第1个回答 2011-01-07
善者，你好，除非非常有善根，否则遇到挫折才学佛很正常，很多末世的佛子都是经过挫折后学佛的，这没有什么丢脸的，苦集灭道，是世尊说的四圣谛，感受到苦，才会想要解脱，所以对于喜欢顺境的人这是好的因缘，这样才可以让我们放下。
如果一个人没有受过挫折，也没有错，说明他目前遇到的都是顺境，或者他的心量大，能够包容别人，我们说有容乃大，佛法不一定是文字上的，这个人性格很好，会包容人，你不一定要劝他学佛，反而要向他学。真佛是在实际当中的，就是看你有没有分别、妄想、执着。
如果你为了一点小事生气，就说明你没有真正看破，放下，那么别人看到你这个样子，别人更加不会学佛，因为你没有做出好榜样。
而且万事要随缘，不是强求的，佛陀是不会强求任何人的，您要体悟佛陀的心。
末学也受过挫折，而且在受挫折之前，曾经也讥笑过那些因为受到挫折而学佛的人，这里要向一切众生忏悔，现在知道因果，知道苦集灭道了，知道众生都是佛，知道要宽容一切众生了，知道要孝亲尊师了，知道回头了。
末学也曾经遇到过，为了满足欲望借佛法来拉拢别人壮大自己、没有真正贯彻佛法的人，先使别人烦恼的人是他，等别人烦恼了又劝人学佛的还是他，同时还将自己不良的行为归结为佛陀的教导，而让凡夫对佛生起了怀疑和反感。
这里不是为了说人的是非，如果有，我忏悔，只是说明一下佛法不是为了满足自己个人、标榜个人的。我们当引以为戒，绝不借着佛的名义来从别人身上获取什么，那怕是感情上的呵护，因为佛陀没有让我们来放纵欲望，佛法是解脱佛门，不是世间联络关系和感情的方法。
总之，万幸，冥冥中佛陀护佑，最终末学还是回归到了正信的佛法中，诸善奉行，诸恶莫作，自尽其意，并且末学完全原谅了这样的人，同时认为他也是菩萨化身来度末学的，从反面让我理解了什么才是真正的佛法。当然相信您是一个正信的佛弟子。
请宽恕和你有不同立场的人，请相信您已经将佛的种子带到他的心中，等到因缘成熟，一定会起作用的。法法平等，佛和众生平等，无有高下。
请把所有众生当成佛，不是我们来度众生，是佛菩萨来考验我们是否有成就了，是否懂了，明白了，看破了，放下了，在帮助别人过程中放下心的执着。
做好心的奉献，好运就会实现。
南无本师释迦摩尼佛！南无阿弥陀佛！南无一切菩萨摩诃萨！
第2个回答 2011-01-07
古语言：“人生不如意十之八九”很多人由于受到由于激烈的刺激导致很多“轻身”的念头。或者很多人是由于受到很多严重的打击后为了逃避才选择信仰各类宗教的。至于信仰佛教，很多人都知道“观世音菩萨”救苦救难大慈大悲。在进入绝望的时候都会不由自主的想到他老人家。佛陀他老人家让我们忍让对方，其实含有包容的意思，不是心里生气而表面上却很温和，而是用智慧去包容对方。举个小例子：大家都知道琼瑶的《还珠格格》吧，拍成电视剧中第一部里面，紫微格格受到一人之下万人之上皇后的陷害，遍体鳞伤。当皇上知道，问她谁对她造成的伤害，她说自己不小心碰的。事情闹大后皇上要严惩皇后身边的容嬷嬷，紫微格格身边的五阿哥、尔康、小燕子都高兴的不得了。但是紫微格格却为容嬷嬷求情，免她一死。当皇上说死罪可免，活罪难逃的时候，大家任然很高心，但是紫微格格还是依然为荣嬷嬷求情，说容嬷嬷年岁大了，经不住200棍子，并编出八不大的诗句感动的老皇后（皇上的生母）对皇上说，难怪紫微这孩子招人疼爱，皇上见老皇后都求情了。也就只要做吧，这时候的容嬷嬷是连滚带爬的跪在紫微格格的面前，说自己猪狗不如，今后一定不会再作孽了。最好的忍让是智忍而不是硬忍，硬忍就像买炸药，总是憋着，当憋到一定程度只要有点火星就点着了，而且还是大爆炸伤人害己。佛语“众生是佛，佛是众生”如果把伤害自己的人当成亲人去对待，你想我们还会有那么多的战争和杀戮吗？
第3个回答 2011-01-07
信佛学佛就是为了放下妄想分别执著 回归自性 普度众生
第4个回答 2011-01-07
佛法只渡有缘人，若是无缘莫强求更不要因为别人说什么而不快，什么叫无为之为就是作时尽管做做后当做什么也没做过（前提是利益他人之行），要知道他认为信佛是人受挫后才信，很可能他自己哪天受挫后就开始信佛了，佛法只管讲人们产生任何反应都不可执着，因为我只讲法不是让人一定要信，只要他们知道有这个法能度人于苦就好了不管他们是排斥还是接受都一样好。其实排斥也是另一种接受，如果他没有听进去你的话是连排斥的想法都生不起的。一切随缘不可执取。阿弥陀佛