以力量为话题的作文
高尔基曾经说过：“读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。”我就读了这样一本书——《假如给我三天光明》，我的心被海伦·凯勒的那种精神深深地震撼了！
她从一岁就丧失听力，但是她并没有想命运屈服，而是用一种乐观、奋发向上的态度来面对她的那个没有光明和声音的世界。她仅仅依靠触觉，成为了通晓5种语言的学者，并且学会了说话，从而能够更好地与人交流，这简直就是不可思议的奇迹。她用“忘我就是快乐”来克服生理上的缺陷所造成的痛苦，她的人生态度和她的努力使得她的世界变得五彩缤纷，充满了歌声与笑声。
确实，知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，知识就是幸福，知识的力量是无穷的，正是知识使海伦创造了这些人间奇迹！她失去了视觉和听觉，与这个世界失去了沟通，失去了联系。孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路，便开始了对知识、对世界强烈的渴求。 这些知识，像一道道彩虹，点亮了海伦心中的灯，照亮了她的内心世界，也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁。
看过这本书后，我的心久久不能平静。究竟是什么力量让海伦生活下来了呢？而这一切，全靠的是她那颗不屈不挠的心！我想，如果我是海伦，假如也只给我三天光明，我会做什么呢？我想：我也一定会好好地把握时间，不浪费一分一秒，去不断学习知识，因为知识才是力量！一个人能否取得成就，不在于条件的好坏，而在于有没有奋斗的精神。一个人只要有远大的理想和目标，就会有无穷无尽的力量，就不会被条件所束缚，就会尽自己最大的力量创造条件，主宰自己，这本书的作者不正是这样吗？
我们是健康的，就更应该珍惜美好的学习时光，珍惜幸福的生活。 我们更要向海伦学习，学习她那种面对困难永不退缩，勇往直前的精神，让我们在遇到挫折时也能给自己无穷的力量！
《永恒的关爱》
瑟瑟的秋风，无情地驱赶着枝头仅存的一点点绿意。一个个寒战过后，你轻轻地，静静地告别了枝头，飘落——战斗化为泥土，化为清香与纯情。
无奈的枝头零落着悔恨的泪光：“叶呀，你为什么留下我，独自而去，你忘了明媚的阳光下，我们曾一同嬉戏？‘约黄昏以为期兮，恙中道而改路’？”
你沉默。
你真的无动于此？不！你懂得真正的关爱是沉默，真正的关爱是无私，真正的关爱是“化作春泥更护花”，真正的关爱是“香如故”。
于是，你咽下了心中的泪，独自去承受秋风奈耷椤？nbsp;
万里晴空，是你伟岸的身躯。
一只苍鹰飞翔于其间，显得有此疲惫，更加几分无奈的神色。
鹰说：“天呀，为什么不给我歇脚的地方？你看，鱼儿有水的承载，游得多痛快！马有大地的支撑，跑得多豪迈！为何只有我，只这在空空的地方游荡？”
你微笑，只送给了他一丝清风。
你微笑，只送给了他一朵云彩。
难道你真的如此无情？
你继续微笑，因为你知道，真正的关爱是厉炼，真正的关爱是默默地注视，真正的关爱是鼓舞，真正的关爱是拥抱。
于是，你的笑，染红了天边的云彩，金色的霞光散发出静静的关爱——你相信，他一定会懂你的爱。
关爱是叶落归根的守护，泛起的点点清香。
关爱是天空之于苍鹰的鼓舞，激起的朵朵云霞。
关爱是鱼儿涌出水面，荡起的圈圈涟漪。
关爱是滴水穿石的刹那迸发的 *** ，与三塞三暴的厉炼与承载。
关爱是春风为柳杨依依的抚摸，是春色无尽的嫁妆。
关爱是新芽呼唤生命的力量，是万物舒醒的灵动。
关爱是一把钥匙，轻轻地插入我的心间，是你与我生命的沟通。
第二篇作文《关爱者，英雄本色也》
高2007级24班 黄静
关爱他人者，人恒爱之；关爱天下者，人恒敬之。关爱者，自古英雄之本色也！
