大年初二，外甥须到舅舅家拜年。（俗语：娘亲舅大，父亲叔大。）
通常，母亲如果和子女之间发生矛盾，往往有舅舅出面进行调解，因此，外甥一般都很尊重舅舅。舅舅对外甥来说，地位仅次于自己的父亲。所以外甥有给舅舅拜年时不必客气。
想必大家很多人都知道，正月裏，不剃头，剃头死舅舅这个风俗。关于它的渊源在此介绍一下。
孔子《孝经》:仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无 怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君， 终于立身。《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德。’”
最有名的例子，三国时期的夏侯惇给人射中眼睛眼球拿出来后吃下去说了这么句“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。立身行道,扬名於后世,以显父母，孝之终也”
所以，古时一般一个人12岁为自己的本命年，每个人都有“完灯”一说，12岁虽然没有举行成人礼，但基本上本看做成人，之后就不可剃发，男女都把头发绾成发髻盘在头顶。
清军于1644年（明崇祯十七年）入关时曾颁发“剃发令”，因引起汉人的不满和反抗，于是公开废除此令。1645年清兵进军江南后，汉臣孙之獬受到其他汉大臣的排挤，恼羞成怒之下向摄政王多尔衮提出重新颁发“剃发令”。
于是，多尔衮下令再次颁发“剃发令”，规定清军所到之处，无论官民，限十日内尽行剃头，削发垂辫，不从者斩。其执行口号是：“留头不留发，留发不留头”。
一些人怀着对明王朝的怀念私下号召：每到正月里，大家都不剃头，以此追忆明朝旧国留全发的传统，并将这个行动定名为“思旧”。随着时间的流逝，“思旧”的情绪淡化了，谐音附会为“死舅”，遂有了流传至今的民俗。
