旧唐书 刘师立 传
《旧唐书·列传第七》
刘师立者，宋州虞城人也。初为王世充将军，亲遇甚密。洛阳平，当诛；太宗惜其才，特免之，为左亲卫。太宗之谋建成、元吉也，尝引师立密筹其事，或自宵达曙。其后师立与尉迟敬德、庞卿恽、李孟尝等九人，同诛建成有功，超拜左卫率。寻迁左骁卫将军，封襄武郡公，赐绢五千匹。后人告师立自云“眼有赤光，体有非常之相，姓氏又应符谶”。太宗谓之曰：“人言卿欲反，如何？”师立大惧，俯而对曰：“臣任隋朝，不过六品，身材驽下，不敢辄希富贵。过蒙非常之遇，常以性命许国。而陛下功成事立，臣复致位将军，顾己循躬，实逾涯分，臣是何人，辄敢言反！”太宗笑曰：“知卿不然，此妄言耳。”赐帛六十匹，延入卧内慰谕之。罗艺之反也，长安人情骚动，以师立检校右武候大将军，以备非常。及艺平，宪司穷究党与，师立坐与交通，遂除名。又以籓邸之旧，寻检校岐州都督。师立上书请讨吐谷浑，书奏未报，便遣使间其部落，谕以利害，多有降附，列其地为开、桥二州。又有党项首领拓拔赤辞，先附吐谷浑，负险自固，师立亦遣人为陈利害，赤辞遂率其种落内属。太宗甚嘉之，拜赤辞为西戎州都督。后师立以母忧当去职，父老上表请留，诏不许赴哀，复令居任。时河西党项破刃氏常为边患，又阻新附，师立总兵击之。军未至，破刃氏大惧，遁于山谷，师立追之，至恤于真山而还。吐谷浑于小莫门川击破之，多所虏获。寻转始州刺史。十四年卒，谥曰肃。
原文：
叔文败，坐贬连州刺史。在道，贬朗州司马。地居西南夷，士风僻陋，举目殊俗，无可与言者。禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏，陶冶情性。蛮俗好巫，每淫祠鼓舞，必歌俚辞。禹锡或从事于其间，乃依骚人之作，为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也。
译文：
王叔文失败后， 刘禹锡亦获罪贬为连州刺史， 赴任途中， 又贬为郎州司马。郎州在西南夷人之地， 风气很落后， 习俗处处与中原不同， 没有一个能交谈的人。刘禹锡在郎州十年， 惟有靠作文吟诗来陶冶性情。蛮夷之风俗崇尚巫术， 每每滥修祠庙， 击鼓舞蹈， 必定唱言辞俚俗的歌曲。刘禹锡间或也参与其中， 便依照屈原等人作品， 写了新辞教巫祝歌唱。所以郎州地方夷人唱歌，多是刘禹锡所做歌词。
李光进，本为河曲部落稽阿跌族人。父良臣，承袭鸡田州刺史，隶属朔方军。光进姊嫁给舍利葛旃，葛旃杀仆固而归附河东节度使辛云京。光进兄弟从小依傍葛旃，因此定居于太原。
光进勇毅果敢，其武艺兵略次于葛旃。肃宗自灵武观察战局，光进跟从郭子仪破贼，收复两京，屡立战功。至德年间，授代州刺史，封范阳郡公，食邑二百户。上元初，郭子仪为朔方节度使，率军讨伐大同、横野、清夷、范阳及河北残寇，任命光进为都知兵马使。不久，升为渭北节度使。永泰初年，进封武威郡王。大历四年（769），检校户部尚书，知省事。不久，又转任检校刑部尚书、兼太子太保。这年冬十月，葬母于京城之南原，将相致祭者共有四十四幄，奢华铺张至极。城内士人庶民，观者如堵。
元和四年（809），王承宗反叛，范希朝领兵援救易定，上表奏请光进为步都虞候，战于木刀沟，光进有功。元和六年（811），拜银青光禄大夫、检校工部尚书，充任单于大都护、振武节度使。诏书称光进素有竭诚效忠之节操，又建树丰功，赐姓李氏。其弟光颜授氵名州刺史，充任本州团练使。兄弟同时奉享恩泽，人皆惊叹。元和八年（813），调任灵武节度使。李光进曾随马燧援救临氵名，战于洹水，收复河中，皆有功。前军后军中之职务，没有未曾担任过的，中丞、大夫之职也都兼任过。当初援救易定之师，光进、光颜皆在其中，故军中呼光进为大大夫，光颜为小大夫。元和十年（815）七月李光进去世。
