亮剑的精神，主要是，说明敢于亮剑，敢于成功的精神。当遇到困难遇到挫折的时候，我们要有亮剑的精神勇敢直前迎难而上最终取得成功。
近年来，“三股势力”亡我之心不死，在新疆密谋策划并组织实施了多起严重暴力恐怖案件，给各族人民群众生命财产安全造成严重损失，正常社会秩序受到严重影响，性质极其恶劣。
在反恐维稳“三期叠加”的严峻形势下，吾布力喀斯木·买吐送同志勇于发声亮剑，发表了《致维吾尔族同胞觉醒书》，充分表达了正义、感恩、忠诚的心声和决心。一石激起千层浪。这种正义之声在全疆、全国范围引起强烈反响，迅速掀起了向“三股势力”宣战，与“两面人”做斗争的热潮。
作为一名受党教育培养多年的党员领导干部，我们理应以吾布力喀斯木·买吐送同志为榜样，做到在明辨大是大非的立场上特别清醒、在维护民族团结的行动中特别坚定、在热爱各族群众的感情上特别真诚，按照中央和自治区党委的统一部署。
勇于举报“两面人”、敢于揭穿“两面人”、坚决铲除“两面人”，争做与“两面人”斗争的参与者！绝不能事不关己、无动于衷，更不能沉默消极、冷眼旁观！
亮剑的精神，主要是，说明敢于亮剑，敢于成功的精神。当遇到困难遇到挫折的时候，我们要有亮剑的精神勇敢直前迎难而上最终取得成功，这是当代大学生当代青年的必备素质。
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三股势力：
所谓“三股势力”，准确一点说，就是宗教极端势力、民族分裂势力和国际恐怖势力。“三股势力”各自的表现形式虽有所不同，但本质并无根本不同。因此，他们从一开始就是“你中有我，我中有你”，沆瀣一气，同流合污。他们以宗教极端面目出现，以“民族独立”为幌子，一方面制造舆论，蛊惑人心，一方面大搞暴力恐怖活动，破坏社会安定。他们的根本目的就是制造混乱，在乱中推翻中亚各国的世俗政权，按照他们的“纯粹教义”建立“纯粹伊斯兰政权”。
“三股势力”在中亚的出现绝非偶然，而是这一地区特定历史、地域和人文条件的产物。在中亚居住着一百多个民族，这诸多民族、宗教、文化因素长期在这里相互交汇与融合，又彼此撞击与冲突。
上个世纪，在直到一九九一年前苏联解体的七十年中，这里一直包括在前苏联的版图内，按主体民族的聚居情况划分为哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦等五个加盟共和国。前苏联解体之后，各加盟共和国纷纷独立，原有的主导思想体系和组织体系迅即瓦解。一时间，中亚地区出现一个巨大的“思想文化真空”。
中亚五国的主体民族都信奉伊斯兰教，而同五国相邻的中东地区又是世界伊斯兰势力最集中的地带。独立之初的中亚各国政府在一时惶惑之中，都不约而同地想利用伊斯兰教来填补前苏联解体留下的“思想文化真空”。
包括一些国家元首在内的政府高官，带头到清真寺祈祷或赴麦加朝觐。这为伊斯兰势力在中亚的复兴提供了一个千载难逢的历史机遇。于是，伊斯兰教宗教团体、清真寺数量和信教人数急剧增长。到一九九七年，哈萨克斯坦的宗教团体由独立前的二十多个增加到一千一百八十个，清真寺由六十三座增加到四千多座。
吉尔吉斯斯坦的清真寺由独立前的二十座增加到近两千座。在乌兹别克斯坦，宗教组织一下子冒出两千零七个，清真寺由八十座猛增到一千八百一十六座。他们利用人们的宗教热诚，散布有悖于宗教经典的异端邪说。他们超出正常宗教信仰，介入国家政治事务，甚至鼓吹发动“圣战”，“消灭异教徒”，企图推翻世俗政权，建立“纯伊斯兰国家”。这样，一个通常的宗教问题很快就转化为一个严重的社会政治问题。