更新1: 那么主要的内容是记述什么的?
《五经》：儒家本有六经，《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。而《乐经》亡逸，故为五经。 本来叫六经，有包含乐 可是秦始皇焚书坑儒的时候，把乐烧掉了．．． 后来就找不到了 可是后来又出现了乐 不过，经过考证，发现是假冒的．．． 是别人自己编的 所以在找不到第六经的情况下，就变成五经啦 五经——儒家本有六经，《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。秦始皇"焚书坑儒"，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传，东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》，《春秋谷梁传》、《尔雅》，共十二经；宋时加《孟子》，后有宋刻《十三经注疏》传世。《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之"经"，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之"传"，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均?"记"，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。后来的五经是指：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。 由「五经」到「十三经」 五经的体裁主要可分为记叙文与法规两类，记叙文是记载:（1）世界及人类的起源（创1-11章），（2）以色列人的记源（创12-50章），（3）以色列族兴起的过程（出埃及记至申命记中的历史部分）。法规则包括道德法规，礼仪法规及民事法规等。记叙文与法规之间，以及各卷之间，都有着奇妙的配合。 首先，我们看见是先有历史，才有法规，法规又影响了后来的历史。神先创造了人，先满足人的需要，才制定伊甸法规（参创3:8-9，16）；神先拯救了以色列人脱离埃及的辖制，才制定摩西律法。法规的制定，不是要辖制人，而是要界定并维系神与人之间立约的关系。人若违背法规，就是废掉了神与人之间的约定，使他与神的关系产生难处；人若遵行法规，就可与神保持良好的关系，并享受神在约定中所提的一切应许。但是若不制定法规，则神与人之间的关系无法明确，人的生活没有准则，神也没有做工在人身上的依据。所以当神在人身上开始有了作为之后，衪就制定必需的法规，使神与人的关系更明朗，而法规又影响了人往后的历史，遵行的即得存活，不遵行则导致审判，始祖被逐出伊甸与以色列人旷野漂流便是明证。 其次，五卷书之间也是循着一个脉络演进的。创世记记载了神创造万物，而人类的被造是创造工作的终结与顶峰，可说人类神计划的重心。当人类增多，又渐渐败坏之后，神开始了拣选的行动。出埃及记继续记载神如何为了实现衪的计划而搭救选民，与选民立约，并借着律法和礼仪使选民能与衪有交通。利未记是对己蒙拣选，己有交通的人写的，告诉他们如何过一个分别为圣的生活，使神与子民之间约定可以落实。民数记也记载了一些律法，但相当多篇幅却是描述选民如何失败背约，神如何审判又施怜悯。这些不再是理论，而是立约过后的人实际的经历；一方面作了历代的鉴戒，一方面也使他们的儿女终究能从经历中认识神，有资格承受神所赐的产业。经历了这些之后，我们进到申命记。申命记主要内容是将过去的诫命和烃历作总结，从经历入门，为将来神国的建立指出明确的方向。从以色列人后来的历史可以看见，申命记的原则一直关系著神子民的命运。 由此看来，五经中启示了神永远的计划，就是要得着人以建立衪的国度。五经是这计划的开端，又是整个计划的根基。五经所呈现的原则延续到后来的世代，神也是基于五经的亮光继续在往后的书卷中作进一步的启示。无论其他书卷对神和衪的计划有多么深入的启示，在五经中总可以看见其端倪。 汉代所称的「六经」，但乐没有书，所以只立易、书、诗、礼、春秋五经博士，而无乐博士。于是「五经」成为专有名词。五经的礼，在汉代是以仪礼为经。当时礼记称为记，周礼称为周官，都还不是经。到唐代孔颖达作五经正义五经中的礼以礼记中的小戴记取代了仪礼。于是唐代的五经，没有仪礼，而春秋采取了左氏传。此后说到五经，便都以孔颍达的「五经」为准。 迨南朝刘宋时，便把经书扩张到十经。所谓「十经」据宋书百官志：就是「周易」「尚书」「毛诗」「礼记」「周官」「仪礼」「春秋左氏传」「公羊传」「谷梁传」「论语、孝经」为一经。其中周官就是周礼。如此，就是把汉书艺文志中所着录的「传」「记」和「周官」皆称为「经」了。 唐代文宗开成二年，刻石经于长安，经文有：1易2书3诗4周礼5仪礼6礼记7春秋左氏传8公羊传9谷梁传10论语11孝经12尔雅。有上列可知到唐代以扩为「十二经」了。 到了宋代，又将子部的孟子归入经中，于是便成了今日通行的「十三经」。
要尊重知识产权
「谬理」！内文中所提「五经」的是圣经中的「摩西五经」(即创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记)，与中国「四书五经」迥然有异（四书：论语、孟子、中庸、大学；五经：诗、书、礼、易、春秋）！请先有稳当知识及理解，才指导他人。切勿东抄西袭，信口雌黄。
《五经》：儒家本有六经，《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。而《乐经》亡逸，故为五经。 本来叫六经，有包含乐 可是秦始皇焚书坑儒的时候，把乐烧掉了．．． 后来就找不到了 可是后来又出现了乐 不过，经过考证，发现是假冒的．．． 是别人自己编的 所以在找不到第六经的情况下，就变成五经啦 找不到第六经就不会知道什么内容啦，我谂系咁卦～～
参考: .knowledge.yahoo/question/?qid=7006091802606