在考古学界，许多国家宝物的发掘和发现都充满了各种机遇，例如下面讨论的这个石头，严格意义上说，它并不是一块完整的砖头。1980年夏天，新野县城郊文化站一位文物专家下乡里面进行考察，他来到村子调查，走遍了大部分村庄。并没有发现任何的文物，觉得没有多大希望。
他就走进一个农夫的院子里面，看到这个院子里面有很多砖头，上面覆盖了各种各样的图案，专家觉得这是汉代的花纹砖头，但是这些砖头并没有引起他的兴趣。专家继续在院子里面走来走去，希望能够有其他的发现，在一个鸡笼附近。他看到了挡住鸡笼的砖头特别大特别厚，很不寻常，于是他就捡了起来。
他发现砖头上面的图案特别的大，虽然砖头少了1/3，但是他觉得这个砖头并不很简单。经过观察之后，专家想把这个砖头拿回去做一个深入研究，但是农村的主人不高兴。最后这个专家拿出了7块钱买了这块砖头。这个也是后来震惊全国的斜索戏车汉画像砖，他被誉为了国宝。
这块砖头的珍贵之处就在于描绘了汉代失落的杂技马戏杂技，在我们国家也只有这么一块。上面描绘了一个杂技的表演场景，是两个人，一个人站在绳子上，一条腿直立，另一条腿优雅的弯曲手臂向前移动，也就是走钢丝，不过请注意。砖头上画面的难度远远大于走钢丝的难度，这根绳子是逐渐拉起的。
这块砖是汉代画像砖《戏车图》，史料记载的履索都为地上固定设索，而这些画像说明其已由平地上升到空中，由固定的形式变为飞动的形态，是研究中国艺术史不可多得的材料。得到这件文物之后，被定为国家一级文物。但是这当中有几个说法是错误的：
这块画像砖,砖质细腻,色青灰,长方空心。画像为横幅,上边饰二方连续变形云气纹,左、右、下三边饰二方连续串菱纹。砖右端裂失约三分之一，现存残长62、宽32厘米。就在这块残存的画像砖上使我们看到了一场绝妙非凡的杂技表演：
自右至左,近处一骑者肩旗导行,缓辔前进,似为戏车的前引。远处一骑者飞马回首,弯弓遥射,车前车杆上伎人两手各握一索，左手握索的另一端由另一伎右手力挽，这位伎人的左手拽着前面的奔马之尾，使绳索成直线状态，两索下有伎人或倒挂、或双手抓索作翻滚表演。后车杆上顶部蹲一伎人，与前车舆内之人共抓一索，一伎人做走索表演。
这是在双车联索戏车上所表演的惊人的技艺，绝妙的表演，可说是中国古代杂技的精华所在
这块汉代画像砖被收集到之后，经过专家认评为国家一级文物，但是需要注意的是，国家一级文物不等于特级国宝，虽然我国文物分主要是分成一级，二级和三级，可是一级文物不等同于特级国宝。国宝更多的是属于口头上的说法，而这个国宝是并没有分级别的。
属于我国国宝的应当是2002年1月18日国家文物局印发《首批禁止出国（境）展览文物目录》，2012年6月26日，中国国家文物局发布《第二批禁止出国(境)展览文物目录(书画类)》、2013年8月19号国家文物局发布《第三批禁止出境展览文物目录》中的文物，共有上百件(组)一级文物列入这三批禁止出境展览文物目录，含青铜器、陶瓷、玉器、杂项、书画等类。在这三批目录之中，并没有汉代画像砖的存在。
而我们在央视曾经播放的《国宝档案》也并没有将这块汉代画像砖入之中。如果这是一块已经到了特级国宝级的文物，央视的这档节目不会忘记。
同时如果这是一件特级国宝文物，也不会放在一个县级博物馆，毕竟一家县级博物馆，无论是保存条件、安保条件，都无法和省市博物馆相媲美。
三、7元钱买的农家鸡笼砖是杜撰1980年，河南省新野县北十三华里的李湖大队任营村南发现了这块汉代的画像砖，至于这块砖的来历，笔者查阅了相关资料，最为原始的记载资料，为《中原文物》1981年03期魏忠策所写的《罕见的汉代戏车画像砖》当中并没有讲述到具体的发现经过，而收藏这块汉代画像砖的新野博物馆也没有讲述来自农家鸡笼的相关内容。也就是说并没有权威媒体为这段经历背书。
7块钱买砖本身就存在不合理性，1980年的7块钱，虽然不是一笔大数字，也并不是一笔小数字，那个时候的工资也不过是十几块钱，要知道在那个时候有一个36块钱万岁的说法，那个时候文物买卖也并没有兴起，所以一个老农民绝对不会知道那块砖的价值，而且那个时候的人相对比较朴实，如果知道是要上缴国家的文物，也不会要出这样大的价钱。
而网上提及此段资料的最早时间在2017年一家写作网上面提到了7块钱购买这一块砖的事情，此后相关内容和这篇写作网上的内容相差不多。
个人认为这个事情极有可能是杜撰。之所以有这样一个说法，不过是为了吸引眼球，