李光进兄弟年少即以孝顺父母、弟兄和睦在军中享名。及至守母之丧，三年不归居室。光颜先娶妻，其母将家务交付与她。母亡，光进始娶妻。光颜让自己的妻子将管钥、家谱、财物，都交归于嫂。光进命妻子还交弟媳，并对光颜道：“弟媳初来即侍奉母亲，母亲曾命她主持家事，不能更改。”于是弟兄臂膀相持流泣良久，仍如先前一样过日子。李光进去世时年六十五，追赠尚书左仆射。
卢坦字保衡，是河南洛阳人.做官当河南县尉.当时杜黄裳为河南尹（尹，长官），叫来卢坦站在堂下，说"某家儿子与恶人交往，丧失了全部财产，你怎么不调查此事呢 "卢坦说："凡是当官廉洁，即使高官也没有厚的积蓄，那些能积聚钱财的一定搜刮下民来得到钱财.如果他们的子孙善于守住钱财，这是上天使不道义的家富足，不如放纵他们的子孙做不道义的事，把钱财归还给人民."杜黄裳对他的话感到惊奇，从此对待他更加优厚.李复任郑滑节度使，上奏章推荐卢坦做判官（判官，地方长官的属官）.监军（朝廷所派监督军队的官）薛盈珍多次干预政事，卢坦每次据理拒绝他.有个擅长吹笛的人，大将等人喜欢他，大将等人到李复那里请求让他担任重要官职，李复问卢坦怎么办，卢坦笑着说："大将长久在军队中，积累功劳多次升迁，才到尊高官职，怎么能自己轻视自己，想要和吹笛子少年一同任官呢 "各位将领听到这话很惭愧，急忙出来到卢坦面前道歉.李复去世，卢坦就跟随李复的丧事回东都（洛阳），后来任寿安县令.河南郡征收赋税期限已到，县里百姓诉说机上丝绸织品没织完，到郡府中请求延期十天，郡府不批准，.卢坦告诉县里百姓只管缴纳织品，不要考虑期限，违背期限不过是罚县令俸而已.因此卢坦知名.卢坦多次升官任刑部郎中，兼任侍御史主管多种事务.赤县（县治设在京师内的移赤县，此指长安，万年县）县尉被朝廷官署审查，京兆尹秘密救他，皇帝派宦官去释放这个县尉.卢坦告诉中丞（御史中丞）要求审察核实手续，宦官跑回来告知皇帝，皇帝说："我本来应该先命令主管官员."皇帝于是下诏令，才释放这个县尉.过了几个月，卢坦提升为丞.起初，几个道（行政区划名，唐分全国为十道）罢免凋回的长官，拿本道的钱作进献皇帝的物品，皇帝于是发布命令一律禁止，山南节度使柳晟，浙西观察使阎济美违反诏令进献钱财，卢坦揭发他们的罪状奏告，柳晟，阎济美免去官职等待治罪.皇帝告诉卢坦说："这两个人进献的是家财，我已经答应原谅他们，我不能失信."卢坦说："用来公布大信用的是赦令.现在这两个大臣违反诏令，陛下怎么能因小信用失去大信用呢："皇帝说："我已经接受了钱财，怎么办 "卢坦说："把钱财拿出来归还主管官员，来显示陛下的道德."皇上采纳了他的建议.。
这段文字出自《旧唐书·列传第一百三十九·儒学下·路敬淳传》
【原文】
路敬淳，贝州临清人也。父文逸。隋大业末，阖门遇盗，文逸潜匿草泽，昼伏于死人中，夜行避难。自伤穷梗，闭口不食。同侣闵其谨愿，劝以不当灭性，捃拾以食之，递负之而行，遂免于难。贞观末，官至申州司马。
敬淳与季弟敬潜俱早知名。敬淳尤勤学，不窥门庭，遍览坟籍，而孝友笃敬。遭丧，三年不出庐寝。服免，方号恸入见其妻，形容羸毁，妻不之识也。
后举进士。天授中，历司礼博士、太子司议郎，兼修国史，仍授崇贤馆学士。数受诏修缉吉凶杂仪，则天深重之。万岁通天二年，坐与綦连耀结交，下狱死。
敬淳尤明谱学，尽能究其根源枝派，近代已来，无及之者。撰《著姓略记》十卷，行于时。又撰《衣冠本系》，未成而死。神龙初，追赠秘书少监。
