八百字议论文 拒绝冷漠

Question

如题所述

Answer 1

拒绝冷漠 亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。————题记公元2011年（即中华人民共和国63周年）10月21日零时32分，小悦悦走了，永远地走了。有良知的中国人，你知道吗，出过黄飞鸿和叶问的佛山有18人冷漠地看着1名2岁的幼童被车连番的辗压而无动于衷。真让有一点爱心的人愤慨与揪心，让有一点良知的国人感到羞辱与不安。我们已经习惯了在出事之后才会问为什么，社会其实早已经冷漠，道德早已经滑坡。社会越物质丰富就越现实，人心越贪婪就越堕落。 　　鲁迅先生活着的时候就向来不惮以最坏的恶意，来推测中国人的。倘若先生还活着也会对国人的冷漠诧异万分的。他又会拿着饱蘸f愤怒的毛笔写下《记念小悦悦君》了。我们都是一个路人，假如有一天，灾难降临你的头上，而你又无力反抗，那时你多么希望有人帮扶你一把，多么希望社会为你募捐一点温暖，希望人心有一点真爱，那怕只是一句安慰，半句祝福，你也不会感到那么孤单无助。可是每一个人都像你一样冷漠，无情，你是否会对社会感到绝望，会对身边的人感到失望，你是否会开始埋怨舆论的无声，会怪责道德的沦丧，政府官员的无能。 　　“这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，幸福之花处处开遍，这是生命的源泉，在没有心的沙漠，在没有爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开遍，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。当每一次有灾难后的募捐晚会，我们都会听到这一首歌在耳边盘旋，在心灵纠缠，我们那一刻会是慷慨解囊，热泪盈眶的感到冷漠的世界是那么温暖，爱是那么的伟大与浩瀚。 　　我们害怕被冤枉，我们害怕承担责任。我们离开，我们逃避，最终我们放弃了一个社会公民的良知与善良。放弃了一个国人的责任，我们无视他人生命的可贵。我们需要来一次国民内心的革命，把我们逐渐沦丧的道德观推翻，建立一个温暖的充满爱心，无麻木，无冷漠的内心世界，做一个有良知的中国人，让五千年的文明古国名不虚传！ 　　多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去，人的生命已变为被铜臭浸透的行尸走肉，你是否还想找个借口继续苟活在浓黑的人间？我无权评判18名路人的冷漠，法律也没有规定他们有救死扶危难的义务。但此后，这一刻，你们会受到自己良心的谴责否。我想你们一定在后悔， 　　一个拾荒阿姨的微爱，一个草根妇女的纤弱之手举起了我们逐渐沦丧的道德底线，让我们感到世界还有一点温暖的同时，我们会作何感想？一点爱的星火可以燎原，一人一点的捐献可以拯救一场大的灾难。为何偏偏心的冷漠刺痛了我们的双眼，为何冷漠成了一片荒原？ 　　小悦悦走了，然而走得并非悄无声息。既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了有良知的国人的心。纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑天真的旧影。 祝愿你，小悦悦，在天堂不再遭遇冷漠麻木的人！让我们一起拒绝冷漠吧，给中国一点温暖。苟活者在淡红的血色中，会看到微茫的希望，真的猛士，将更愤然前行。

Answer 2

　中国社会走到今天，是很不容易的。改革开放以来，我们的的确确是取得了一些成就，取得了很大的发展成就，但我们应该回过头来看看我们这些年走的道路，都付出了多大的代价。社会道德的整体滑坡，有的甚至已经是沦丧，绝对不是一两个人就能够办得到的，在这里，我们的政府也具有不可推卸的责任。多少年来，我们只谈GDP，而漠视了人活着的尊严，忽视了整个社会价值体系的构建、精神文明的引导，把伟大领袖毛主席所精心构建出来的价值体系一点点打破，也完全没有把小平同志的“两手抓两手都要硬”放在心上，致使社会整体道德一步步下滑，道德文化领域一片空白，人们的有价值有尊严的精神生活更是天方夜谭，面对这一切，我们怎能不痛心？
　　近日，有部分人提出，从法律上来对见死不救者予以惩罚，暂且不论这个观点的可行性，就单从这个角度来想下，我们就该多么的难过。一个本该是做人最起码的道德，一个本该是最人类社会最基本的行为，如今要通过法律层面来约束，可见，我们的道德已经下降到什么程度了。试想一下，如果事事都以法律来约束的话，那么以后什么才是道德呢？毕竟道德，是每一个有良知的人都应该具有的基本素养。我想，即使盛行丛林法则的动物界，当它们看到自己的同伴受伤时，也会出手相救吧,更何况我们是有高度文明的人类社会呢？现在已经到了一个全民反思的时候了，我们一定要拍拍自己的胸口想一想，我们前进的道路上，还要付出什么样的代价，我们还要沦落到什么地步？难道这个世界就只剩下物质这一块了吗？
　　三十年来，我们是无限地鼓励个人主义，任个人私欲无限膨胀，以至于各种丑恶现象不断暴露出来。我们一点点地离开了原来所一直坚持的集体主义：大公无私、毫不利己、专门利人，一步步地跟着西方的脚步，把个人主义凌驾于集体主义之上，任心灵的肮脏之地肆意蔓延，毫不掩盖，不知羞耻，反以为荣，我们已经可怜可悲到了动物界的边缘，剩下的我们就是披了一张人皮的动物，还大言不惭地说是个性张扬，自由民主。唯今之计，我们要挽救曾经一起构建的集体主义，重建精神文明高地，弘扬社会主义道德，将传统美德继承下去，将个人利益与集体利益高度统一，坚持集体利益第一的原则，努力做好道德重建的各项工作。
　　一个社会的全面进步，不是看你的GDP是多少，而是整个文明的全面发展，不是看所谓的花花世界，而是全民综合素质的显著提高，不是吹嘘的面子工程，而是心灵的纯洁高尚。
　　当前，十七届六中全会明确提出了让社会主义先进文化大发展大繁荣。社会主义文化大发展大繁荣，必须坚持舆论的导向作用，在把部分媒体推向市场的同时，必须牢牢抓住宣传部门的主管作用，绝不能让邪恶毒瘤在中国生根泛滥。必须要在全社会确立一个惩恶扬善的机制。号召全国人民向一系列先进模范学习，继续把雷锋精神发扬下去，把好人好事放到一个突出的位置上进行表彰示范。对于那些侵害集体利益、被动消极的人，对于那些见死不救的人，要对其进行一定的改造，希望社会上再也不要出现类似的“小悦悦事件”，令人寒心。充分发挥自己的主观能动性，不断提高自己的思想觉悟和道德水平，努力做一个高尚的人，做一个对人民有用的人，做一个脱离了低级趣味的人，正像一首歌所唱的“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间”。