道家的无为而治并不是不作为,什么都不做,而是不过多的干预,思想和行动方面比较自由一点,没有太多的规矩束缚着人们,充分的发挥自己的创造能力,实现自我思想的价值,这才是真正的“无为而治”。
“无为而治”出自《道德经》,是老子对君王最忠诚的告诫,也是道家的治国理念,《道德经》里提到:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴”,强调的就是只要不违背社会理念,遵循世间万物的自然规律,你就可以做你想做的事情,不过分干预你的行动和思想,让事情顺其自然的去发生,总会朝着自己预期的方向发展的。
“无为而治”并不是消极的含义,它给予了人们更多的权力,在老子的眼里认为万物皆有性,只不过性各有不同,每件事物都有着自己的本性,所以更要遵循万物本性,不可过多的去束缚,顺其自然,方可成大道。
道家的“无为而治”至今都众所纷纭,有的人认为是什么都不做,无所作为,有的人则认为官无为而民自为,其实不是什么都不做,而是顺势去做,事情自然就水到渠成了。
上善若水,老子认为,所有的事情就像平静的湖面,水会自己流,明明什么都没做,可是什么都做了,就是顺势而已,一切万物都是有“道”可寻的,一切都是源于“道”“道”能成万事。