若无桃园三结义后无微不至的关怀和情意，何以有武圣关羽千里走单骑，过五关斩六将的豪举？若无三顾茅庐后诚挚的关爱和抚慰，何以有“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”撼天动地的悲鸣？若无曹孟德“青青子衿，悠悠我心”对人才的无限关爱和知人善任，何以有孟德北鼎中原，无敌于建安之肘的雄风？关爱，是一颗闪耀于神州大地的明星，助无数伟人找到了自己的方向。
关爱他人，首先是一种自我情趣，修养的提高；其次是接近他人，拉近距离，心心相通的必要条件；再次，关爱他人，更是一个人成就事业必不可少的条件。
昔曾有言，“曹操为汉鬼蜮，然知善任使，实后世之所难及也。荀或、荀攸，郭嘉，皆腹兴谋臣，昔共济大事，无待赞说”。
曹操虽无“卧龙”、“雏凤”为之谋，虽无关羽、张飞“制其兵”，然其以一颗博爱、关爱人才之心，吐哺折节以事天下奇才，共济大事！
恐关中诸将为患，则属司隶校尉钟鹞以西事，而马腾、韩遂遣子入侍；当天下乱离，则以枣祗、任峻建立屯田，而军饶裕，遂蔓群雄，众将领誓死以报曹操，智效一官，权分一郡，卓然皆称其职。此皆孟德能以关爱他人，他人亦恒爱之之故也！
后关羽于华容道为报君恩，侧马放行，再张辽走孙权于合肥，郭淮拒蜀军于阳平，徐霓却关羽于樊，此皆助孟德成就霸业。
孟德之所以称霸于建安之时，不仅仅因为他懂得关爱他人，懂得“女为悦己者容，士为知己者死”，还在于他更心系天下，心怀统一天下之大志。
十二色杖见爱民如子，勇讨黄巾英雄立功见忠义，奋接七星刀见心系国家民族之重。故曰，心系天下，心念百姓者，天下人恒敬之，曹操无敌于建安之时，非幸也！
历史如山峦层层叠起，远去了的烽火狼烟，远去了角鼓吹寒，远去了荒战古道，和那残留的西天凄艳的晚霞。但千载的寒风带不走那个时代的呼喊“关爱他人，幸福自己！”
关爱者，人生之最高境界也！
关爱者，古之英雄之本色也！
关爱，让一个人升华了自己，成就了事业。
关爱，让世界不再寒冷！
月下常思考人生的哲理，人究竟为什么而活，怎样才能活得我愧于心呢？
有人言：一生只做好一件事。非也！非也！如果瓦匠一辈子只为瓦匠，技工一辈子只为技工，尽管他在这项技术上功成名就，但他的人生仍不是完美的，因为他
错过了太多。他没有做过诗人，不知道诗的意境美；他没有做过歌手，不知道音乐的美妙；他没做过政治家，不明白怎样治理一方。一生只做好一件事，也是经历过
多种人生后的一种抉择。
如果一生只做好一件事，即使这件事你做的再好，人生也是空洞的，因为太多的感情，太多的职业你没经历过，因此就不知道其间的美。
若不想让人生枯燥无味，若不想知单一的循环着心情，就要多尝试人生，在有限的生命中做更多的事情。或许会有更多的事情吸引你，或许有更好的职业适合你，而不尝试，用不知道自己应做什么才能更好的实现人生的意义。
况且人类是万物的灵长，是极具有潜力的动物。或许你可以成为全才，像张衡一样，但是前提是你必须给自己机会。未来是未知的，成功的人生的前提不只是具有一腔热情，更重要的是身心的投入，是准确的目标。这样人生才更美好。
自人生之初，人生便有一万种可能，一切都等你创造。
多样的人生才是生的最终目标，或许你没有成功，但是曾经体验过也是生的一种幸福，而我们就要抱着十足的热情投身于各种事业，中有一样会开花结果的。如一生只做好一样事，就太浪费人的潜力了。相信自己，生命会更精彩！
不想让人生失意，由是趁着年轻尝试更多的滋味，创造多样且辉煌的人生。对于我们，一切皆有可能。
话题作文训练课示例 话题作文精选 话题作文先锋材料 作文首页：返回上一页 话题作文考场的应试技巧一、话题作文中材料的意义 传统的给材料作文，作文的主题必须直接从材料中提炼、挖掘，并且材料必须运用到写作中。
话题作文的主题则不必从材料中提炼，而是从话题引发出来的，材料的作用在于阐发话题，启发学生作文思路，就材料本身而言，既可以运用到写作中，也可以不加采用。 例如1995年高考作文的材料是一则题为《鸟的评说》的寓言诗："麻雀说燕子/是怕冷的懦夫/燕子说黄鹂/徒有一身美丽的装束/黄鹂说百灵/声音悦耳动机不纯/百灵说……"，作文要求"自选角度，自拟题目，写一篇议论文"。
