自然宗教是以自然事物和自然力为崇拜对象的宗教，广泛存在于远古
原始社会。大自然的威力起源 人类在地球上出现，大约是在300万年前。那时候，他们的大脑还不发达，思维能力很低，没有清晰的
自我意识和丰富的想象力，整天为填饱肚子而奔波，至于身边的高山、河流、天上的太阳、月亮和人有什么关系，他们根本不去理会，也理解不了。但随着时间的流逝，原始人渐渐掌握了生活的技巧，脑容量也渐渐增大，使得抽象思维成为可能。他们开始向自己发出一个又一个的疑问：晴朗的天空为什么瞬间就会变得乌云密布、电闪雷鸣；那缓缓流淌的河流怎么会变得汹涌澎湃，咆哮泛滥；甚至连平常一动不动的山体都能在瞬间喷发出足以要人性命的烈焰。。。。。。于是他们知道了大自然是可怕的而且是难以预测的，对于这一切他们既无法阻止也无法解释。于是他们相信自然事物和自然力同人一样均有意志，故可对之敬拜以表感谢或求告。而后世对山神、
河神、日神的崇拜，只在一定程度上体现了自然崇拜的痕迹，但已不是自然宗教。变幻无常的大自然 自然宗教的特点 严格意义上的自然宗教，一般认为具有两大特征： 1、将自然事物和自然力本身直接视作具有意志的对象加以崇拜。 2、尚未产生接管这些对象的神灵。新时代的自然宗教 新时代中的自然宗教特别突出的是大地宗教（earth religion）。大地宗教（Earth Religion），简单地来说，就是指信仰大地的宗教。所谓大地，指养育人类万物之生命的大地，即进一步象徵大自然界。这种大地宗教的特徵常常是万物有灵论、泛神论或多神论。大地 大地宗教以大地为基础、以自然为取向的宗教或信仰，视大地或自然本身即是神圣的，或即是神，重视人类与自然、与其他生命的和谐相处。大地宗教一词的运用十分广泛，包括了传统的自然宗教，以及强调自然在信仰体系中的重要性的宗教，例如美洲印地安人、塞尔特人（Celtic）、非洲人、印度人等的信仰传统，或是巫术和
萨满教等等。大地宗教也可以指当代各种崇尚自然的灵性信仰，不同於传统信仰的是，这些崇尚自然的灵性信仰是时代的产物，特别针对了生态运动和灵性运动的目的，有意识地重新使人类与自然取得深层连系，并且拒绝宗教或信仰之间的排他性，主张多样性、灵性和成长的阴性特质，注重经验层面，强调个体觉醒。 就新时代来说，大地宗教特别强调大地之母（Mother Earth）的信仰。所谓大地之母，最简单的说法就是：大地是我们的母亲。在灵性的领域来说，大地则可视为是能量的来源。对自然宗教的其他理解 1、指起源于人本性的自然的宗教，与启示宗教相对。原为
基督教神学术语，基督教徒认为基督教和
犹太教来自于上帝的启示，因而是启示宗教；其他的一些宗教则出于人的自然本性，因而是自然宗教。自然神论 2、一些自然神论者所提倡的自然宗教，它是以理性为基础认识自然，从而证实宗教信仰的学说。出现于17~18世纪西欧资产阶级革命时期，主要流行于英国，以赫伯特和博林布鲁克等人为代表。这种学说认为理性（或感觉）是知识真理性的标准，而人们通过理性对自然现象的认识即可领悟神的存在和本性。因为大自然这部“奇妙的机器”的和谐与合乎目的，正是神这一宇宙始因存在的证明，并且，人类原始时期的宗教本是这样的自然宗教；而教会所崇奉的以神的启示为基础的传统基督教则是自然宗教的堕落，应加以反对。他们还认为凡不能通过理性得到证实的信仰，如传统教义中所说的启示和神迹奇事，都是违反理性的，应与摒弃。这种意义上的自然宗教，为当代许多自然科学家所信奉。原始宗教与自然宗教的区别 在原始宗教中一般都有自然宗教的内容及形态，特别是云南各民族的原始宗教中崇拜自然和自然力的内容很多，这是自然宗教的表现形态，但又不是严格意义的自然宗教，因为这些自然崇拜中已产生了各种各样的掌管这些对象的神灵，具有将自然事物和自然力超自然化的倾向，所以属于原始宗教。云南傈傈族