1、两两三三将子戏——（唐）卢照邻 《杂曲歌辞·行路难》
2、彩戏斒斓多桂子——（宋）无名氏 《最高楼·中和节过》
3、巢禽命子戏——（唐）刘禹锡 《初夏曲三首》
4、弱子戏我侧——（魏晋）陶渊明 《和郭主簿 其一》
5、於戏独如子——（宋）黄庭坚 《漫尉》
6、季子聊为戏——（南北朝）徐陵 《鬬鸡诗》
7、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》
8、笃导俭经北海戏子然家，遂入渔阳出塞。——《资治通鉴·汉纪·汉纪四十八》
9、戏子歌童，哪个不熟？——《笑林广记·世讳部》
10、一曰：“叫伙戏子与渠汤汤，好弗热闹。”——《笑林广记·谬误部》
《杂曲歌辞·行路难》
具体原文如下：
君不见长安城北渭桥边，枯木横槎卧古田。
昔日含红复含紫，常时留雾亦留烟。
春景春风花似雪，香车玉舆恒阗咽。
若个游人不竞襻，若个倡家不来折。
倡家宝袜蛟龙帔，公子银鞍千万骑。
黄莺一向花娇春，两两三三将子戏。
千尺长条百尺枝，丹桂青榆相蔽亏。
珊瑚叶上鸳鸯鸟，凤凰巢里雏鹓儿。
巢倾枝折凤归去，条枯叶落狂风吹。
一朝零落无人问，万古摧残君炬知？
人生贵贱无终始，倏忽须臾难久恃。
谁家能驻西山日？谁家能堰东流水？
汉家陵树满秦川，行来行去尺哀怜。
自昔公卿二千石，咸拟荣华一万年。
不见朱唇将白貌，惟闻素棘与黄泉。
金貂有时须换酒，玉尘但摇莫计钱。
寄言坐客神仙署，一生一死交情处。
苍龙阙下君不来，白鹤山前我应去。
云间海上邈难期，赤心会合在何时？
但愿尧年一百万，长作巢由也不辞！
赏析：
从汉“柏梁体”开始，叹收六朝声律对仗，七言诗逐渐赶上五言诗；并从初唐开始分流，为新兴近体律绝，和乐府歌行。“初唐四杰”对七言古诗也作出巨大贡献。卢照邻的《长安古意》与《行路难》就是这方面的代表作。
《行路难》是《乐府·杂曲歌辞》旧题，在卢照邻之前，鲍照就作过一首七言《行路难》，仄声促韵与长句宛转，充分表达悒郁不平之气。卢照邻这一首从容舒展，徐缓不迫，多次转韵；其声律、修辞、与对仗明显受六朝诗歌影响，从中也反映了诗风转变期的艺术特点。
全诗共四十句，分两大部分。
第一部分，从开头到“万古摧残君讵知？”“长安城北渭桥边”为虚指，即物起兴，从眼前横槎、枯木倒卧古田引起联想，“昔日”领起下文十六句，对“枯木”曾经拥有的枝繁叶茂，溢彩流芳的青春岁月，进行淋漓尽致的铺陈与渲染。围绕着它“千尺长条百尺枝”，有黄莺戏春，凤凰来巢，鸳鸯双栖，高贵的丹桂青榆也依附庇荫，更有香车宝马时常经过，马蹄声断续相闻；富有而轻薄的公子，妖冶的倡女，纷趋竞骛，攀龙附凤。诗人以工整的结构，华丽的语言，为我读者展现了初唐长安城内繁荣市井，骄奢生活的世态风情全卷，读者仿佛身临其境，却又清醒地感觉到诗人冷静的态度。从行文遣辞看，整齐的偶句与变换的角度，避免了呆滞散乱；层迭的词句增添了构图的对衬感与节奏感。末两句是全诗关键，也是主旨所在。从现实的“一朝零落无人问”，由此及彼提出“万古摧残君讵知”，已如桓温当年“树犹如此，人何以堪”的普遍人生感喟，将比兴之义进一步升华了。
第二部分从“人生贵贱无终始”到末句，由隐而显，喻体“枯木”显现为本体“人生”。“终始”指无限。转瞬即逝的人生与悠久无限的岁月，这对亘古不变的自然矛盾造成人们心灵的困惑，一系列抒情意象即由此展开。“谁家”以下（至“赤心会合在何时”）运用超时空框架，不断变换叙述角度，使生死枯荣的单一主题，形成多元层次与丰富内涵。先写时光流水，无人能阻，再写改朝换代，秦川汉陵，无可奈何；再写富贵公卿，顷刻归于青棘黄泉。由此进一步指出富贵不可骄，交情不足恃，都用复迭或对比手法。金貂换酒为李白《将进酒》所本；“玉尘”指玉骢马扬起的飞尘，狂饮与游冶似乎已解生死，其实正说明了无法排遣的苦闷。既然功名利禄都只是过眼云烟，就只好求友访仙以解心中积怨。因此，唐代盛行道教，许多官僚士大夫接受道教。诗人说：纵然平日有生死交情，但只要大限到来，你未抵“苍龙阙下”（苍龙，东方之神，二十八宿东七星总称），我则已羽化白鹤山前。至于云间海上的仙山，长生不死的仙丹，更是飘缈难觅。
道家与佛家都有转世说，即使退一步寻求“赤子”重生，要到什么时候呢？表面是消极、苦闷乃至放浪形骸，其实仍融注了对人生热烈执着的追求，因此结末两句“但愿尧年一百万，长作巢由也不辞！”尧年，代长寿；巢由，巢父与许由，古时隐士。“但愿”“长作”可见其辞情恳切。卢照邻因服丹中毒，手足痉挛，最终不堪恶疾所苦，自投颍水，这里似有忏悟，只祈求正常人的健康长寿，不奢求富贵荣华与长生不死。
初唐四杰对于诗体诗风的转变，最突出之贡献是扩大了时空境界，将目光由宫廷移向社会，转向丰富多彩的现实人生。他们对历史、对人生、对物质、对理想都常常有发人深省的理解与阐释，使诗歌气势宏远，哲理性强，有很深的社会意义。
参考资料
我本戏子无情胜有情,怎配你的青梅煮酒笔墨丹青。——佚名
释义:我这个唱戏的卖笑人，怎么能配得上你这个英雄才子。
台上悲欢独自唱，却忘终有曲终时。——《戏腔》
释义:戏子独自一人在舞台上唱着悲欢离合，却忘记曲子终有演尽的那一日。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。——白居易《琵琶行》
释义:一年有一年的美好的欢乐时光，就像秋天的月亮春天的暖风一样就这么平凡的过去了。
水剪双眸雾剪衣，当筵一曲媚春辉。——《赠歌姬》
释义:眼睛和眉毛像是用水冲过一样靓丽，衣服也很飘娆，在宴会上歌唱一曲增加很多春色光辉。