这则材料字面上的意思是"大家都揭别人的短处"，因此从材料中可提炼的观点、角度不外乎"要看到别人的长处"、"不以一眚掩大德"、"嫉妒心"等有限的几个方面，出此之外就属跑题。除了文章的立意要从对材料正确的理解把握出发，实际写作也必须按照给材料议论文"引-联-转-结"的基本模式运用到材料，这样写出来的文章才算符合材料作文的规格。
2000年高考作文是一篇话题作文。材料是一次创新大会上学者们对四种图形的看法。
材料下面连结的是一段阐述性的文字："的确，世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。在生活中，看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法以及问题不止一个的事例很多。
你有这样的经历、体验、见闻和认识吗然后引出话题"答案是丰富多彩的"。作文要求"只要与话题有关，文体不限，题目自拟"，话题作文与材料作文相比较，在命题形式和要求上都发生了很大变化。
首先，材料不再是作文提炼主题的根据，文章的主题需要从话题上引发。材料的作用是引导出话题，它是对话题具体化的例证与形象化的说明。
结合材料与其下的阐述文字，往往能激发考生各种各样的联想，有效地启发考生的思路。例如2000年高考，不少考生利用材料给予的启发联想起生活中众多类似的事例，将这些想到的有选择地写下来，就自然而然地契合了"与话题有关"的要求。
其次，材料可以应用到作文中，也可以不用。比如有的考生在实际作文时将材料中涉及的四种图案分别赋予特别的象征意义；有的则将材料中对四种图案的争论巧妙地移植到生活场景中，灵活运用了原有的材料。
可见，话题作文中对材料的运用更为灵活，更具创造性，而不像材料作文，引用材料是作为引出论点的楔子。当然，大多数考生作文时没有运用到材料，仅将材料视为理解话题的重要因素，这种思路是完全正确的。
二、话题提供一个主题的范围 以往高考作文命题，或者要求考生从材料中提取主题，或直接命题，作文的主题大体上是固定的。而话题作文不明确规定主题，只要求作文主题？quot；话题"相关，事实上，话题作文提供的是一个主题的范围。
我们知道，话题具有极大的广延性。但是，应如何正确理解"与话题有关"这句话的内涵，做到文章的主题与话题相关联呢？ 我们一般可以从以下六个方面来引发与话题相关联的主题： （1） 评价：对话题进行价值评判，如"好"与"坏"、"利"与"弊"、"善"与"恶"等，通过表达自己"赞成"或"反对"、"肯定"或"否定"的立场来确立文章的中心题旨。
（2） 怎样：即话题的具体内容是什么。可以通过形象的事实展开叙事，也可以通过具体的事例来阐证话题的内涵。
（3） 结果：将话题作为前提，考虑其会导致何种结果。 （4） 时间：即过去、现在和未来。
可以在特定的时间背景中叙事，也可以将过去和现在进行比较。 （5） 空间：包括领域、地点、场合等，往往不同的空间背景会赋予话题材不同的内容。
（6） 对象：从不同的人或对象出发可以引发对话题的不同的演绎。根据这六个范畴，我们基本可以确定与话题相关的主题的范围。
下面，我们结合近三年高考的话题作一例析：根据以上例示的方法，同学们可以有效地确定话题的主题范围，既避免了偏题离题，也了解了可以写些什么，从而开拓自己的思路。三、审题要注意些什么 1。
审题的重点应放在"话题阐述"上，而不应过分拘泥于材料，对这部分文字的理解把握比研读材料更重要。 阐述部分的文字往往能帮助考生更好地理解话题，更有效地打开思路。
如果过多关注材料，思路反会受到约束。 比如2000年高考话题"答案是丰富多彩的"，其阐述部分的文字是："看来，由于标准的不同……的确，世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。
