我提了这么一个问题，就是说，我国历史上的文字到底是秦始皇时代使用范围更普遍，还是唐太宗时期使用范围更普遍。我就列举了这么两个皇帝代表两个时代，哎我看到很多的朋友的回答让我大吃一惊，居然基本上都是凭自己的想象来回答的，这个事儿，我就觉得。我去做个视频。跟大家来说说我对秦始皇时代和唐太宗时代这两个朝代的这个文字使用范围普遍的事情。在秦始皇，推出了疏通文。
那么历史上记载非常清楚的事情是不是事实？当然是事实，但是我们没有搞清楚的是，当时的社会的文字的使用的生态是什么？这个在我国历史上，从秦始皇一直到清代，甚至包括我们当代都还是比较模糊的。他说秦朝从来就没有流通过小篆。这话说的就太离谱了，什么叫没有流通？从来没有流通就是没有广泛的流传，这话是不对的。但是在这里面，它也有合理的地方。有一套原因去证明，是一个什么样合理的原因？就是秦始皇这个时代。在秦始皇之前，实际上在民间就是在除了官方之外，他已经在流通的是隶书。秦代流行的那种所谓的隶书，应该叫做行书和草书更合适。
这个势力很强大，所以在民间基本上不太流通小篆，因为大家老百姓或者低级官员们写的都是这个草书、行书。别说这个小篆，官方的这个字体大家都不太用，因为写的时候比较麻烦，也比较慢，这是一个原因。是小特殊的一个地位，什么地位？就是他确定了汉字的霸王或者皇太后的地位，黄太皇上的地位，但是他在实用领域里边确实流通的时间短，范围不是太广，就是从秦始皇到汉武帝前后就这么一段时间，100来年的时间。
那么说不广泛的说，他在官方是流行的。这个，是由事实和历史记载的，就是比如说翰墨，就是蔡邕写的，描绘的是汉代和秦代的官僚体制。所以你说你要留下这个证据的，上哪去留着，你没有证据了是吧，为什么要换掉？就是说我把古典文献在抄写的时候，不是说古典文献上面写的什么字儿，我就用什么字来写，不是这样。它是一种清洗制度，就是说古代的文献是用篆书写的。到了我这个时代了，比如说秦朝的这个文件都是用小篆写的，这是官方的文件。但是到了两晋时代的时候，我不可能用篆书系，我用隶属系。那么到了唐代的时候，同样是秦代的这个历史书籍堂的时候，用什么写？不用隶书写，用楷书来写。这个就叫做文本的转换。它这个文本转换以后，上一代的东西就消失了，所以这个就没有证据。
因此，在秦始皇时代，书法基本实现了一统。