敬潜仕至中书舍人。
【注释】
1、阖门：全家。
2、潜匿：潜藏隐匿。
3、草泽：低洼积水野草丛生的地带。
4、自伤：自我伤感
5、穷梗：窘迫到极点，生活难以为继。
6、同侣：同伴。
7、谨愿：谨慎、诚实。
8、灭性：谓因丧亲过哀而毁灭生命。
9、捃（jùn）拾：拾取；收集。
10、食：动词的使动用法，使……食；提供饮食。
11、递负：交替承担。指轮换帮衬他。
12、遂免于难。贞观末，官至申州司马。
13、季弟：最小的弟弟。
14、不窥门庭：不偷看门院。指学习精力集中，心无旁骛。意思类似于“目不窥园”。
15、坟籍：古代典籍。
16、孝友：事父母孝顺、对兄弟友爱。
17、笃敬：笃厚敬肃。
18、庐寝：古人服丧所住的墓旁小屋。也说庐墓。
19、服免：丧期已过。
20、形容：形体容貌；外貌；模样。
21、羸毁：指身体因哀伤过度而成疾。
22、坐：因……罪受牵连。
23、下狱：关进牢狱。
24、谱学：研究谱牒的学问。
【译文】
路敬淳是贝州临清县人。他的父亲是路文逸。隋朝大业末年，他全家遇到盗匪，路文逸潜藏隐匿在低洼积水野草丛生的地方，白天趴在死人中，夜里行走避难。因穷途末路无以为生而自我伤感，闭口不吃东西。同伴们同情他谨慎、诚实，都劝他不应当谓因丧亲过哀而毁灭生命，于是都一起接济来给他提供饮食，轮换着帮衬他度日，这才幸免于难。贞观末年，官至申州司马。
路敬淳与他的幼弟路敬潜都是很早就闻名。路敬淳尤其勤于学习，学习专精，广泛地学习了古代典籍，而且孝顺父母友爱亲朋友，笃厚敬肃。遭遇大丧，三年不出守陵的墓庐。丧期已过，才悲恸地号哭，进入室内见他的妻子，形体容貌瘦弱毁败，因过度哀伤而不像样子了，他的妻子都认不出他来了。
后来考中进士。天授年间，历任司礼博士、太子司议郎，兼修撰国史，仍然授予崇贤馆学士之职。多次接受诏令修撰缉有关吉凶的各项仪制，武则天皇帝非常器重他。万岁通天二年，因与綦连耀结交而受牵连，下狱而死。
路敬淳尤其精通谱学，能深透地探究谱牒的根源支派流变，近代已来，没有赶上他的人。撰写了《著姓略记》十卷，在当时印行。又撰写了《衣冠本系》，未写完就死了。神龙初年，（被朝廷）追赠为秘书少监。
路敬潜出仕后官至中书舍人。
张善安，兖州方与人士。17岁时，亡命为盗，后来在淮南一带打家劫舍。恰逢孟让败亡，张善安招募了败军八百多人，突袭攻破庐江郡。依附于林士弘，却不被信任，深感懊恼，于是反叛袭击了林士弘，焚其城郭后离开去了南康。萧铣夺取豫章，派遣大将苏胡儿守城，张善安夺取豫章，占据归还给唐朝，于是被授为洪州总管。
武德六年张善安反唐，辅公佑任命其为西南道大行台。善安掠夺孙州，擒拿总管王戎，袭杀黄州总管周法明。恰逢李大亮率兵赶到，劝降善安。张善安答道：“我本来最初是不欲谋反。但被部下谗言陷害谋反。投降，现如今是很容易的，但朝廷恐怕不会免除我的罪责，该怎么办啊？”李大亮说道：“您会投降，我一点也不怀疑。”于是独自走入阵中，与张善安握手谈话。张善安于是大喜，率领几十骑兵进入李大亮帐营。大亮引进善安后，立即命令士兵捉拿了张善安。善安身边的骑兵都感到惊异，被抓走。善安部下举兵来战。张大亮说是张善安是自愿归顺，劝诫叛军不要做无谓的争斗。善安同党骂道：“总管出卖了我们。”于是叛军溃败。张大亮押送善安至京师。善安辩解自己不与公祏同谋，唐高祖赦免了他。公祏兵败，收到善安书信，于是被处死。
文言文翻译：李日知，郑州荥阳人。
考中进士。天授年间，多次迁升为司刑丞。
当时使用法律严厉躁急，唯独李日知宽缓公平，没有使冤案泛滥。曾经赦免一个死囚，少卿胡元礼请求判处死刑，和李日知来回（争辩）到了四次。