在生活中，看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案不止一个的事例很多。"从这段引述文字我们可以看出： 其一，涉及面比材料本身广阔得多，引导考生思路的意图很明显。
其二，作为衔接材料与话题的枢纽，其对话题的阐释既明确又要丰富。"答案"的含义可能是"标准"、"角度"、"理解"、"方法"等等，这就避免了考生对"答案"内涵理解上的单一。
2.联系材料，正确理解话题。 审题时，不能割裂材料与话题之间的有机联系。
比如2000年高考，有学生如此立论，"答案是丰富多彩的，但正确答案是惟一的"，事实上偏离了题意。
（一）关于选择与放弃的作文素材
1、人放弃捷径通途，不是偏爱崎岖曲折，而是为了通达成功之路；放弃安逸舒适，不是不会享受生活，而是为了坚守自己的志向；放弃功名富贵，不是为了选择贫困穷寒，而是为了追求自己的理想；放弃生存，不是为了获得死亡，而是为了维护自己的人格和尊严。
2、放弃是一种豁达；放弃不是懦弱，而是一种勇气；放弃不是妥协，而是一种进取；放弃不是萎缩，而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖，闲看庭前花开花落”的雍容；放弃是“枯荣过处皆是梦，忧喜两忘便是禅”的境界。
3、过多的负担反而使人不能前行。
4、鱼和熊掌不能兼得，只有放弃才能更好的得到。
5、在现实生活中有胆识地放弃是人成熟的标志。放弃之后才能摆脱狭隘、苦闷、浮躁与被动，才能感觉一个别样的世界。
我可以没有恩宠、没有地位，可以没有名气、没有桂冠，但我不可以没有自我，决不可以没有独立的人格。（摩罗）
6、放弃需要勇气，放弃需要智慧，放弃也需要原则。
7、放弃希望意味着放弃生命。
任何事物都有内外之分，有的外在形式与内涵表里如一，有的则外在形式与内 涵达不到和谐统一。内涵不事张扬，没有犀利的眼睛，善感的心灵，往往会把它忽略。
请以“内涵”为话题写一篇文章，题目自拟，文体不限，字数不少于800字。
精彩构思？
我看“内涵” 发挥想像力，想像一个你认为有内涵的人应具有的品质。？
有内涵的人应该心胸宽广，不因小事与人斤斤计较；应该学识渊博，才高八斗，但又不恃才傲物；应该圆融通达，明白事理而又不世故、势利；应该有一种潜在的感召力，使别人无形之中便认同他……？
内涵美丽如斯 采用铺排语体，用一连串的比喻和排比句，表达对内涵 的感悟。？
内涵如纯净的水，虽至淡却有味；内涵如静静的莲，盛开却不招摇；内涵如高高的菩提，给人以智慧的启迪。内涵如盛夏骄阳下的大树，为人铺排一地清凉；内涵如人生历程中的风景，无它相伴则旅程少趣……？
平平淡淡才是真 虚构一则故事，表达对内涵的认识。？
文化局的宣传干事老黄写得一手好毛笔字，同事劝他参加全国性的比赛，他却笑笑说：“练字只为爱好。”很多人上门求老黄的字或求老黄指点，老黄从不拒绝。上门的人没有空手的 ，老黄有的接受，有的则婉拒，用他的话说，有时不收就显得太矫情，同时也让人不好意思再上门。老黄的字无意被一位大家看到，大加赞赏，要调他到书协，老黄却依然作他的宣传干事，每天悠哉乐哉，羡煞世人。？
过时的内涵 采用逆向思维，联系实际，写一篇议论文，说明讲究内涵 已不符合时代竞争的需要。
讲究内涵就是让人谦虚谨慎，内敛不张扬，这本是中华民族的美德。但在竞争激烈、讲究效 率的今天，这种思想就落伍了。因为这个时代需要的是自信、需要的是个性，而个人能力已经包含在其中。内涵的人固然也有能力，但他一味内敛，谁有时间去发掘他的才能？所以， 应根据时代发展的需要来调整自己，这样才不会被埋没。
有人曾说：“我们生命的前半辈子或许属于别人，活在别人的认为里，那就把后半辈子还给你自己，去追随你内在的声音。”少年时，我们喜欢“带我走”这三个字，可是随着年龄的增长，我们日渐发现我们太多青春的梦想淹没在这三个字中，因此，我们应学会自己的人生自己走，去闯一闯未开垦的处女地。