一悲一喜一抖袖，一跪一拜一叩首。一颦一笑一回眸，一生一世一瞬休。 ——《古风部落》
释义:戏子在台上的每一个动作都令人心醉神迷，难以自拔。
粉墨画皮戏做骨，起承转合笑啼哭。 众道戏子冷无情，怎知心为何人住？——《伶人妆》
释义:用粉墨水彩画脸，把戏刻在骨子里。喜怒哀乐均在戏的起承转合里。人们都说戏子无情，可你们又知道戏子心里藏着谁呢？
一出折子戏，天下我有。一生风尘衣，天涯我在。——佚名
释义:唱折子戏时我就像拥有了整个天下，一件戏服，我能流落到天涯海角。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》
释义:金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
释义:歌女舞姿曼妙，直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去；歌女清歌婉转，直唱到扇底儿风消歇（累了停下来）。
翩翩浅浅胭脂点点，迤迤逦逦唱腔绵绵。——佚名
释义:戏服翩翩飞舞胭脂星星点点，拖着衣服拉着绵柔的嗓音唱戏。
《戏子由》宋代: 苏轼
宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。
常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。
斜风吹帷雨注面，先生不愧旁人羞。
任従饱死笑方朔，肯为雨立求秦优。
眼前勃溪何足道，处置六凿须天游。
读书万卷不读律，致君尧舜知无术。
劝农冠盖闹如云，送老齑盐甘似蜜。
门前万事不挂眼，头虽长低气不屈。
余杭别驾无功劳，画堂五丈容旂旄。
重楼跨空雨声远，屋多人少风骚骚。
平生所惭今不耻，坐对疲氓更鞭箠。
道逢阳虎呼与言，心知其非口诺唯。
居高忘下真何益，气节消缩今无几。
文章小技安足程，先生别驾旧齐名。
如今衰老俱无用，付与时人分重轻。
《和三司蔡君谟内翰麞猿芦雁屏二首》宋代: 王珪
麞猿未省京华见，画笔新传思入神。
绿野春深将戏子，空山朋午挂吟身。
只应有梦须怀土，却为无机不避人。
我爱林泉旧时景，常来此处暂相亲。
《子瞻戏子由依韵奉和》宋代: 文同
子由在陈穷于丘，正若浅港横巨舟。
每朝升堂讲书罢，紧合两眼深埋头。
才名至高位至下，此事自属他人羞。
犹胜俣俣彼贤者，手把翟籥随群优。
岌如老鹤立海上，退避不与鶖鶬游。
文章岂肯用一律，独取无间有神术。
所蓄未尝资己身，搰搰恰如蜂聚蜜。
有时七日不火食，支体虽羸心不屈。
陵阳谬守卑且劳，马前空愧持旌旄。
平生读书若诟，老大下笔侵离骚。
贫且贱焉真可耻，欲挞群邪无尺箠。
安得来亲绛帐旁，日与诸生供唯唯。
须知道义故可乐，莫问功名能得几。
君子道远不计程，死而后已方成名。
千钧一羽不须校，女子小人知重轻。
《生查子·元夕戏陈敬叟》宋代：刘克庄
繁灯夺霁华。戏鼓侵明发。物色旧时同，情味中年别。
浅画镜中眉，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁时节。
《戏子常携妓见访》宋代: 李新
红英浑似识刘郎，迎笑千株夹路傍。
曙色松窗留不得，断云无处觅残香。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。-----杜牧《泊秦淮》
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。-------晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。------李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠 》
斜插犀梳云半吐，檀板轻敲，唱彻黄金缕。------- 司马槱《黄金缕·妾本钱塘江上住》
我们都是戏子，在别人的故事里流自己的眼泪。 --------席慕蓉
众道戏子冷无情，怎知心为何人住？-------《伶人装》
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。------李梦阳《汴京元夕》
一曲艳歌留婉转，九原春草妒婵娟。-------温庭筠《和友人伤歌姬》
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？------晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。-------白居易《琵琶行》
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
意思：卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水还高唱着《玉树后庭花》。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
意思：翩翩起舞从月上柳梢的傍晚时分开始，直到楼顶月坠楼外树梢的深夜，我们尽情地跳舞歌唱，筋疲力尽累到无力再把桃花扇摇动。
裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。
意思：你看那歌姬柔滑的裙裾宛若拖曳着六幅湘江秀水，高耸的发髻如同轻挽着一段巫山烟云。