒于帛上者称经幢,刻于石上者称石幢 [stone pillar]。如:幢相(佛幢)
幢 拼音： chuáng,zhuàng
笔划： 15 部首： 巾 五笔输入法： mhuf
1、 chuáng
【名】
(形声。从巾,童声。本义:古时作为仪仗用的一种旗帜)
垂筒形、饰有羽毛、锦绣的旗帜。古代常在军事指挥、仪仗行列、舞蹈表演中使用〖pennant or streamer used in ancient China〗。如:幢幡(佛前所立的旌旗。后泛指一般旌旗);幢队(行军时,举旗帜作先导的部队);幢牙(军营前饰有羽毛的大旗)；
刻着佛号或经咒的石柱子。书写佛号或经咒于帛上者称经幢,刻于石上者称石幢〖stone pillar〗。如:幢相(佛幢)
古代军队编制单位。百人为幢〖hundred soldier〗。如:幢主(部队首长)
幢原用于王者之仪卫，或作为大将之指挥旗；由于佛为法王，能降伏一切魔军。故称佛说法为建法幢，并视幢为庄严具，用来赞叹佛菩萨及庄严道场。在《法华经》卷五并不一致，大半以绢布等物制作，幢身两边置间隔，附八个或十个丝帛，又下边附四个丝帛，多半绣有佛像，或涂上色彩。
幢亦被视为佛菩萨的持物，如胎藏界曼荼罗之地藏菩萨，及风天、阿弥陀二十五菩萨来迎图这药王菩萨，及敦煌出土之引路菩萨等都持幢。又，宝幢如来、地藏菩萨、金刚幢菩萨、风天等都以幢为三昧耶形。此外，幢竿头安有如意宝珠者称为如意幢、摩尼幢、安有人头者则称为坛拏幢或人头幢。
海幢寺 源于海幢比丘，故念chuáng 西安华山 千尺“幢”怎么读？ chuáng
海幢比丘：梵名 Sa^gara-dhvaja。华严经中善财童子所参访五十三善知识之第六。（华严经疏卷五十五）p4170
2、 zhuàng
【名】
张挂在舟、车上的帷幔〖a curtain(for a carriage)to screen from sun〗
抚鸿幢,御矰缴,方舟并驾,俛仰极乐。——《后汉书》
【形】
愚昧无知〖ignorant〗
是故君先立于仁,则大夫忠而士信,民敦,工璞,商悫,女憧,妇空空。七者,教之志也。——《大戴礼记》
又如:幢愚(愚昧);憧憧(憨愚无知的样子)
【量】
[方言]∶房屋的栋数。如:一幢房屋，指一座独立的，包括不同结构和不同层次的房。
粤语的 “幢”——粤音不读「童」，应读作「堂」
广州有名胜古迹海幢寺，「幢」音「堂」。所以一幢楼应读作一「堂」楼。本回答被提问者采纳
chuang:（1）古代旗子一类的东西；（2）刻着佛号（佛的名字）或经咒的石柱子
zhuang:量词，房屋一座叫一幢
明末清初，光牟、池月两位僧人向园主郭龙岳募缘得地建佛堂，依佛经“海幢比丘潜心修习《般若波罗密多心经》成佛”（佛经称海幢比丘曾潜心修习《般若波罗密多心经》，终于成佛）之意，将佛堂取名为海幢寺。
因此，这里应该读“chuang”
所以
“黄嘉祺翻查了大约一百年前的英文报纸和英文地图，发现海幢寺分别有“Hoi Tong Monastery”和“Honam Temple（河南寺）”两种译法。由于河南寺的叫法如今已鲜为人知，因此更推荐前者。”
即海幢（tong）寺。