自己走，是放飞个性的表现，只有自己走，我们才能摆脱生活的干扰与喧嚣，自主地选择人生，听到来自内心最真实的声音。
著名作家毕淑敏在经过许久年的奋斗后，在离拿心理学博士学位只剩1个月时，她毅然选择了放弃。面对家人朋友的竭力劝告，她坚定不移，坚持自己的人生自己走。她说：“我热爱写作，我担心一个几十万字的心理论文写下来后，我就不会写作了，学英语是个死功夫，生命对于我这样年过50的人来说需要特别珍惜，不值得为这花上这样多的时间。”自己走帮她抵御了别人的说辞，也让她清醒地认识到了自己内在的追求。村上春树曾说：“不论别人怎么说，我都认为自己是对的，喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也坚持不了。”自己走让我们坚定自己的步伐，而随他人而行会让我们失去判断力，导致盲目地追求一时的狂热，最终一事无成，在拥挤繁华的生活中，找不到人生的方向。
自己走，是勇敢面对人生的表现，是成熟独立的表现。股神巴菲特的儿子霍德华坚持自己走，他热爱农场，种大豆玉米，拒绝父亲丰厚的物质财产，坚持与大豆玉米作伴，在田间劳作。是自己走让他勇敢地选择人生，没有尾随父亲的步伐，尽管农人生活平凡而不富裕，可“自己走”永远比“带着走”、“跟着走”更成熟快乐。配音演员季羡林面对别人嘲笑他甘愿呆在没有灯光的背后的愚蠢时，他这样勇敢地回击：“这是我喜爱做的事，我若听信了这些话而使劲往光彩夺目的台上钻，我便失了人生的主动性，让别人牵着鼻子走。”自己走，让他勇敢地面对他所热爱的人生，不依傍着别人的说辞而活。
自己走，会让我们的内心更踏实，更成熟，更勇敢。自己走也许少不了否定排斥反对甚至嘲笑，但请相信自己走才能让我们挖掘出自己与众不同的一面，就像林语堂在《我的愿望》中所说的：我们要有能做自己的自由和敢做自己的胆量。
执着，是对生命最本质的坚守。执着，是一种伟力。执着，使猿不安于现状最终走出了茹毛饮血的世界；执着，使人历经千难万险而无悔。左丘明失明著《左传》，司马迁遭宫刑写下史家绝唱。执着，使人为它粉身碎骨而无怨。商鞅将临分尸之刑而谈笑自若，谭嗣同面对屠刀高呼：“快哉！快哉！”大江挟雷霆之势，虽面前有千沟万壑仍奋然东流；瞻头雨珠依恋大地，明知会跃个粉碎，依旧投向泥土；大雁心怀故园，万水千山也阻挡不了它的归来……执着，是一种伟力，永远存在于世间。
既是执着，又何必分个高低贵贱？只要执着，世界便永远长新。鲁迅先生赞叹吃蟹的第一个人是勇士，为人类发现了一种佳肴，这是一种执着；达尔文周游世界，创立进化论学说这也是一种执着。执着有大有小，但只要执着新生事物，执着真理，那么无论匹夫走卒，王后公卿，他们都是平等的执着者，对于他们，执着永报以鼓励的笑颜。他们的精神也将超越身份、地位、时间、空间而流传下去。
执着不是贪欲，不容人玷污；执着不是勋章，不能只为标榜；执着不是弹簧，可以随意屈伸，任人扭曲。既要追求，便要追求深远、永恒与博大。野心、贪心、私心永远与执着无缘。
执着到深处，那执着本身便化成了一种快乐。孔子闻韶乐，三月不知肉滋味；居里夫人获得的“诺贝尔”奖章却成了孩子们的玩具。这一切的一切，都说明执着已融入伟人们的血液，不需要什么回报，执着本身已给他们心灵以慰籍。执着也会成为“痴”。据说，曹雪芹批阅十载而终于写成《红楼梦》，当朋友们来探问他时，见到他还在痴痴地吟读着，朋友唤他，曹公抬头茫然一笑，又低头吟读起来，这部血泪凝成的《红楼梦》已使曹雪芹深深地陶醉进去。执着使他为自己、为他人创造了一个世界。这其中滋味，惟有执着者才理解得最真切。这便是境界，执着的境界。
既然执着创造了世界，充实丰富了世界；既然执着使人永恒、博大；既然执着使人领略到人生的真谛，那么去执着吧，从现在开始！只有当你真正地制作时，你才会发现，执着——是你最喜欢的一个形容词。