《野草》的好句赏析 必采纳

Question

如题所述

Answer 1

《死火》
本篇写于1925年4月23日，死火是作者心中不死的启蒙信念的象征。“有炎炎的形，但毫不摇动，气体冰结，像珊瑚枝；尖端还有凝固的黑烟，疑这才从火宅中出，所以枯焦”。我与死火，是作者内心的两种声音。“我原是被人遗弃在冰谷中，”他答非所问地说，“遗弃我的早已灭亡，消尽了。我也被冰冻得要死，倘使你不给我温热，使我重得烧起，我不久总须死亡。”“你的醒来，使我欢意。我正在想着走了冰谷的方法；我愿意携带你去使你不冰结，永得燃烧。”“唉唉！那么，我将烧完”……“那我就不如烧完”。“我”终于将死火带出冰谷口，但我被大石车碾死了，而死火得以重生。这种冰结的火的意象是一种火热的激情与冰冷，黑暗的现实，及历史文化的强烈的对抗的体现。
孙玉石认为这两个互相辉映的思想侧面，展示了鲁迅内心的两个方面，是“我”同自己的温热，使死火重行燃烧，并想法把死火带出冰谷，使其“永不冰结，永得燃烧”；另一方面，是死火宁肯自己走出冰谷而烧空，也不愿留在冰谷中被冻死。前者是鲁迅自己革命情怀表白，后者是革命者斗争精神的象征。这两者，都同样体现鲁迅为革命献身精神的思想光辉。[27]
李欧梵认为：“死火”隐喻着鲁迅的内心状况，陷入自己心中那冷的、荒芜的深处是一种受难，他并不愿永远蛰状下去，因而呼唤一种有行动的。但是按照诗中矛盾的逻辑，这行动又终将导至死亡。看来，这些诗篇是一种矛盾心情的反映：诗人一方面是消极的，抑郁的，另一方面又悸动不安地要求行动。[28]
死火可以理解为鲁迅心中最深的启蒙信念，而“我”是一个画龙点睛在奋斗中的启蒙者。不断由旧我走向新我，从绝望走向希望，尽管这种希望在严酷的现实中显得很渺茫，但正是因为这种困难艰巨，才突出了死火的形象。

Answer 2

当我沉默着的时候,我觉得充实；我将开口,同时感到空虚.〔2〕
过去的生命已经死亡.我对于这死亡有大欢喜〔3〕,因为我借此知道它曾经存活.死亡的生命已经朽腐.我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚.
　　生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过.
　　野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人〔4〕的血和肉,各各夺取它的生存.当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而朽腐.
　　但我坦然,欣然.我将大笑,我将歌唱.
　　我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面〔5〕.
　　地火在地下运行,奔突；熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐.
　　但我坦然,欣然.我将大笑,我将歌唱.
　　天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱.天地即不如此静穆,我或者也将不能.我以这一丛野草,在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证.
　　为我自己,为友与仇,人与兽,爱者与不爱者,我希望这野草的死亡与朽腐,火速到来.要不然,我先就未曾生存,这实在比死亡与朽腐更其不幸.
　　去罢,野草,连着我的题辞!追问

这是原文么

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结合的

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Answer 3

野火烧不尽，春风吹又生