胡元礼大怒，说：“（只要我）胡元礼不离开刑曹，这个囚犯终究不会有活着的道理。” （李日知）回答说：“（只要我）李日知不离开刑曹，这个囚终犯终究不会有处死的法令。”
因此把两个状子呈列上报，李日知果真有理。神龙初年，出任给事中。
李日知侍奉母亲非常孝。当时母亲年老，曾经生病，李日知请假，调理侍奉了几天而鬓角的头发都变白了。
不久加朝散大夫的爵位。他的母亲没有受到命妇邑号就去世了，即将安葬出殡，吏人带着通知而到，李日知在路上当时昏厥，很久才苏醒。
身边跟随的人都悲哀痛苦，不能抬头观看。巡察使、卫州司马路敬潜听说他其孝悌的事迹，使人求问他具体情况，李日知推辞谦让不让上报。
守丧期满终了，多次迁升为黄门侍郎。当时安乐公主的池苑馆舍刚刚建成，唐中宗亲自前往游玩，随从的官远都预备下宴乐的诗歌。
唯独李日知心存规诫，他的最后一章说：“所愿的是暂且想着居住者的安逸，不要让时人议论建筑者的劳累。”议论的人以此敬重他。
景云元年，出任同中书门下平章事，又转任御史大夫，像原来一样主持政事。第二年，升任侍中。
先天元年，转任刑部尚书，停止主持政事。屡次因年老请求退职，请求辞职归家，得到批准。
起初，李日知将要有所陈诉请求，而不与妻子商量，回乡而使身边跟随的人换装，要他们搬出去从事别的行业。妻子吃惊地说：“家产屡次花光，孩子们名声与官职还没有确立，为什么仓猝辞职呢？”李日知说：“书生到了这样，已经超越本分了。
人的欲望没有没有限止，如果放纵他们的贪心，是没有满足的时候的。”等回归田园，不从事产业，只是修理水池和亭台，多多地引荐后进的人，和他们聊天宴乐。
开元三年逝世。当初，李日知因为官居要职，诸多子侄们还未成年，都与族联姻，当时的舆论认为违反礼数。
死后，小儿子伊衡，以小妾为正妻，糜费丧失了土地和房屋，还起诉诸位兄长，（良好的）家风被取代了。文言文原文：李日知，郑州荥阳人也。
举进士。天授中，累迁司刑丞。
时用法严急，日知独宽平，无冤滥。尝免一死囚，少卿胡元礼请断杀之，与日知往复至于数四。
元礼怒，曰：“元礼不离刑曹，此囚终无生理。”答曰：“日知不离刑曹，此囚终无死法。”
因以两状列上，日知果直。 神龙初，为给事中。
日知事母至孝。时母老，尝疾病，日知取急，调侍数日而鬓发变白。
寻加朝散大夫。其母未受命妇邑号而卒，将葬发引，吏人赍告身而至，日知于路上即时殒绝，久之乃苏。
左右皆哀恸，莫能仰视。巡察使、卫州司马路敬潜将闻其孝悌之迹，使求其状，日知辞让不报。
服阕，累迁黄门侍郎。 时安乐公主池馆新成，中宗亲往临幸，从官皆预宴赋诗。
日知独存规诫，其末章曰：“所愿暂思居者逸，莫使时称作者劳。”论者多之。
景云元年，同中书门下平章事，转御史大夫，知政事如故。明年，进拜侍中。
先天元年，转刑部尚书，罢知政事。频乞骸骨，请致仕，许之。
初，日知将有陈请，而不与妻谋，归家而使左右饰装，将出居别业。妻惊曰：“家产屡空，子弟名宦未立，何为遽辞职也？”日知曰：“书生至此，已过本分。
人情无厌，若恣其心，是无止足之日。”及归田园，不事产业，但葺构池亭，多引后进，与之谈宴。
开元三年卒。 初，日知以官在权要，诸子弟年才总角，皆结婚名族，时议以为失礼之中。
卒后，少子伊衡，以妾为妻，费散田宅，仍列讼诸兄，家风替矣。此文出自后晋·赵莹所编撰的《旧唐书》扩展资料 写作背景：《旧唐书》共200卷，包括《本纪》20卷、《志》30卷、《列传》150卷，原名《唐书》，宋祁、欧阳修等所编著《新唐书》问世后，才改称《旧唐书》，成书于后晋开运二年（945年）。